предмет лекции развивается в его историческом становлении Установите связь между термином и определением судебное красноречие < род речи, призванный оказывать целенаправленное и эффективное воздействие на суд, способствовать формированию. ПЛАН: 1. Становление методики преподавания литературы как научной дисциплины. 2. Этапы развития методической мысли. Становление, содержание и основные задачи предмета "Литература" в средних учебных заведениях и вузе с древнейших времен до Х1Х века. ПЛАН: 1. Становление методики преподавания литературы как научной дисциплины. 2. Этапы развития методической мысли. Становление, содержание и основные задачи предмета "Литература" в средних учебных заведениях и вузе с древнейших времен до Х1Х века.
Риторика (Часть 2): периоды развития искусства «управления словом» Руси и России
| Риторика - НАУЧНАЯ БИБЛИОТЕКА | мысленное содержание речи, суждение о котором может быть истинным или ложным. Предмет высказывания является той точкой зрения, той стороной проблемы, которую ритор избирает для полного и обоснованного ее раскрытия и решения. |
| Утверждал что ораторское искусство сродни искусству военному | Задание 2: В ходе работы на лекции составьте список фамилий ученых-методистов, которые внесли вклад в развитие методики обучения ИЯ как науки. Значение понятия «методика». |
Тема урока: Части речи в доказательном высказывании
Экклесия могла принять решение об объявлении войны или заключении мира, об издании различных постановлений и т. Ему подчинялись все другие государственные организации. Место, где проводились собрания, ничем не было укрыто или украшено чтобы не отвлекать народ. Когда народ начинал изменять утвержденные решения, цари говорил, чтобы все расходились, т. Между заседаниями дела разбирались советом пятисот булэ. В него избирались по жребию. Со своим казарменным строем не оставили ничего потомкам.
В суде гелиэя было 6000 судей чтобы исключить возможность подкупа. Государственных обвинителей не было, как и адвокатов, поэтому каждый должен был уметь и защищаться и обвинять, то есть отстаивать свое мнение убедительно и обстоятельно говорить. Афины с их демократическими спорами на площадях, в суде и собраниях в короткий срок выдвинули величайших писателей, ученых, поэтов, бессмертные произведения культуры. Наиболее активно ОИ развивается в переломные эпохи жизни общества. Оно помогает сплачивать людей вокруг общего дела, убеждая, воодушевляя и направляя их доказательством является расцвет красноречия в: - эпоху Возрождения; - периоды социальных революций; - в настоящее время в связи с демократическими процессами в стране. ОИ на протяжении своего развития использовалось духовной, идеологической, социально-политическим сферами.
Еще в Др. Греции ОИ и политика были неразрывны. В Древнем Риме — аналогичная ситуация.
Описательные обстоятельственные топы: 1. Действие — претерпевание. Предыдущее — последующее. Внешние обстоятельства. Причинно-следственные топы: 7.
Причина — следствие. Модально-оценочные топы: 9. Лицо — поступок. Образ действия. Цель и средство. Топы определения: 12. Присущее и привходящее. Род — вид.
Целое — часть. Имя и вещь.
На основе развивающегося ораторского искусства стали делаться попытки теоретически осмыслить принципы и методы ораторской речи.
Так зародилась теория красноречия - риторика. Наибольший вклад в теорию красноречия внесли Сократ 470-399 гг. Сократ - выдающийся мастер бесед-диалогов, изобрел диалектику как искусство вести рассуждения, спор, беседу.
Главными рычагами сократовской диалектики были ирония - способ критического отношения к догматике, прием Сократа, который прикидывался незнающим с тем, чтобы поймать и уличить своего собеседника в незнании, и майевтика повивальное искусство, родовспоможение. Ирония заключалась в умении философа остроумной системой вопросов и ответов загнать противника в логический тупик. Его ирония добродушна и деликатна: "Ведь не то, что я, путая других, сам во всем разбираюсь, - нет, я и сам путаюсь и других запутываю.
Так и сейчас - о том, что такое добродетель, я ничего не знаю, а ты, может быть, и знал раньше до встречи со мной, зато теперь стал очень похож на невежду в этом деле. И все-таки я хочу вместе с тобой поразмышлять и поискать, что это такое - добродетель". Далее подключалась майевтика и вопросно-ответным методом с помощью логики и диалектики способствовала рождению истины.
Чаще всего вопросы, задаваемые Сократом, формулировались так, что на них можно было получить только однозначный и заранее предсказуемый ответ. При всей кажущейся простоте речь Сократа была не только по существу, но и по форме довольно изощрена. Свои речи Сократ не записывал, но из диалогов его ученика Платона мы имеем представление о характере и содержании этих речей, о влиянии их на слушателей.
Платон совершенствовал искусство диалога. Платоновские диалоги остроумные, логично построенные, по внешнему впечатлению загадочные, возбуждали интерес к предмету спора или беседы. Платон обогатил живую публичную речь приемами и формами полемики, с помощью иносказаний и метафор сделал ее язык ярким и выразительным.
В диалоге "Теэтет" высказываются различные соображения об ораторском искусстве в связи с вопросами о мудрости и постижении истины. Философ осуждал "пустословие" тех, кто своей речью заискивает перед народом, не стремясь к истине. По мнению Платона - риторика есть сноровка, умение, ловкость, которым можно научиться, развить в себе.
А прилагать такую сноровку можно с различными целями - добрыми и злыми. Очевидна этическая направленность платоновских диалогов: красноречие должно быть честным и высоконравственным, деловым, а не пустословным, должно убеждать слушателей, приобщая их к знаниям. Платон считал, что оратор - носитель просвещения.
Обобщая опыт риторики, он приходит к выводу о двух родах способностей, необходимых оратору. Первый - это способность охватить все общим взглядом, свести к одной идее все, что разбросано повсюду. Это дает оратору возможность сделать ясным предмет поучения.
Второй - способность подразделять все на виды, составные части. Подчеркивается необходимость единства анализа и синтеза в ораторском искусстве. Любая речь, отмечает Платон, должна быть составлена как живое существо: у нее должны быть тело с головой и ногами, причем туловище и конечности должны соответствовать друг другу и целому.
Платон одним из первых заговорил о психологии слушателей: "Поскольку сила речи заключается в воздействии на душу, тому, кто собирается стать оратором, необходимо знать, сколько видов имеет душа…" В диалогах "Горгий" и "Федр" закрепляет понимание риторики как науки убеждать. Многие свои идеи он передал своему ученику Аристотелю. Риторический идеал Сократа, Платона, Аристотеля можно определить как: 1 диалогический: не манипулирование людьми, а побуждение их мысли - вот цель речевого общения и деятельности говорящего; 2 гармонизирующий: главная цель разговора - не победа любой ценой, а объединение сил участников общения для достижения согласия; 3 смысловой: цель разговора между людьми, как и цель речи - поиск и обнаружение истины.
Основные "инструменты" нахождения истины - ирония и майевтика Сократа, умение так строить диалог, чтобы наводящие вопросы привели в результате беседы к рождению истины. Временем Аристотеля в истории греческой культуры заканчивается период классики, зарождается новая эллинистическая эпоха. Падение полисного строя и утрата Грецией самостоятельности приводит к уменьшению роли ораторского искусства.
Эллинизм характеризуется не только распространением культуры на Восток, но и воздействием восточных культур на античную. На этой почве в литературе и ораторском искусстве возникает т. Сила речи усматривалась в цветистости и напыщенности.
Однако среди писателей и ораторов было немало и так называемых аттикистов, которые ориентировались на классических авторов, прежде всего на Демосфена. Искусство слова из общественно-политической сферы перекочевывает в школу, превращается в школьные декламации. Красноречие в Древнем Риме развивалось под влиянием греческого наследия и достигло особого расцвета во время могущества Римской республики.
Республиканский Рим решал свои государственные дела дебатами в народном собрании, в сенате и в суде, где мог выступить практически каждый свободный гражданин. Наиболее известным оратором в Риме был Марк Туллий Цицерон 106-43 гг. Любой выпускник русской дореволюционной гимназии мог прочитать по латыни наизусть и прокомментировать первую речь Цицерона против Катилины: "Доколе, о Катилина, будешь ты истощать наше терпение...
О нравы! O mores! Именно Цицерон - главный объект восхищения и подражания для европейской риторики.
В эпоху Возрождения возник настоящий культ Цицерона. Суть своей риторической системы он изложил в трех книгах "Об ораторе", "Брут, или О знаменитых ораторах", "Оратор". Отмечая огромные возможности красноречия для воздействия на массы людей и управления ими, Цицерон считал его одним из главных орудий государства.
Поэтому он был убежден в том, что любой государственный и общественный деятель должен владеть искусством публичной речи. Теория красноречия Цицерона занимает среднее положение между азианизмом и умеренным классическим аттицизмом. В трактате "Об ораторе" он выбирает свободную форму философского диалога, что позволило ему излагать материал проблемно, дискуссионно, приводя и взвешивая все доводы за и против.
По его мнению, настоящих хороших ораторов мало, потому что красноречие рождается из многих знаний и умений. Основа ораторского искусства, по Цицерону, - глубокое знание предмета; если же за речью не стоит глубокое содержание, усвоенное и познанное оратором, то словесное выражение - пустая и ребяческая болтовня. Красноречие - это искусство, но труднейшее из искусств.
Для оратора важнейшие условия: во-первых, природное дарование, живость ума и чувства, хорошая память; во-вторых, изучение ораторской теории; в-третьих, упражнения. Ни образование, ни природные способности не помогут оратору, если он не будет развивать их постоянными упражнениями. Старается создать свой идеал оратора - образованный человек, который был бы одновременно и философом, и историком, и знал бы право; такой оратор поднимается над обыденным сознанием и способен повести людей за собой.
В задачу оратора входит расположить к себе слушателей, изложить существо дела, установить спорный вопрос, подкрепить свое положение, опровергнуть мнение противника, в заключении придать блеск своим положениям и окончательно низвергнуть положения противника. Первое требование к речи - чистота и ясность языка, связанные с правильным, нормативным произношением: оратору необходимо правильно управлять органами речи, дыханием и самими звуками речи. Еще один важный момент в ораторской науке - это умение оратора воздействовать на чувства аудитории.
