Растаманы люди религиозные, но у них отсутствуют специальные молитвенные дома, но при этом они любят часто собираться.
Растафарианство — что мы знаем о религии бога Джа и его адептах
А из-за того, что в этом регионе Африки традиционно много христиан, не удивительно, что вера в Христа оказала большое влияние на новую религию. Тут стоит особо отметить, что эфиопское христианство несколько отличается от привычного нам. Иисус и святые там темнокожие и их изображают в необычной, почти анимационной технике. Службы в храмах Эфиопии тоже удивляют гостей, ведь проводятся не под песнопения, а под аккомпанемент африканских барабанов. Растафарианство позаимствовало многое из этого необычного христианства, а кроме этого почерпнуло кое-что и из древних, анималистических верований. Главная идея растафарианства — это возвращение всех людей, в жилах которых течет кровь выходцев с Черного континента домой, в Африку. Мы хорошо знаем, что африканская цивилизация сильно пострадала от жителей Запада — несколько столетий караваны вывозили по суше и по морю темнокожее население, превращая его в пожизненных рабов. Остров Ямайка, расположенный в Карибском море, был одним из крупных перевалочных пунктов рабовладельцев на пути в Северную и Южную Америки. Именно поэтому на острове так сильны влияния Африки и популярно растафарианство.
Эта религия утверждает, что темнокожее население Африки было отдано в рабство белым людям в наказание за грехи. Теперь растаманы должны ждать, когда Джа смилостивится над ними и отправит их всех на обетованную землю — в Эфиопию. Это очень похоже на то, как иудеи были божьей волей отданы в неволю египтянам, а потом вернулись на родину, в Палестину. При этом религия Джа продолжает относить всех белых к угнетателям темнокожей расы, даже несмотря на отмену рабства.
Кроме того, они считают, что обязаны освободить не только рассеянных по свету эфиопов африканцев , но всех вообще людей, животных, травы и все другие формы жизни. Репатриация в учении растафари — возвращение африканцев на родину — стала не только религиозной, но и политической идеей. В начале 50-х годов некоторые из растаманов, отвергнув принцип о ненасилии, подняли восстание, что привело к перестрелке между ними и британскими военными. Не искажать своего облика стрижка, бритье, татуировки неприемлемы для истинного растамана и т. Отсюда, в частности, традиция ношения дредлоков от англ.
Дред — это естественное состояние свободных волос представителей негроидной расы, при отсутствии надлежащего ухода. Отрастая, волосы, спутываются сами собой, образуя колтуны. Сия негламурная причёска шокировала культурных граждан, они называли это патлами собственно, dreadlocks. Растаманам понравилось такое название, поэтому они стали называть себя Дред или Натти Дред сленговое название негра, презрительное — курчавый. Под ритуальное ношение д.
Однако, несмотря на свою полную неагрессивность, российские растаманы оказались антисоциальным, общественно опасным движением. Дело в том, что центральным стержнем идеологии является потребление наркотиков — продуктов конопли. Изначально Растафари зародилась как религия. Религия, рожденная синтезом афро-христианских и неоафриканских созданных черными рабами уже в Новом свете из чисто африканских, но не встречающихся в Африке элементов культов сионских, апостольских, ривайвалистских сект.
Это было движение за создание «эфиопских» 2 церквей, ожидавших скорого прихода Мессии — избавителя. Растафари — Движение или Культура как называют его последователи — зародилось как религия, потом едва не превратилось в политическое движение и идеологию, в итоге став субкультурой черной молодежи. Оно стало для черной молодежи аналогом движения хиппи для белого населения.
Отличительные черты последователей растафари Последователей учения растафари называют Растаманами или растафарианцами. Вот некоторые отличительные черты растаманов: дредлоки, или дреды - прическа из пучков волос, сбитых в колтуны. Лист конопли является для растамана символом мудрости; народные религиозные песнопения и реггей на Ямайке, в других странах карибского бассейна - музыка калипсо, в Африке это скорее музыкальные ритмы, основанные на исконной культуре барабанного боя; соблюдение особого растаманского поста, именуемого Айтал Ital ; неприятие Вавилона, как растаманы называют цивилизацию угнетателей, царства лжи и пороков, которое в конце концов падет от руки Господа, как указано в Откровении Иоанна Богослова. Оппозицией Вавилону, которая поддеживается растаманами, является Эфиопия или вся Африка. Растафари и основные положения учения Раста Растаманские конфессии достаточно разрозненны, их учения часто не соответствуют одно другому.