Сам он умел это делать как никто. Обращение к чувствам он рекомендовал в связи с определенными частями речи: в основном со вступлением и заключением. Особое внимание уделял использованию юмора в ораторской практике.
Он был убежден, что юмор - свойство природное и ему научиться нельзя; пользуясь юмором необходимо помнить о соблюдении чувства меры и принципа уместности. В диалоге "Брут" Цицерон перечисляет почти всех знаменитых римских ораторов - свыше двухсот - в хронологическом порядке с краткими характеристиками каждого. Для Цицерона римское красноречие - предмет национальной гордости, и он счастлив стать первым его историком.
Красноречие для Цицерона не самоцель, а лишь форма политической деятельности, и судьба красноречия неразрывно связана с судьбой государства. Трактат "Оратор" должен, по мысли Цицерона, ответить на вопрос: каков высший идеал и как бы высший образ красноречия? Цицерон говорит, что он перевел Демосфена и Эсхина - двух великих ораторов - с целью показать соотечественникам мерило красноречия.
Идеальный оратор тот, кто в своей речи и поучает слушателей, и доставляет им наслаждение, и подчиняет себе их волю. Первое - его долг, второе - залог его популярности, третье - необходимое условие успеха. Ораторская теория Цицерона, изложенная им в "Ораторе", явилась суммированием богатого практического опыта предшествующих ораторов и его собственного.
Много места в трактате уделяется теории периодической и ритмической речи. Музыкальность, ритмичность фразы - одно из самых замечательных свойств цицероновской речи. Ритмичность речи облегчала путь к сердцу слушателей и тем самым способствовала главной задаче оратора - убеждению.
Ритм создается как комбинацией слогов - долгих и кратких, так и выбором слов, порядком их расположения, симметрией выражений. Период - ритмизированная, гармонизированная фраза - стал предметом пристального внимания Цицерона как теоретика риторики и практика. Оратор должен быть артистом - и Цицерон был им.
Существующие правила композиции для всей речи и для каждой ее части в отдельности он соблюдал с той точностью, с какой этого требовали обстоятельства. Когда это было нужно, он с легкостью пренебрегал ими. Любимые приемы стиля Цицерона - обращение, риторические вопросы, градация, патетические заключения.
Цицерон - единственный римский оратор, от которого дошли до нас не только теоретические сочинения по риторике, но и сами речи и Т. Знаменитый преподаватель и теоретик риторики Квинтиллиан писал: "Небо послало на землю Цицерона - для того, чтобы дать в нем пример, до каких пределов может дойти могущество слова". Риторический идеал отвечает общему представлению об эстетическом и нравственном, формировался он в культуре постепенно.
В русской традиции слово было призвано формировать мировоззрение, нести людям мир и единение, воспитывать человеческую душу. Памятники литературы Древней Руси придавали слову высокий статус. Дар слова, красноречие воспринимались как награда свыше - за святость, богопочитание: "Был в то время некий монах, умудренный божественным учением, украшенный святой жизнью и красноречием" "Повесть о Варлааме и Иосафе"ХП в.
Что наши предки ценили больше всего в речевом поведении? Важным было не только умение говорить, но и умение выслушивать собеседника. Это требование отражено во многочисленных поговорках, пословицах, афоризмах Слово серебро, молчание золото.
Знай боле, да говори мене. Мало говоря, больше услышишь. На Руси всегда ценилась кротость "Глаза держать книзу, а душу ввысь".
Всегда осуждались хула в беседе, брань, наветы, клевета, громкая и крикливая речь, грубость в речи и многословие. В "Житии" говорится об одной из главных добродетелей князя Дмитрия Ивановича, что он "праздных бесед не вел, непристойных слов не любил... Грех многословия, преимущество молчания образно комментируются в древнерусских текстах.
Да не окажусь ненавистным миру многословной своей беседой, подобно птице, частящей свои песни, которые вскоре ненавидеть начинают. Ибо говорится в мирских пословицах: длинная речь нехороша, хороша длинная паволока. Делай сказанное и не говори о сделанном", - написано в древнерусском поучении.
Добродетелью считалось почтение, осуждалась хула - за глаза и в глаза и осуждалась как большой грех. В "Наставлениях отца к сыну" читаем: "Сын мой, если хочешь достичь многого в глазах Бога и людей, то будь ко всем почтителен и добр ко всякому человеку и за глаза и в глаза. Если над кем-нибудь смеются, то похвали его и полюби".
Доброе слово - первое, с чем надлежит обратиться к человеку. Запрещалось и осуждалось злоречие, выслушивание наговоров. Достойной считалась речь, несущая правду, а не хулу, чуждая недоброжелательному осуждению.
Лучше промолчать, чем осудить, а уж если порицать, то доброжелательно и с мыслью о пользе. Так, древнейшие памятники русской литературы позволяют представить себе истоки русской речевой традиции, традиции глубоко нравственной и по-житейски разумной. Древнерусский риторический идеал поведения предполагает в общении кротость, смирение, любовь к ближнему, уважение к нему, запрет лживого и клеветнического слова.
Речь должна быть сдержанной во всех отношениях, не допускаются крик, раздражение, проявление презрения, осуждение и всякая хула. В наше время лучшие речевые образцы и по сей день сохраняют черты риторического идеала, особенно ярко это представлено в проповеднической деятельности православного священства. Ибо речевые образцы полностью отражают систему ценностей отечественной культуры.
Этапы античного риторического канона, раскройте каждый из них. Роды речей по Аристотелю. Риторический канон - это система специальных знаков и правил, которые берут свое начало еще в древней риторике.
Следуя этим правилам, можно найти ответы на следующие вопросы: что сказать? Иначе говоря, риторический канон прослеживает путь от мысли к слову, описывая три этапа: изобретение содержания, расположение изобретенного в нужном порядке и словесное выражение. Ядром современной общей риторики является тот путь от мысли к слову, который в классической риторике описывается как совокупность ряда этапов или как канон риторики - совокупность правил, приёмов; то, что твердо установлено; стало традиционным, общепринятым; нечто, служащее нормативным образцом.
Перечислим эти этапы: Инвенция лат. По мнению Цицерона, вся деятельность оратора предстает в этих пяти частях. Это как бы образец парадигма мыслительной и речевой деятельности.
Конкретно об этапах классического риторического канона: Классическая риторика разработала образец канон , согласно которому речь на своем пути от мысли к слову проходит пять этапов в соответствии с этими этапами называются и разделы риторики. Итак, риторика "возложила на себя контроль за всеми стадиями процесса трансформации предмета в слово". Назовем эти разделы этапы : 1.
Инвенция лат. Inventio или "нахождение", "изобретение" - invenire quid dicere - "изобрести, что сказать". На этом этапе, по рекомендации риторики, отбирался материал для будущего сообщения.
Речь шла прежде всего отнюдь " не о языковом материале" - речь шла о предметах реальной действительности, часть которых предлагалось выбрать из всего предметного многообразия мира, а выбрав, отграничить от прочих, чтобы в дальнейшем перейти к их изучению: во-первых, по отношению к "другим предметам", оставшимся в стороне после отбора, и, во-вторых, изнутри. Инвенция предлагала говорящему систематизировать собственные знания по поводу отобранных им предметов, сопоставить их с наличными на данный момент времени знаниями других и определить, какие из них и в каком количестве должны быть представлены в будущем сообщении" 13,11. Итак, инвенция поставила во главу угла предмет и обеспечивала "доброкачественность предметного содержания сообщения".
Диспозиция лат. Dispositio - "расположение" - inventa disponere - "расположить изобретенное". Второй раздел, "получив в свое распоряжение уже "готовый к Понятия становились объектом логических и аналогических процедур.
Они определялись, делились, сочетались между собой, сополагались и противополагались". Весь этот процесс регулировался определенными правилами, соблюдение которых позволяло говорящему избежать логических ошибок. Кроме того, диспозиция "предлагала модели расположения понятий в составе единого речевого целого".
Таким образом, центральное место в диспозиции занимало понятие, "диспозиция гарантировала доброкачественность понятийного аппарата говорящего". Элокуция лат. Elocutio - "словесное оформление мысли", "собственно красноречие" "ornare vebris" - "украсить словами".
Этот раздел разработал множество приемов фигур и тропов , с помощью которых можно создать смысловые эффекты необыкновенной силы. Если диспозиция опиралась на логику, то "элокуция открывала перед говорящим область паралогики. Те же самые процедуры, которые были запрещены с точки зрения логики и считались паралогическими то есть ошибочными с т.
Мемория лат. Memorio - "память", запоминание речи. Этот раздел разрабатывал приемы запоминания материала.
Акция лат. Actio hipocrisis - "актерское", "театральное исполнение речи", ее произнесение. Здесь риторика давала советы по поводу пластического решения произносимой речи.
Внешнему виду оратора всегда уделялось большое значение, он должен был производить благоприятное впечатление на публику. Поэтому речь его должна быть продумана с точки зрения силы звучности, длительности пауз, сопровождения жестами. В "Риторике" рассматривается классическая официальная публичная полисная речь: показательная, судебная, совещательная, в "Поэтике" художественная речь: эпос, лирика, драма, разделяющаяся на комедию и трагедию, в "Аналитике" рассматриваются фигуры диалектической речи, а сама речь рассматривается как инструмент познания.
По Аристотелю, быть инструментом познания лишь отчасти свойственно поэзии, а перед ораторской публичной речью такая задача Аристотелем фактически не ставится. Зато содержание и действенность речи у Аристотеля в его "Риторике" прямо связаны с общественным и государственным устройством. Роды речей, по Аристотелю, определяются тем, какова цель собрания: управляющее решение, суд или торжественный акт.
В античном полисе объем аудитории для принятия решения, суда или праздника мог быть разным. Поэтому специальная характеристика общества по объему аудитории была одинаково приложима для аудитории суда, собрания и праздника. Но повод для организации собрания влиял на содержание речи.
Так, суд требовал отнесения содержания речи к прошлому, совещание требовало отнесения содержания речи к будущему, праздник требовал соотнесения прошлого с будущим. Назовите и охарактеризуйте основные этапы развития риторики на Руси. На Руси занятия риторикой начались в монастырях - центрах древнерусской книжности, где обитали составители и авторы первых дошедших до нашего времени риторик.
Золотым веком русской литературы и периодом расцвета древнерусского красноречия стал XII век. Он прославился "Словом о полку Игореве". Важнейшая цель слова в Древней Руси - объединение мест и людей в целостный "русский мир".
Это задача единения, нравственная задача. Она определяет пафос слова. В древнерусском красноречии преобладают два основных жанра - дидактическое назидательное "Поучение" и торжественное панегирическое хвалебное "Слово".
Поучение" имеет целью формирование идеалов, воспитание человеческой души и тела. Оно проще, доступней, адресовано не слишком просвещенному читателю. Хвала князю или святому, сложное по форме, обильно украшенное произведение обращено к более образованному кругу.
Так, в "Слове в новую неделю по пасце" весь материал построен на сравнении пробуждающей и обновляющейся весной природы с "церковью Христовой", обновившей и преобразившей мир. О риторике как искусстве речи упоминается во множестве древнерусских сочинений. Так, в "Пчеле" сборник пословиц и афоризмов Киевской Руси праведник Аристил, поносимый за то, что "помногу учеников имея и риторию уча, сам же убог был", отвечал в свое оправдание: "ибо риторию учу, а злато не люблю".
Сборники "Пчела" содержат множество изречений о житейской мудрости и добродетели - почти половина из них может быть отнесена к правилам практической риторики, то есть нормам речи, записанным в афоризмах - античных и христианских авторов, Вот лишь часть этих правил: предпочти говорение слушанию; умей выбрать правильную аудиторию или собеседника, понимай, что кому можно сказать; не празднословь, запрети себе говорить "пустые" речи; воспитывай не столько словом, сколько личностью и "делами", примером "доброго жития"; человек выявляется и просвечивается его речью; в правильном действии словом - оружие и защита человека. Описанные правила составляют фрагмент общей риторики Древней Руси или общих правил речевого поведения. Фрагменты частной риторики описания правил для отдельных видов речи надо искать в конкретных сочинениях.
Так, "Домострой" регламентировал правила речевого поведения в быту. Вот каковы "домостроевские" советы женам относительно их речевого поведения: "…А в гости ходить и к себе звать, общаться, с кем велит муж… А с гостями беседовать о рукоделии и домашнем строении: как порядок навести и какое рукоделие как делать… С такими-то добрыми женами прилежно сходиться: не ради еды и питья, а для доброй ради беседы и для науки; да внимать впрок себе, а не пересмеиваться и ни о ком не переговаривать…" Норма бытовой риторики, речевого этикета Древней Руси многими своими сторонами проявляется и сегодня. Мы не копируем эти правила, что было бы смешно, а сравниваем, сопоставляем их с советами современных книг о вежливости, речевом этикете и т.
Политическое красноречие было развито слабо. Искусным политическим оратором в Московской Руси был царь Иван Грозный. Он любил поспорить, но спор был небезопасен для его противников.
Так, диспут с одним пастором закончился тем, что царь в гневе ударил его посохом, воскликнув: "Поди ты прочь со своим Лютером! XYI век отмечен и продолжительной полемикой, ораторской по форме, между так называемыми "нестяжателями" Нилом Сорским, Максимом Греком и крупными церковными иерархами "иосифлянами" Иосиф Волоцкий и др. Обычая публичной дискуссии на Руси не было, поэтому полемическое красноречие выражалось в письмах и посланиях, предназначенных для копирования и распространения.
Диалог, каламбур - все подчинено основной задаче - сильному, непосредственному, живому воздействию на собеседника или читателя. Риторика в нем рассматривается как всеобъемлющая наука, касающаяся правил создания всех видов речи. Это сочинение легло в основу первых русских учебников по теории красноречия.
В 1672 г. К 1620 г. Нам неизвестно имя автора, хотя долгое время считалось, что она была написана новгородским митрополитом Макарием он был просто ее первым владельцем.
Текст написан в вопросах и ответах, имитируя диалог учителя и ученика. В январе 1622 года была создана новая редакция этого текста. По заданию три писца-ученика переписывали текст, разделенный между ними по главам, потом учитель дал свои комментарии к трудным терминам риторики, а также делает перевод всех греческих и латинских терминов на русский язык.
После того, как учитель риторики закончил свой комментарий, ученики переписали текст и так получилась новая редакция, которая и существовала вплоть до конца 17 - начала 18 вв. Текст начинается вопросом: что есть риторика и что содержит учение ее? Риторика - наука, наставляющая на правый путь и полезную жизнь добрыми словами.
Идет становление новой терминологии, поиск нужных слов. Затем следует краткая история науки, рассматриваются различные роды речей судебная, совещательная, эпидейктическая, учебная - школьная речь и проповедь. Далее рассматриваются части речи предисловие, повествование, предложение, доказательство, опровержение, заключение и основные требования к этим частям, рассматривается учение об эмоциях.
Во второй книге рассмотрена теория речевого выражения и украшения фигуры и тропы речи , анализируются речи образцовых авторов, уместное пользование стилями. Она представляет собой своеобразную энциклопедию лингвистических и стилистических знаний своего времени. Древнерусское красноречие рождается на основе взаимодействия развитой народной устно-речевой традиции и античных, византийских риторических образцов.
Риторический идеал Древней Руси: 1. Беседуй только с достойным. Это правило ведения беседы приводится в русских риториках вплоть до 20-х гг.
ХХ века. Выслушай собеседника. Достойный собеседник - старший или мудрый человек - достоин и почтения к своему слову, такого полагается выслушать кротко и внимательно.
Кроткость в беседе.
Много внимания уделяется исправлению и анализу письменных работ. Проблема анализа литературного произведения, центральная проблема школьного преподавания литературы, ставится уже в работах педагогов этого времени. В речи профессора Московского университета Х. Чеботарева «Слово о способах и путях, ведущих к просвещению» 1779 выдвигается задача формирования у читателя самостоятельного критического отношения к тексту произведения: «... Особая заслуга в теоретической разработке проблем методики преподавания словесности принадлежит Н. Слайд 13 Описание слайда: Н. Новиков 1744-1818 Крупнейший деятель русского Просвещения, писатель, журналист и издатель, Николай Иванович Новиков стоял у истоков теоретического осмысления методики как самостоятельной науки.
Основная задача его педагогической деятельности — подготовка просвещенного, добродетельного человека и гражданина, патриота своего отечества. Свою программу он реализовал на практике, создав в Москве настоящий просветительский центр, объединив вокруг себя передовых деятелей русской культуры, молодых людей, студентов Московского университета. За несколько лет им издано более десятка журналов, сочинения по философии, педагогике, учебные пособия, организована система книготорговли, написано множество педагогических статей. Подготовленный Новиковым «Опыт исторического словаря о российских писателях» 1772 содержит сведения о более чем 300 писателях, причем не только биографические факты, но и оценки творчества. Это было, по сути дела, первое пособие по истории русской литературы, на которое опирались авторы всех последующих аналогичных изданий. В 80-е гг. Новиков помещает на страницах издаваемых им «Прибавлений» к «Московским ведомостям» 1783-1784 несколько статей, посвященных педагогическим и методическим вопросам. В статье «О воспитании и наставлении детей» 1783 сформулирован один из важнейших принципов его методической системы — уважение к личности ребенка, учет возрастных и индивидуальных его особенностей.
В статье «О сократическом способе учения» 1784 , представив обзор зарубежной педагогики, Новиков делает вывод о необходимости создания целостной концепции воспитания и обучения на русской национальной основе. Среди педагогических дисциплин он особо выделяет методику, предложив оригинальное ее определение см. Статья «О эстетическом воспитании» 1784 специально посвящена вопросам преподавания словесных наук. Новиков пишет об особой роли логики, морали и эстетики в общей системе образования, предлагает изучение основ эстетики на примере отдельных искусств, прежде всего стихотворства и красноречия. По его мнению, в младших классах учащиеся должны знакомиться с отдельными произведениями и правилами, а в старших на этой основе должна быть создана в их представлении «порядочная система правил». В статье излагаются основные принципы изучения словесности: единство теории и практики; сочетание анализа, представляющего собой разбор образцовых сочинений, и синтеза, заключающегося в сообщении правил; изучение произведения в единстве его идейного содержания и поэтической формы; опора на личный опыт учащихся; развитие их творческих способностей. Начало XIX в. Учреждается Министерство народного просвещения 1802 , выходит Устав учебных заведений 1804.
Одна за другой открываются гимназии в Петербурге, Москве, Твери и других городах к началу 1809 г. Перед гимназиями ставятся две основные цели — приготовление учащихся к университету и преподавание основ наук, необходимых для благовоспитанного человека. В учебных планах гимназий 1819 из словесных наук присутствует лишь риторика. Только в учебном плане Петербургской гимназии 1811 , разработанном С. Уваровым, впервые появляется русская словесность как отдельный учебный предмет. В младших классах здесь предусматривается чтение гражданское и церковное, грамматика и упражнения в слоге, а в старших риторика, логика, словесность, ее история и упражнения в слоге. В опубликованном «Расписании предметов в Лицее» 1811 представлены «избранные места из российской, французской и немецкой словесности», риторика, упражнения в разных родах сочинений, подражаниях, переложениях, переводах, сведения из эстетики и истории изящных искусств. В 20-е гг.
Курс российской словесности в 1832 г. На момент основания гимназий особенно ощущается недостаток учебников. Преподаватели увлекаются «дикторами», т. На занятиях основное место по-прежнему отводится правилам риторики и поэтики, которым надлежало следовать при выполнении письменных работ. Слайд 15 Описание слайда: А. Мерзляков 1778-1830 А. Мерзляков 1778-1830 Алексей Федорович Мерзляков, известный поэт и литературный критик, был одним из самых популярных профессоров российской словесности в Московском университете. Его публичные лекции, посвященные разборам классической и новейшей литературы, собирали весь цвет московского общества.