Самым известным направлением растафариявляется христианская ветвь и пророчества ямайского лидера растаманов Назад в Африку Маркуса Гарви.
Построим каркасный дом вашей мечты
- Содержание
- Растаманы презентация
- Кто такой растаман - молодежный и наркоманский сленг, значения слова
- Смотрите также:
- Построим каркасный дом вашей мечты
Кто такой растаман, и с чем его едят? Растаман — кто это такой? Кто такой раста
В этом растаманы поразительно напоминают своим поведением канувших в Лету хиппи. Помимо своего символизма, цвета растаманов — это мощный способ для растафарианцев узнавать друг друга и прославлять свое сообщество. Наиболее близким по своей идеологии к хиппи оказалось движение растаманов1 (растафари). В статье вкратце рассказывается об идеях растафарианства и о том, кто такой растаман.
Цвета растаманов - значение символики
Растаманы считают Марли пророком, не умаляя его музыкальных и поэтических талантов, они наделяют его практически божественными свойствами. В статье вкратце рассказывается об идеях растафарианства и о том, кто такой растаман. – Растаманами называют последователей растафарианства. Что такое растафарианство? Растаманы люди религиозные, но у них отсутствуют специальные молитвенные дома, но при этом они любят часто собираться. В статье вкратце рассказывается об идеях растафарианства и о том, кто такой растаман.
Из чего курят растаманы. Кто такой растаман? Что за религия
Его популярность резко выросла. В связи с этим Католической комиссией по расовому правосудию рекомендовано всем светским организациям и католическим церквям признать растафарианство полноценной религией, а также относиться с уважением к людям, ее исповедующим и всячески их поддерживать. Её приверженцы говорят на особом языке, одеваются в определенном стиле, имеют свою манеру поведения. Основной особенностью растафарианства является всяческое отсутствие миссионерской деятельности и всяких попыток обращать людей в эту веру. Человек должен самостоятельно открыть в себе Джа и развивая африканскую самобытность покорно ожидать Великий Исход, противопоставляя себя «сынам белого мира» - Вавилону. Раста сопоставляют себя с иудеями, которые попали в Вавилонское пленение и вернутся обратно в Африку — землю обетованную. Идея репатриации является одной из основных в системе ценностей этой субкультуры.
Но если первые раста ожидали, когда же коронованный император Эфиопии вышлет за ними корабли, то современные уже не понимают репатриацию буквально. Под ней подразумевают репатриацию сознания, иными словами духовная культура Африки возрождается в душе человека путем возврата к его корням. У раста отсутствуют специальные молитвенные дома, но при этом они любят часто собираться. Классические растаманы обретают Истину в богословских спорах, молитвенных встречах, которые проводятся в духе Талмуда. Они уверены в том, что у каждого человека установлена связь с Богом Джа и через нее к человеку приходит сверхпонимание Истины, но сам он своими усилиями не сможет ее понять. Поэтому они считают особо важным непосредственный контакт с Джа, отсюда и вытекает мистический опыт растафари.
В процессе самораскрытия, а именно покаяния осуществляется единство с Богом. Для раста характерно употребление речевого оборота «Я и Я», означающего «Я в присутствии Бога», через который они достигают мистического единства с Богом. Они созерцают Бога в любом месте и в любое время, при этом все действия обретают равную значимость. Большинство растаманов не удаляются от общества и живут обычной жизнью, а некоторые продолжают жить в общинах. Отношения между ними построены на принципе братской любви и взаимопомощи. Настоящие раста не пьют молоко, кофе, алкоголь.
Их напитки — чаи из кореньев и трав. Ортодоксы — строгие вегетарианцы, даже рыбу они едят только ту, длина которой не более 25 см. А та, которая больше этих размеров представляет для них пищу Вавилона с поедающими друг друга белыми людьми. Растаманы легко узнаваемы по их прическам. Они не расчесывают свои волосы и не стригут их, поэтому их волосы сваливаются в отдельные локоны — дреды, которые являются символом растафарианской веры. Вступая в нее растаманы дают очень важный обет назарейства, который заключается в том, чтобы определенное время не стричь и не расчесывать волосы.