Горячий, иногда резкий в словах и поступках, но «добрый до излишества человек» М. Погодин , умерший почти в нищете, Мерзляков был любимцем студентов, восхищавшихся его блестящими импровизациями и критическими разборами, всегда был желанным гостем в литературных собраниях, обществах, студенческих кружках. Мерзляков является автором наиболее известных учебников по риторике и поэтике начала XIX в. Учебник, несмотря на подзаголовок, отнюдь не перегруженный правилами, стал серьезным шагом к преодолению схоластики. Автор исключает из своей риторики общие места, хрии, силлогизмы, категорично высказывается против засилья правил, «тиранской методы толкований в риторике» и советует учащимся больше читать. Новым в учебнике Мерзлякова был исторический подход к описываемым явлениям. Во введении помешен небольшой очерк истории красноречия от античности до начала XIX в. В главах, посвященных основным родам прозаических сочинений письма, диалоги, учебные сочинения, история, речи , указываются лучшие писатели в каждом роде.
Элементы исторического подхода присутствуют и в лучшем учебнике Мерзлякова, «Кратком начертании теории изящной словесности» 1822 , состоящем из двух частей, «Пиитики» и «Краткой риторики», где в каждом разделе вновь представлены небольшие исторические очерки и указаны наиболее характерные примеры. Здесь вместо правил на первый план выдвигается эстетический критерий вкуса в оценке произведений: «... Слайд 16 Описание слайда: Первые учебники по русской литературе Первые учебники по русской литературе В учебниках по словесности, созданных в начале XIX в. В «Кратком руководстве к российской словесности» 1808 И. Борна помещен небольшой, один из первых в учебных книгах по словесности, очерк истории русской литературы от древнейших ее памятников до Карамзина. Греч, известный писатель, филолог, журналист, пропагандист «школ взаимного обучения», в своих учебных пособиях делает акцент на примерах. В «Избранных местах из русских сочинений и переводов в прозе» 1812 он помещает произведения лучших российских авторов — для чтения и разборов, а также второстепенных авторов — для сравнения с образцами. Книга эта предназначается для изучения истории русского языка и литературы, хотя составитель преследует и «нравоучительную цель».
В приложении предлагаются также краткие «Известия о жизни и творениях писателей, которых труды помещены в сем собрании». В ней содержится обширный фактический материал: сведения из русской истории, культуры, просвещения, журналистики, театра, краткие биографические сведения и обзоры творчества наиболее крупных русских писателей. Учебник-хрестоматия Греча состоит из двух разделов. Слайд 17 Описание слайда: Преподавание словесности в 40-50-е гг. Преподавание словесности в 40-50-е гг. В 40-50-х гг. Начинается длительная полемика о реальном и классическом образовании. Пропагандировавшаяся в эти годы идея бифуркации, т.
Одновременно с появлением нового учебного плана публикуется «Наставление преподавателям русского языка и словесности» 1852 , подготовленное И. Перед учителями-словесниками ставится задача научить каждого воспитанника «выражаться по-русски не только без ошибок, но до некоторой степени с изяществом», для чего рекомендуются практические упражнения и разборы, а в старших классах — сочинения на заданные темы. С целью развития интереса к чтению, а также развития речи учащихся рекомендуются и литературные беседы. Литературные беседы были попыткой учесть индивидуальные особенности школьников, «возбудить в учениках охоту заниматься самостоятельнее» Н. Пирогов и подготовить их к университету, привив навык самостоятельного труда. Особенно успешно проводились беседы в Казанском и Петербургском учебных округах, когда ими руководил М. Практическая направленность преподавания находит отражение, в частности, в «Программе русского языка и словесности» 1852 и «Конспекте русского языка и словесности» 1852 , составленных А. Галаховым и Ф.
Буслаевым для военных учебных заведений. Программа, вошедшая в историю методики как «галаховско-буслаевская», является уникальным трудом, объединившим двух известных ученых, чьи взгляды на преподавание словесности не во всем совпадали. С именами Ф. Буслаева и А. Галахова связаны наиболее значительные открытия в методике преподавания словесности в 40-50-е гг. Слайд 18 Описание слайда: Ф. Буслаев 1818-1897 Ф. Буслаев 1818-1897 Федор Иванович Буслаев, известный русский ученый-философ, фольклорист, профессор Московского университета, начинавший преподавателем словесности в московских гимназиях, является автором первого специального методического руководства, капитального двухтомного труда «О преподавании отечественного языка» 1844.
Эта книга сразу была высоко оценена критиками. В книге Б. Гримма, изложена целостная система взглядов на преподавание русского языка и литературы, в центр которой поставлено слово, язык художественного произведения. Видя в языке первооснову духовного развития, Буслаев считает отечественный язык основой развития каждой отдельной личности: «Родной язык так сросся с личностью каждого, что учить оному значит вместе и развивать духовные способности учащегося. Таким образом, в самом предмете преподавания, в языке отечественном, находим мы необходимость педагогической методы». Подчеркивая единство, но не тождество метода в науке и в школьном преподавании, Буслаев видит своеобразие учебного метода в том, что он определяется не только сущностью данной науки, но и психологическими особенностями учащихся, необходимостью при сообщении научных сведений учитывать их уровень развития. При определении основных методов преподавания ученый исходит из того, что познавательная деятельность учащихся должна опираться на познавательный опыт человечества. Говоря о преобладании гейристического, т.
Здравствуйте!
С антропологической точки зрения образование – всеобщая культурно-историческая форма становления и развития сущностных сил человека, обретения им образа человеческого во времени истории и пространстве культуры, человека способного к самообразованию. 2 Актовая лекция Исторически сложилось так, что лекция, как правило, состоит из трех частей: вступления (введения), изложения и заключения. Вступление (введение) определяет тему, план и цель лекции. В красноречие проникают светские мотивы, оно развивается в гуманистическом и демократическом направлении. В основе – античная риторика: гармония содержания и формы, внимание к технике речи, манере оратора, жестикуляции, мимике. 3. Части речи. Повествование. Здесь предмет лекции развивается в его историческом становлении. История становления предмета (либо как вещи, либо как мысли) обычно проста для восприятия аудитории. Он первый делает попытку установить чёткое деление ораторской речи на части: вступление (προοίμιον), предложение (κατάστασις), изложение (διήγησις), доказательство или борьба, падение и заключение. ЛЕКЦИЯ 1. ПУБЛИЧНОЕ ВЫСТУПЛЕНИЕ План 1. Сущность понятия «Публичное выступление».
Тема урока: Части речи в доказательном высказывании
| Ответы на тесты СДО 1 - Учебные материалы | Исторические основы искусства речи. Бытие, различие, тождество, покой и движение — это те необходимые категории, без которых невозможно никакое осмысление и никакая разумная речь. |
| НАУЧНАЯ БИБЛИОТЕКА - РЕФЕРАТЫ - Риторика | Следующая часть речи — _. Здесь предмет лекции развивается в его историческом становлении. История становления предмета (либо как вещи, либо как мысли) обычно проста для восприятия аудитории. |
| Лекция. Структура выступления. Методы преподнесения материала — Мегаобучалка | – описание – даётся систематическая картина предмета речи, который рассматривается по частям в их соотношении, и в целом (преподавателю необходимы такие примеры, которые содержат мысленный эксперимент – в этом случае описание предшествует доказательству). |
Общие места (топосы, источники изобретения)
Языкознание – наука, которая лишь в середине 19 века стала самостоятельной, с тех пор языкознание прошло долгий путь своего исторического становления. В настоящее время объектом языкознания является язык, в его историческом развитии. Тема 2. Виды риторики и роды красноречия. Классификация видов риторики, родов красноречия, типов речи и соответствующих им ответвлений риторики складывалась постепенно, на протяжении многих веков, поэтому в ней есть разночтения. В середине II в. активно развивается судебная ветвь ораторского искусства. В первую очередь это связано с именами Антония и Крас-са, которых в истории римского красноречия называют обычно вслед за именами братьев Гракхов.
Тема лекции № 1. Классическая риторика: сущность, структура, основные категории
Педагогическая аксиология – направление в области образования, в котором рассматриваются учение о ценностях, содержание ведущих педагогических идей, теорий, концепций в различные исторические периоды в сфере отечественного и зарубежного образования. от личности говорящего, повествование == часть выступления, в котором предмет лекции развивается в его историческом становлении. Термин «риторика» в русском языке впервые появляется в переводе греческой рукописи «Об образех» в 1073 году. А самое раннее из русских руководств, «Риторика Макария", появилось в начале XVII столетия. В становлении русской риторики огромную роль сыграл М. Ломоносов. Педагогическая аксиология – направление в области образования, в котором рассматриваются учение о ценностях, содержание ведущих педагогических идей, теорий, концепций в различные исторические периоды в сфере отечественного и зарубежного образования. 3. Части речи. Повествование. Здесь предмет лекции развивается в его историческом становлении. История становления предмета (либо как вещи, либо как мысли) обычно проста для восприятия аудитории.
Лекция 3.2. Риторический канон как основа создания текста
В результате подобной умственной борьбы человек чувствует себя выше и лучше. И даже если приходится отступать, сдавать позиции, отказываться от защищаемой мысли, то неприятное ощущение от поражения отступает. Задачей спора может быть не проверка истины, а убеждение оппонента. При этом выделяют два важных момента. Спорящий убеждает противника в том, в чем сам глубоко убежден. Порой, напротив, выступающий не верит в то, что утверждает, но в этом его обязанность, служебный долг. Цель может быть при этом хорошей или глубоко эгоистичной, но во всяком случае «посторонней». В иных случаях целью спора бывает победа. Причем полемисты стремятся добиться ее по различным мотивам.
Одни считают, что отстаивают правое дело, защищают общественные интересы. Они абсолютно убеждены в своей правоте и до конца останутся на принципиальных позициях. Другим победа необходима для самоутверждения. Им очень важны успех в споре, высокая оценка окружающих, признание своих интеллектуальных способностей, ораторских данных. Третьи просто любят побеждать. Им хочется победы наиболее эффектной. В приемах и средствах достижения цели они не стесняются. Довольно часто встречается и спор ради спора.
Для таких спорщиков безразлично, о чем спорить, с кем спорить, зачем спорить. Если кто-то будет отрицать какое-либо положение, то они начнут яростно его защищать. Подобных полемистов можно нередко встретить среди молодежи. Подобная классификация споров в зависимости от цели довольно условна. Редко возможно встретить тот или иной спор в чистом виде. Так, добиваясь победы в споре, полемист стремится убедить оппонента в своей позиции. А убеждение противника в чем-либо способствует поиску истины, уточнению выдвинутых предположений, принятию более правильных решений. Основные правила ведения спора.
Полемистам необходимо знать основные правила ведения спора, соблюдение которых повышает эффективность выступления, способствует успеху в дискуссии и полемике. К перечню правил следует отнести: 1 умение правильно определить предмет спора и выделить пункты разногласий. Предмет спора — это те положения, которые подлежат обсуждению путем обмена различными точками зрения, сопоставления мнений. Предмет спора должен сразу же обозначаться полемизирующими сторонами. Определив предмет, участники спора должны точно указать, по каким именно пунктам они не согласны с данной мыслью; 2 умение не упускать из виду главных положений, из-за которых ведется спор. Чтобы не потерять предмет спора, не дать увести себя в сторону от обсуждаемой проблемы, полемист должен хорошо знать предмет спора, разбираться в поставленных задачах, тонкостях дела, быть эрудированным и компетентным; 3 умение четко определить свою позицию в споре. Спор становится более плодотворным, если у участников полемики есть общность исходных позиций, начальное взаимопонимание. Мнения участников спора могут быть абсолютно различны, но их должна объединять цель, стремление найти правильное решение, желание разобраться в спорном вопросе и достичь истины; 4 правильное использование понятий.
Необходимо выделить основные понятия, связанные с предметом спора, и термины, их обозначающие. Чтобы все участники полемики одинаково понимали употребляемые понятия, целесообразно в начале спора уточнить значение основных слов, исключить их многозначность в рамках дискуссии; 5 уважительное отношение к оппоненту, стремление понять взгляды и убеждения противника, вникнуть в суть его позиции. Это необходимые условия продуктивности публичного спора, плодотворного обсуждения проблем; 6 умение сохранить выдержку и самообладание в споре. Психологи установили, что при попытке навязать оппоненту мнение, расхожее с его собственным, последний воспринимает его как ложное, неприемлемое. Поэтому иногда полезно согласиться с противником, и прежде, чем сказать «нет», произнести «да»; 7 умение обращать внимание на поведение оппонента, верно оценивать его действия. Здесь многое зависит от противника, его характера, темперамента, настроения, национальной принадлежности, общественного положения. Влияние оказывает также и фактор наблюдения со стороны. Полемисту небезразлично, кто станет свидетелем его победы или поражения; 8 умение подбирать убедительные аргументы для обоснования своей позиции и опровержения позиции оппонента.
В этой ситуации полемист должен хорошо знать того, к кому обращены его доводы. Кроме того, необходимо учитывать, что доводы должны воздействовать не только на разум слушателей, но и на их чувства. Важно подобрать единственно верные слова, которые окажут воздействие на слушателей именно в данной обстановке. Полемические приемы. Для подтверждения своей точки зрения и опровержения мнения оппонента участники спора используют различные полемические приемы. В частности, одним из приемов является прием бумеранга. В переводе с английского «бумеранг» означает метательное орудие, при искусном броске возвращающееся к тому месту, откуда было пущено. Полемический прием заключается в том, что тезис или аргумент обращается против тех, кто их высказал.
Разновидностью такого «возвратного удара» является «подхват реплики». При обсуждении спорных вопросов полемисты нередко бросают различного рода реплики. В данной ситуации будет полезно умение применить реплику на пользу собственной аргументации, для разоблачения взглядов оппонента и оказания психического воздействия на присутствующих. Распространенным приемом опровержения является «сведение к абсурду». Его суть сводится к следующему: показать ложность тезиса или аргумента, так как следствия, вытекающие из него, противоречат действительности. Многие риторы применяют такие средства, как. Юмор — это беззлобно-насмешливое отношение к чему-либо. Ирония — тонкая насмешка, выраженная в скрытой форме.
Сарказм — язвительная насмешка, злая ирония. Шутливое, ироническое замечание может смутить оппонента в споре, поставить его в затруднительное положение, а иногда разрушить и тщательно построенное доказательство. В некоторых случаях юмор бывает неуместен. Например, в судебных спорах. В данной ситуации могут оказаться полезными ирония и сарказм, направленные на разрушение представленного доказательства, на создание образного представления о преступлении, на воздействие на присяжных и судей. В полемике часто используют и такой прием, как «довод к человеку». Здесь вместо обсуждения по существу того или иного положения начинают оценивать достоинства и недостатки человека, его выдвинувшего. Это оказывает сильное психологическое воздействие.
Как самостоятельное доказательство он считается логической ошибкой, состоящей в подмене самого тезиса ссылками на личные качества того, кто его выдвинул. Разновидностью данного приема является «апелляция к публике», цель которой — повлиять на чувства слушателей, их мнения, интересы, склонить аудиторию на сторону говорящего. Полезным может выступить прием «атаки вопросами». Он состоит в том, что очередное высказывание полемист заканчивает вопросом оппоненту, заставляя его все время отвечать на вопросы. Целью в этом случае становится сделать положение оппонента затруднительным, заставить его защищаться, оправдываться. Это создает наиболее благоприятную почву для выступающего в споре. Уловки в споре. Позволительные и непозволительные уловки.
Уловка в споре — всякий прием, с помощью которого хотят облегчить спор для себя и затруднить его для противника. Большое внимание описанию уловок в споре уделяется в работе С. Поварнина «Спор. О теории и практике спора». Автор делит уловки на позволительные и непозволительные, анализирует психологические уловки, рассматривает различные виды софизмов. Одной из наиболее часто встречающихся уловок является — «оттянуть возражение». Если противник привел довод, на который трудно сразу найти достойный ответ, то некоторые полемисты ставят вопросы в связи с приведенным доводом, как бы для выяснения его; начинают ответ издали, с чего-нибудь, не имеющего прямого отношения к данному вопросу; начинают опровергать второстепенные аргументы, а затем, собрав силы, разбивают главные доводы противника и т. Может сложиться и другая ситуация: в процессе обсуждения спорной проблемы один из полемистов замечает, что совершил ошибку.
Открыто признать ошибку по различного рода соображениям полемист не желает и прибегает к речевым оборотам, позволяющим смягчить и исправить ситуацию: «Я не то хотел сказать»; «Эти слова неправильно выражают мою мысль»; «Позвольте мне уточнить свою позицию» и др. Все эти приемы считаются позволительными. Они вполне допустимы в публичном споре. Их использование не мешает выяснению истины, не компрометирует оппонента. Однако следует иметь в виду, что недобросовестные полемисты в спорах часто прибегают к различным нечестным средствам. Грубейшими непозволительными уловками С. Поварнин считает неправильный выход из спора, срывание спора, «довод к городовому», «палочные доводы». Выход из спора — это уловка участника, который чувствует, что спор складывается не в его пользу, что у него нет достаточных аргументов.
Поэтому он старается «улизнуть из спора». Срывание спора обструкция. Порой противник бывает заинтересован в том, чтобы сорвать спор, так как он ему не по силам. В таких случаях прибегают к грубым механическим уловкам: перебивают противника, не дают ему говорить, явно показывают нежелание слушать оппонента — зажимают уши, напевают, насвистывают, смеются, топают ногами и т. Посредством того, что тезис оппонента объявляется опасным для государства или общества, противнику, по сути, «зажимают рот». Спор прекращается, победа на стороне применившего уловку. Приводят такой довод, который оппонент должен принять из боязни чего-нибудь неприятного, часто опасного, или на который он не может ответить по той же причине, и должен либо молчать, либо придумывать какие-нибудь «обходные пути». Психологические уловки.
Психологические уловки разнообразны по своей сущности, многие основаны на хорошем знании особенностей психологии людей, слабостей человеческой натуры. В них проявляется грубое, неуважительное отношение к оппоненту. В частности к ним относят: 1 выведение противника из равновесия. Полемист использует грубые выходки, оскорбления, явно несправедливые, издевательские обвинения и т. Если противник «вскипел» — дело выиграно, потому что он потерял шанс на успех в споре; 2 ставка на ложный стыд. Психологически люди часто хотят казаться лучше, чем они есть на самом деле, боятся «уронить себя» в глазах окружающих. Вот на этом-то желании выглядеть чуть лучше и играют некоторые опытные полемисты. Например, приводя недоказанный или даже ложный вывод, противник сопровождает его фразами: «Неужели вы до сих пор не знаете?
Так он делает ставку на ложный стыд. Если человек не признается, что это ему неизвестно, он «на крючке» у противника и вынужден соглашаться с его аргументами; 3 «подмазывание аргумента» — это тоже уловка, основанная на самолюбии. Слабый довод, который может быть легко опротестован, сопровождается комплиментом противнику. Например: «Вы как человек умный не станете отрицать»; «Всем хорошо известна ваша честность и принципиальность, поэтому вы... Иногда противнику тонко дают понять, что к нему лично относятся с особым уважением, высоко ценят его ум, признают его достоинства; 4 внушение. Человек, говорящий с апломбом, внушительным голосом, психологически давит на присутствующих. В подобной ситуации требуется внутренняя собранность, выдержка, деловой тон, умение перевести разговор от общих фраз к рассмотрению существа дела; 5 кроме соответствующего тона, есть много и других разнообразных уловок, рассчитанных на внушение и психологическое воздействие на участников спора. Это и насмешка, и стремление оборвать противника, вызвать недоверие к его словам, резко отрицательная оценка высказанных суждений, обидная реплика и т.
Однако человек, старший по возрасту, имеющий высшее образование, занимающий определенную должность, далеко не всегда бывает прав; 7 «двойная бухгалтерия» — это уловка, основанная на склонности людей к двойственности оценок. В споре один и тот же довод может быть верным, когда он нас устраивает, и ошибочным, если не устраивает. Когда мы опровергаем кого-нибудь с помощью данного довода — он истинный, а когда нас им опровергают — он ложный. Логические уловки. Логические уловки иначе называют софизмами. Это намеренные ошибки в доказательстве. Следует помнить, что софизм и ошибка различаются только тем, что софизм — намерен, а ошибка — не намеренна. Поэтому сколько есть логических ошибок, столько и софизмов.
Увод разговора в сторону. Бывают ситуации, когда участники обсуждения спорной проблемы затрудняются подобрать необходимые аргументы. Чтобы уйти от поражения, сделать его не столь заметным, они всячески уводят разговор в сторону, отвлекают внимание оппонентов второстепенными вопросами, рассказами на отвлеченные темы. Их поведение напоминает действия героев рассказа А. Чехова «Накануне поста», в котором описывается такая сцена. Степа, гимназист второго класса, сидит над книгой и плачет. У него опять что-то не получается с математикой, он не понимает, как делится дробь на дробь. Его мать, Пелагея Ивановна, будит мужа и велит ему позаниматься с сыном.
В эпоху Возрождения социально-политическое красноречие бурным потоком вырывается из-под толщи средневековья и гремит в страстных речах Джона Булля и Уота Тайлера — руководителей крестьянских восстаний в Англии, Яна Гуса и Яна Жижки в Чехии… В России социально-политическое красноречие достигает высокого развития в наиболее острые периоды общественной борьбы. Здесь возникла школа пролетарского политического красноречия в противовес демагогическому буржуазному политическому красноречию. В годы нарастания революционного подъема из рабочей среды выдвигаются подлинные пролетарские трибуны. Непревзойденным образцом революционной пропаганды стали речи В. От него пошла ленинская школа советского политического красноречия, получившая свое блестящее воплощение в речах Я. Свердлова, Ф. Дзержинского, С. Кирова, Г. Орджоникидзе, М. Калинина, А.
Луначарского и многих других. Коммунистическая убежденность, непримиримость ко всему реакционному, страстная вера в торжество народного дела — вот основные черты ораторского стиля, которые объединяют выдающихся ораторов ленинской школы и которые вообще присущи советскому социально-политическому красноречию. Прошли революционные битвы, окончилась гражданская война. Вчерашние солдаты стали хозяйственниками, дипломатами, торгпредами, организаторами колхозов, руководителями строек и предприятий. И на передний край время выдвигает пропагандистов и агитаторов, убеждающих, разъясняющих, постепенно и терпеливо втягивающих массы трудящихся в строительство новой жизни. Многомиллионный советский народ жадно тянется к культуре, образован ию. Нужно было научить массы людей не только писать и читать, но и хорошо, правильно высказывать свои мысл и. Калинин,— научиться говорить как следует. На первый взгляд кажется: что тут мудреного, ведь человек с двух лет начинает говорить! На самом деле это большое и трудное дело».
В 20-е годы появляется целая серия книг и пособий по культуре речи. В дальнейшем внимание к речевой культуре, в частности, к устному монологу, слабеет. Но в годы Великой Отечественной войны и в послевоенные годы, особенно начиная с 60-х годов, интерес к этим вопросам вспыхивает с новой силой, однако уже на новом уровне, с новыми требованиями, соответствующими эпохе научно-технической революции. Теперь невозможно представить себе на трибуне оратора с театральными жестами, играющего обертонами своего голоса, рассказывающего притчи и ловко выруливающего от них к сути дела.
Написание текста лекции — творческий процесс.
Преподаватель работает над научностью и точностью изложения темы, образностью и яркостью выражений, их эмоциональностью, нравственностью и воспитательной значимостью материала и его подачи и т. Хорошая лекция — это не считывание с листа, а живая, эмоциональная беседа с учащимися, но содержание этой беседы должно быть максимально близко к подготовленному материалу. Выделение структурных элементов, опорных, узловых и переходных моментов в тексте лекции цветом, шрифтом — т. При построении лекции необходимо соблюдать следующие принципы: логическая последовательность в изложении материала; динамичность; движение от общего к частному или к особенному; движение от конкретного к общим выводам; расположение материала соответственно практической значимости его составных частей. Чтобы лекция носила творческий характер, в ее основу должна быть положена глубокая научно-исследовательская работа.
Чтение лекций всегда требует основательного знакомства с широким кругом проблем отрасли права. В ходе лекции следует обращать внимание слушателей на дискуссионные положения. Изучение частных положений, практики применения отдельных норм, институтов целесообразней проводить в рамках семинаров, практических занятий, контрольных, письменных работ. То есть в формах, обеспечивающих активную творческую работу прежде всего самих студентов. Эта рекомендация актуальна при изучении любой юридической дисциплины.
Семинар лат. Это одна из наиболее действенных, эффективных форм в общей системе организации преподавания всех юридических дисциплин. На семинарах не столько проверяют знания, сколько расширяют, совершенствуют их. Семинары стимулируют регулярное изучение источников права и другой юридической литературы, усиливают внимание к лекционному материалу; закрепляют знания, полученные во время лекций и при изучении нормативно-правовых документов, расширяют круг этих знаний в процессе самостоятельной подготовки студента к семинару и благодаря выступлениям других студентов и преподавателя на занятии ; позволяют проверить правильность полученных знаний, вычленить наиболее важное, существенное в них; способствуют превращению знаний в твердые личные убеждения, рассеивают неясности, которые могли возникнуть в ходе лекций или при чтении юридической литературы; прививают навыки самостоятельного мышления и устного выступления; помогают научиться свободно оперировать правовыми категориями. Кроме того, семинары являются одним из важнейших каналов обратной связи между преподавателем и студентами, что в конечном итоге также содействует повышению эффективности учебного процесса.
Для преподавателя семинары выполняют следующие функции: позволяют систематически проверять и направлять самостоятельную работу студентов особенно изучение источников ; дают возможность проконтролировать свою работу как лектора, выяснить, насколько лекции оказались для студентов убедительными и доходчивыми; помогают не только выяснить уровень знания всех студентов, но и изучить их мнения, интересы, сформировать у них научное мировоззрение, устраняя ошибочные взгляды и совершенствуя, закрепляя правильные. Можно обозначить следующие виды семинарских занятий: семинары, взаимосвязанные с лекционным курсом, являющиеся его органическим дополнением или продолжением; семинары, не зависимые от лекционного курса, являющиеся одной из форм проведения спецкурсов; практические семинары, практикумы; цель проведения таких семинаров — отработка конкретных навыков. В практике преподавания юридических дисциплин семинары обычно проводятся в одной из следующих форм: развернутая беседа на основе плана семинара; устные доклады отдельных студентов с последующим обсуждением; обсуждение письменных рефератов, заранее написанных отдельными студентами по заданию преподавателя и прочитанных остальными студентами до семинара; конференция, дебаты, симпозиум, коллоквиум; устный опрос по вопросам плана семинара; комментированное чтение сложных источников права, а также решение юридических задач и упражнений; деловая игра. Среди всего разнообразия существующих в настоящее время методик проведения семинарских занятий хотелось бы выделить две наиболее распространенные. Первую методику условно можно было бы назвать обучающей, традиционной, ориентированной на преподавателя.
Согласно этой методике, одни студенты, приходя на семинар, представляют свои рефераты или доклады, а другие слушают их. Преподаватель пытается активизировать аудиторию, организовать дискуссию. Интересно Для проведения подобных семинаров необходимо соблюдение ряда условий: наличие разработанных преподавателем контрольных вопросов и тем, списка рекомендованной литературы и источников, возможности доступа к этой литературе.
В 1917 году большевики взяли не только почту, вокзал, телефон и телеграф. Миллионы простых людей они взяли за живое. Почему речи Ленина и его соратников были столь убедительными? Почему слово большевиков так долго сохраняло действенность? Потому что в обществе сохранялся за вождями до прихода к власти Н. Хрущёва культ учителя, просветителя, которому всецело доверяли.
Речь у всех, включая Ленина, была вполне культурной. Каждое слово произносилось отдельно, чтобы дошло до каждого. И фонетически это были речи более солидные, чем нынешние. Риторическая манера Ленина серьёзно отличалась от предыдущей традиции политических выступлений. По замечанию историка С. Ярова: «Ленин не соответствовал классическому типу ораторов, для которых нормой были искусственный подбор красноречивых и афористичных сентенций, эффектные отступления, строгая логичность и последовательность изложения, расчетливо продуманная аффектация и тщательно выстроенная соразмерность каркасов речи. Перед нами… — эмоциональные, торопливые и сбивчивые выступления, акцент на одной и той же идее, варьируемой вновь и вновь, хотя и на разные лады. Во многих его речах нет ни монументальности, ни системности, ни связности. В них заметно другое — эмоциональное «проговаривание» мысли, особенно увлекшей его в данную минуту, ещё и ещё раз до тех пор, пока охватившее его напряжение не ослабевает.
Это можно скорее назвать своеобразной терапевтической практикой, посредством которой проходит высвобождение неприязни к идеям, людям и событиям, вызывающим всё нарастающее раздражение». Красноречие Ленина было чрезвычайно энергичным, экспрессивным и агрессивным. Для его стиля характерны антитезы, градации и резкая, отрицательно окрашенная лексика «политические проститутки», «сволочи» и т. Вспоминая ораторские выступления Ленина, один из его соратников отмечал эмоциональную силу и агитационный пафос речей «вождя пролетариата»: «Вся речь его — как призыв: ничего лишнего…» А. Огромное значение имела, конечно, компания по ликвидации безграмотности, поскольку научение грамоте — это прежде всего научение письменным формам языка. Но памятуя значение новых форм устной агитации, которая ведётся в формах ораторских выступлений и дискуссий на местах, в первое десятилетие Советской власти пишется множество книг об ораторском искусстве, умении говорит с трибуны и убеждать массы. Одна из лучших книг того времени — «Умение говорит публично» Алексея Васильковича Миртова 1886 — 1966 , выдержавшая 3-е издание к 1927 году. Вдохновлённый идеями построения нового общества, автор писал: «В новых условиях нашей жизни всякому, не ушедшему целиком в свою скорлупу, приходится время от времени быть и оратором». Под оратором Миртов понимал всякого человека, кому приходится обращаться со словом: «убедить, разъяснить что-либо, успокоить, ободрить, призвать — вот обязанности, постоянно налагаемые на нас жизнью.
Особенно это относится к лицам, занятым общественной работой: сделать доклад, отчёт, отстоять свой план, проект и т. Это было время перестройки общества, стиля управления обществом. Поэтому звучали такие современные призывы обучаться «живому слову» — будто они написаны в начале XXI века, а не восемьдесят лет назад: «Владеть словом необходимо, разумеется, не только общественному работнику, но и дельцу, и практику, и специалисту-учёному». Ко всякому профессионалу будут относиться дальнейшие «риторические» слова: «владеть речью — это не значит непременно «произносить» речи, а уметь ясно, кратко и убедительно высказаться. Живое слово — могучее орудие в умелых руках». В 1918 году в Санкт-Петербурге был создан Институт живого слова, целью которого было распространение риторических знаний и совершенствование народной речи. Луначарский На открытии Института живого слова нарком просвещения Анатолий Васильевич Луначарский 1875 — 1933 говорил обратите внимание, как здесь риторика связывается с политикой : «Все формы политического творчества идут через речь. Россия заговорила, и заголосила даже, и нам необходимо, чтобы этот разговор приобрёл как можно скорее чёткость, чтобы возможно было больше таких людей, которые говорили бы то, что они думают, которые умели бы влиять на своего ближнего и которые умели бы парализовать вред влияния. Если это влияние демагогическое, если это злые чары, благодаря которым тот или иной ритор побивает словом … Надо учить говорить весь народ от мала до велика».
Так, Г. Виноградов 1886 — 1945, этнограф, фольклорист, краевед, доктор филологических наук , например, писал о «народном ораторском искусстве», имея в виду живое устное слово, лежащее в «основе взаимообщения». Советское ораторское искусство и культура речи После периода бурного развития ораторского искусства, который символизировал переход государства к новым формам жизни, с началом 30-х годов ораторство и изучение риторики претерпевает серьёзные изменения. Поскольку многие демагоги, вроде Троцкого, активно пользовались риторическими приёмами, то после его высылки учёные, трудящиеся в этой предметной области, попали под идеологический пресс если не были арестованы. Одной из книг этого периода, которая говорила об ораторском искусстве, была книга Виктора Гофмана «Слово оратора» 1932 года, в которой утверждалась связь риторики и политики: «Риторические принципы — это переодетые политические принципы, а риторика — мистифицированная политика. Риторика как теория ораторской речи есть как бы суррогат политической теории, руководства политической борьбы». Конечно, ораторское искусство не прекратило своего существования. Советский образ жизни, облик советского человека во многом объяснялся характером речи, стилем общения, передачи информации и информированности советского общества. У советского человека были вполне определённые идеалы, которые требовалось отстаивать в информационно-психологической войне с Западом.
Но именно риторически советский человек чувствовал слабинку в этом противостоянии, так как идеология марксизма навязывалась сверху, не входила в плоть и кровь каждого человека. Лишь немногие смогли воспринять из марксизма основы диалектики и теории познания. Для остальных марксизм — был догмой. Потому развелось слишком много формальных речей на различных партийных и профсоюзных собраниях , и произносились эти речи «по бумажке» безынициативно и незаинтересованно. Люди чувствовали неискренность говорящего, и рождался внутренний протест против такого стиля общения. А вот речи Сталина внутри себя несли ту самую диалектику и ощущались искренними. В юности он несколько лет учился в семинарии и усвоил некоторые риторические тактики. Именно с этим риторическим опытом учёные связывают один характерный композиционный приём Сталина — использовать в выступлениях-рассуждениях диалектическую форму кратких вопросов и ответов на них. Одно из самых ярких в этом смысле выступлений, речь Сталина на открытии метро 15 мая 1935 года, где есть и связь с аудиторией, и живая риторическая работа с ней, и искренность реакций обеих сторон, и диалектичность: Вообще, риторическая искусность и диалектичность Сталинский речей хорошо видна там, где он выступает без бумажки.
Ещё один пример — речь перед избирателями 11 декабря 1937 года: Ещё одно сильное в риторическом плане выступление — речь Сталина 3 июля 1941 года, посвящённая началу войны. После войны Чтобы понять, что такое советская послевоенная риторика, надо оценить весь комплекс выступлений, речей, текстов, составлявших политическую и деловую жизнь СССР. Теоретически риторика отсутствовала, но это не значит, что правилами общественной речи не занимались практически. Вполне справедливо можно говорить о том, что жизнью трудового коллектива руководили администрация, партийный комитет, профсоюзы и комсомол. В настоящее время такое руководство осуществляет только администрация — в этом смысл «капиталистических» реформ. Какой тип руководства более «единоначален» и какой более демократичен? Понятно, что больше власти и бесконтрольности как раз при капитализме. Впрочем, теоретически, конечно, советская наука не стояла на месте. Именно в Советском Союзе родилась такая новая дисциплина как культура речи — учение о нормах речевого общения в разных областях лингвистического знания: фонетике, лексике, синтаксисе.
Много внимания уделялось развитию литературного языка, практической стилистике как умелому употреблению слов и выражений в речи. Тем не менее, именно отставание в области информационных технологий, искусственное сдерживание в распространении информации, неумение вести идеологические дискуссии и отстаивать свои взгляды ставило Советский Союз в положение обороняющихся. В конце концов психологическая война с Западом оказалась проигранной, хотя мы чувствуем за своей спиной многовековой опыт русской философской и речевой культуры. Гласность Демократическая перестройка, начатая в 1985 году реформами М. Горбачёва, внесла элементы нового стиля мысли и речи. Подобно самому вдохновителю перестройки, вдруг все заговорили без бумажки, стиль общения стал «демократически свободным», а это имело и свои плюсы, и свои минусы. Плюсы в том, что люди начали свободно высказывать собственное мнение, минусы — в том, что всякое свободное суждение должно быть осмысленным и ответственным. Отсутствие серьёзной и продуманной программы переустройства России порождало не только безответственные поступки, но и демократически сниженный стиль общения, который выразился в вульгарной и грубой «свободе» речи. Такими стали, например, передачи многих молодёжных радиостанций.
Их стиль состоит в готовности говорить всё что угодно, без «цензуры». А цензура для каждого из нас — внутренний вкус, понимание того, что существуют понятия истины и красоты, которые можно выразить словами. В итоге мы имели таких косноязычных «ораторов», как, например, Черномырдин. Мы видим чиновников, политических деятелей, которые не владеют даже элементарными знаниями риторики. Язык наших политиков отражает прежде всего их неуверенность и непрофессионализм, следуя поговорки «Язык мой — враг мой». Говорят одно, думают другое, подразумевают третье, а делают четвёртое. Фактически смысл всех современных политических текстов сводится к простейшей мысли: сейчас не очень хорошо, но завтра будет лучше, а потом — вообще отлично. Только, милые, наберитесь терпения. Поэтому замусоренность речи наших политиков кажется нам весьма симптоматичной — в тёмном потоке их слов невозможно доискаться смысла, что напоминает известный афоризм: «Трудно ловить чёрную кошку в темной комнате, тем более, когда её там нет».
Косноязычие и неграмотность политического языка свидетельствует и об отсутствии общей личностной культуры наших чиновников и депутатов. ПослеСловие Десятилетие 90-х годов стало десятилетием перехода к новому образу жизни. Изменилась идеология общества, экономика начала работать по рыночным законам, меняется и образование. В такие перестроечные периоды в школах меняется содержание предметов обучения, появляются новые дисциплины. Меняется и стиль общения в самих школах: каждый чувствует вместе со своими родителями, что страна начинает жить по-новому. Но при всем изменении нашей психологии, нашего мироощущения мы остаёмся теми же русскими людьми, несущими в себе память предков, их мысли и слова. А это — напряжённая жизнь языка, интенсивное общение. Развитие нашего языка теперь невозможно без компьютера, Интернета, многоканального телевидения, мобильных телефонов и т. В наше время мощные средства массовой информации СМИ , как и массовая культура в целом, управляют общественным мнением, меняют мировоззрение.
И лишь понимание технологии обработки нашего сознания, «кухни» СМИ позволяет отделить желаемое от действительного, правду от лжи и полуправды, справедливое и прекрасное от несправедливого и безобразного. Иначе говоря, мы должны владеть основами критического анализа пропагандистского текста газетной и телевизионной рекламы , чтобы не быть «бычком на верёвочке». И в этом нам поможет древнее и новое учение о красноречии — риторика. Задумаемся: как сделать нашу жизнь в таких условиях духовно богатой и удобной? Ведь никуда не исчезли и не исчезнут прежние формы общения: мы также будем общаться в семьях, с друзьями и знакомыми, по-прежнему требуется умение писать хочешь — ручкой, хочешь — на компьютере. А магия слова — это очень мощная сила. Мы писали об этом статье « Родной язык: «магия» и сила слова » Ведь в общем случае рассмотрения живое слово произносимое в акустическом диапазоне частот или произносимое человеком «мысленно» в его субъективном внутреннем мире, то есть на основе немеханических, неакустических колебательных процессов, свойственных духу — биополю человека способно оказать воздействие через каскад разного рода природных и техногенных переизлучателей на всё, что есть в Мироздании. Язык, речь действительно являются средством «магического» воздействия на Мир. И это средство — так или иначе — доступное всем.
Потому новая современная риторика должна учить людей пользоваться всеми видами слова на благо мира.
На сайте ведутся технические работы
- Композиция речи: начало, развертывание и завершение — МегаЛекции
- Курс русской риторики - Православные проповеди
- Риторика: Практикум
- Лучший ответ:
Тема лекции № 1. Классическая риторика: сущность, структура, основные категории
Многократное возвращение к недосказанному производит крайне неблагоприятное впечатление. Начинайте выступление с наиболее существенных положений, оставляя на конец частное и второстепенное. Не тратьте время на то, что не является необходимым, без чего можно обойтись в выступлении. Не повторяйтесь. Если считаете необходимым повторить сказанное, оговорите это специально. Дайте понять, что это намеренное повторение. Не уходите в сторону от обсуждаемого вопроса; не отвлекайтесь на посторонние, малозначимые для сути дела проблемы, факты, сведения, примеры и т. В конце выступления обобщите сказанное и сделайте выводы.
Степень воздействия на аудиторию во многом зависит от использования различных методов и приёмов доказательств. Изучением наиболее эффективных методов и приёмов убеждающего воздействия занимается особая отрасль знания — теория аргументации. Аргументация — один из способов обоснования утверждений суждений, гипотез, концепций. Аргументация представляет собой процесс формирования убеждения или мнения относительно истинности какого-либо утверждения с использованием других утверждений. При этом убеждение понимается как полная уверенность в истинности, мнение — как уверенность, но не полная. То убеждение, которое обосновывается, называется тезисом аргументации. Утверждения, используемые при обосновании тезиса, называются аргументами.
Способ логического обоснования тезиса посредством аргументов называется формой аргументации, или демонстрацией. Таким образом, логическую структуру аргументации составляют тезис, аргументы основания, доводы и демонстрация. В процессе аргументации оратор должен уделять основное внимание тезису: любая вовлекаемая в коммуникативный акт информация должна концентрироваться вокруг тезиса и служить его детальному анализу. Происхождение тезиса связано с ситуацией.
План лекции: 1. Понятие и специфические особенности риторического текста 2. Строение текста 4. Этапы и трудности создания текста 5. Отличие от современного текста Понятие и специфические особенности риторического текста. Диспозиция учит расположению всех элементов, найденных в ходе инвенции. В результате этого сложного процесса создается текст. Риторический текст специально сконструирован в отличие от спонтанного устного текста, который рождается в обычном разговоре. Риторический текст, по выражению Ю. Лотмана, стремится превратиться в одно большое слово. Он представляет собой некую целостность, единство всех элементов, поскольку каждый его элемент несет на себе печать этого целого и в то же время оказывает влияние на весь текст, во многом предопределяя выбор того или иного слова, именно такое, а не иное расположение всех его частей. Слово «текст» происходит от латинского textum - ткань, связь, соединение, что как нельзя лучше характеризует именно риторический текст. В риторическом тексте можно выделить несколько слоев, которые переплетаются, взаимопроникают друг в друга, охватывают собою весь текст. Особенно ярко это проявляется в ораторской речи. Кохтев в работе «Ораторская речь: стиль и композиция» М. Для риторического текста характерны такие свойства, как подготовленность, тематическая заданность, организованность, связность, целесообразность, прагматизм, то есть направленность, которая вызывает у слушателей определённое поведение, заданные эмоции и чувства. Кроме того отмечают также его динамичность, оценочность, индивидуальность, сочетание рациональности и эмоциональности, а устная форма отличается еще и временной протяжённостью и необратимостью. Строение текста. Риторический текст представляет собой продукт речемыслительной деятельности, и его построение — это умелая организация всех его структурных составляющих. Сегодня композиция текста организуется по достаточно устойчивой схеме: вступление, основная часть и заключение. Во вступлении выделяют зачин первые одно — два предложения , а в заключении - концовку. Способы развёртывания основной части могут быть различными. Так, Н. Содержательную структуру текста его основной части А. Васильева Основы культуры речи. В таком тексте объект описания раскрывается через логическую иерархию: общее — частное, подчинение — соподчинение, причина — следствие и т. Официально-деловой письменный текст обычно имеет образец, значительная часть такого текста содержит определённые клише, стандартные композиционные и языковые средства. Приёмов создания плетёного текста много. Например, при единой теме, при целостности текста — множество различных линий, которые вырастают одна из другой. Такие тексты могут начинаться с конца и заканчиваться началом. При этом следует иметь в виду высокую эмоциональность и экспрессивность такого текста, которые вместе с необычной структурой создают у читающего или слушающего иллюзию, что текст рождается буквально у него на глазах. Такие тексты характерны для художественного стиля, они требуют особого мастерства. Подобная классификация содержательной структуры текстов скорее относится к его письменным формам, но может быть применима и к текстам монологической устной речи. Функционально-смысловые типы текста.
Она содержит логическое доказывание, в котором применяются разные виды аргументации, примеры и другие формы доказывания, несловесные — например, вещественные доказательства. Здесь предмет лекции развивается в его историческом становлении.
Вопрос 2: Какой наукой является «методика»? Методика обучения иностранным языкам как гуманитарная наука является самостоятельной наукой. Вопрос о научной самостоятельности методики на разных этапах ее развития рассматривался по-разному. В 30-е годы ХХ века методика считалась приложением сравнительного языкознания, затем, позже, прикладной отраслью языкознания, а в 50-е годы прошлого столетия ее стали считать прикладной психологией. В настоящее время научная самостоятельность методики считается общепризнанной, чему немало способствовало выделение основных факторов, определяющих ее самостоятельность. Важнейшим из них является выделенные закономерности процесса обучения иностранному языку и специфика самого предмета «Иностранный язык», основной целью которого является формирование иноязычной коммуникативной компетенции обучаемых. В свое время М. Ляховицкий называл методику относительно самостоятельной педагогической наукой, поскольку она исследует цели, содержание, методы и средства обучения, а также способы учения и воспитания на материале ИЯ. Миньяр-Белоручев относит методику к разделу дидактики, исследующему существующие и вновь появляющиеся методы обучения ИЯ. В последнее десятилетие 20 века на страницах научной методической литературы разгорелся спор о новом названии методики как науки. В частности, некоторые ученые предлагали заменить термин «методика» термином «лингводидактика». Данный термин появился, когда была выявлена общность в обучении всем языкам. Он стал вытеснять термин «методика» в значении «частная дидактика». Шатилов считал, что название «лингвистика» для методики преподавания иностранных языков представляется неточным. Бим предложила заменить его в значении «частная дидактика» на термин «теория и практика обучения конкретному предмету», например, «теория и технология обучения английскому языку». Бесспорным является то, что методика - есть система знаний об обучении иностранным языкам. Обучение — есть специфический вид общественной, деятельности, передача опыта от одного поколения к другому. Обучение иностранному языку — передача знаний об ИЯ и способах формирования и формулирования мысли средствами ИЯ, а также формирование навыков и развитие умений по реализации этих способов. Таким образом, методика как наука — есть система знаний о закономерностях процесса обучения ИЯ, о путях, способах, приемах воздействия на него с целью управления им. Наука считается самостоятельной, если она имеет объект исследования, предмет исследования, категориальный аппарат, экспериментальную базу, рабочее поле для проверки научно обоснованных гипотез. Объект исследования — это то, что познается, то, на что направлена познавательная деятельность. Объектом методики как науки является процесс обучения иностранному языку — двусторонний процесс, включающий деятельность преподавания деятельность учителя и учение деятельность ученика , которые составляют две взаимодействующие подсистемы, образующие единую систему, функционирующую по определенным закономерностям. Шатилов помимо процесса обучения в предмет методики включает также «особенности воспитания, образования всесторонне развитой личности средствами ИЯ в разных условиях». Миньяр-Белоручев дает другое определение объекту методики — «конкретно и независимо от человека существующие способы обучения объяснение, показ и подкрепление и способы учения осознанное восприятие, повторение, поиск ». Бим считает, что объектом методики является педагогический учебно-воспитательный процесс - взаимодействие учителя и учащихся, опосредуемые средствами обучения в разных организационных формах урок, домашняя работа, внеклассная работа. Предмет методики — это накопленные об объекте знания теории, моделирующие процесс обучения в целом и его фрагменты цели, задачи, содержание, структура, методы, приемы, средства, способы контроля, формы организации учебно-воспитательного процесса. Особенности предмета исследования науки Методика обучения иностранным языкам заключаются в том, что он является многоаспектным и многоплановым, что проявляется не в эклектическом соединении данных других наук, а в их переосмыслении и трансформации. В результате появляются знания качественно нового уровня — методические знания.
Риторика в древнее время
- Риторика - НАУЧНАЯ БИБЛИОТЕКА
- Другие популярные конспекты:
- Другие вопросы:
- Домашний очаг
- Предмет современной риторики
Логика деловых отношений
| Клюев Е.В. Риторика (Инвенция. Диспозиция. Элокуция). – ОТКРЫТЫЙ ТЕКСТ | Он первый делает попытку установить чёткое деление ораторской речи на части: вступление (προοίμιον), предложение (κατάστασις), изложение (διήγησις), доказательство или борьба, падение и заключение. |
| Логика деловых отношений | Обратим внимание на то, что род в ораторском искусстве — это часть красноречия, характеризующаяся общностью объекта речи, его разбора и непосредственной оценки. Вид (или жанр) речи является последующей дифференциацией по ряду конкретизирующих признаков. |
| Вы точно человек? | Общие места (топосы) – также способы развития замысла и содержания речи. Это техника создания и развития речи. Виды общих мест (или топосы) показывают, как может быть построена речь о любом предмете или человеке. |
Риторика: Практикум
Можно сказать, что тема речи — это определенный ее аспект, который выбирается ора тором в силу того, что или он будет интересен для аудитории, или более известен оратору, или не так сложен и т. д. Предмет речи объединяет множество тем. от личности говорящего, повествование == часть выступления, в котором предмет лекции развивается в его историческом становлении. необходимая часть композиции любой лекции. Этой частью после обращения или значимого пропуска обращения открывается публичная речь. Следующая часть речи - повествование. Здесь предмет лекции развивается в его историческом становлении.
Найдено схем по теме — 3
- Высшее образование БГПУ
- Вы точно человек?
- Композиция речи: начало, развертывание и завершение
- Логика речи
Лекция и семинар как формы занятий по правовым дисциплинам
Политическая риторика — это и выступления представителей государства на международной арене, и обращения лидеров к гражданам своей страны. Один из самых ярких ораторов в современной истории — британский премьер-министр Уинстон Черчилль. – описание – даётся систематическая картина предмета речи, который рассматривается по частям в их соотношении, и в целом (преподавателю необходимы такие примеры, которые содержат мысленный эксперимент – в этом случае описание предшествует доказательству). Предмет речи развивается в его историческом становлении, события подбираются так, чтобы подвести слушателей к определенным выводам; Описание – это системный анализ предмета речи. Задание 2: В ходе работы на лекции составьте список фамилий ученых-методистов, которые внесли вклад в развитие методики обучения ИЯ как науки. Значение понятия «методика». Приступая к работе над композицией речи, необходимо прежде всего определить порядок, в котором будет излагаться материал, т.е. составить план. План – это взаимное расположение частей, краткая программа какого–нибудь изложения. Можно выделить четыре основные педагогические функции лекции как формы и метода обучения: обучающую, развивающую, воспитательную, организующую.