Они очень серьезно относятся к этому обету. Свои головы раста покрывают вязанными красно-желто-зелеными шапками-беретами, расцвеченными в символические цвета Эфиопского флага. Символ растафарианского движения — изображение льва. Под ним подразумевается эфиопский император Хайле Селассие I. Этот символ у растаманов повсюду распространен — на флагах, машинах, домах, предметах быта. У обычных людей вызывает интерес именно то содержание и тот смысл, который вкладывают растафариане в основные базовые аспекты своей религии.
Например, Вавилон и Система, а также марихуана. Изначально это был город, в который стекались все грехи и пороки. Однажды вавилонянам пришла в голову мысль построить высоченную башню и добраться по ней до самого Бога Джа. Он был очень удивлен и рассержен. Джа сломал башню, но ее осколки разлетелись по всей Земле. В каждом современном городе где-то валяется хотя бы один такой осколок и до сих пор рабы Вавилона делают попытки отстроить ее заново.
Джа всё видит. Рассмотрел он и людей, готовых чинить сопротивление Вавилону. Но им для этого чего-то не хватало. Тогда Джа создал не что иное, как марихуану. По сути марихуана является дорогой. Находясь в ее начале и глядя вдаль человек может увидеть развилку, разделяющую ее на три дороги.
Каждая из них приводит к определенным воротам — Серым, Черным или Белым. Человек, употребляющий марихуану ради удовольствия идёт по дороге, которая ведет направо к Серым Воротам. Войдя в них он попадает в Вавилон. Там он ввергается в водоворот плотских удовольствий. Но гоняясь за удовольствиями он не сможет избежать боли и рано или поздно его поработит Система. Человек, который видит в марихуане лекарство от всех его бед идёт по дороге, ведущей налево к Черным Воротам.
Войдя в них он попадёт в никуда, где нет даже никаких удовольствий. Результат будет тот же, что и в Вавилоне. Человек, который использует марихуану как опору, помогающую ему подняться с колен и взглянуть в небо, идет прямо по дороге, проходит через Белые Ворота и вступает на дорогу, ведущую в растаманский рай — Сайон. СИСТЕМА Она представляет собой силу, заставляющую людей совершать такие деяния, которые им не нравятся и они не хотят их, но отказаться не могут. Система ещё не сокрушена и постоянно порождает новые жертвы. Все наркоманы, алкоголики и бездомные являются ее жертвами.
Эти люди не хотят думать и слепо отдают себя Системе, причем полностью.
И если вы увидели человека с толстыми и длинным косами они могут быть даже ниже колен , то знайте, что перед вами растаман. В их гардеробе предпочтительны зелёный, жёлтый и красный цвета. А на самой одежде довольно часто присутствует символика каннабиса марихуаны. Марихуана, кстати, является неотъемлемым атрибутом в жизни растамана. А её курение всячески мотивируется и поощряется в раста-культуре. Ведь для растамана это не наркотик, а священное растение, курение которого делает человека ближе к гармоничной жизни, Вселенной и Богу. Обманчивое впечатление Неосведомлённых о раста-культуре людей ни в коем случае нельзя обвинять в неверном представлении о том, кто такой растаман. Дело в том, что сейчас среди молодёжи стало очень модным противопоставлять себя обществу. Также немало и тех, кто положительными по своей сути вещами оправдывает негативные поступки или свои слабости.
Так, например, многие подростки, заплетя в салоне косички, одев футболку с изображением конопли, обкурившись до безумия чего-то непонятного и дополнив это употреблением алкоголя, совершают какие-то неадекватные, а порой даже омерзительные поступки и затем с гордостью и вызовом заявляют, что они растаманы. А вышеупомянутые индивидуумы - скорее всего, просто отморозки без царя в голове. К растафарианству они не имеют никого отношения. Настоящим же растаманом быть почётно, и эти люди очень уважаемы в своём обществе. Раста в музыке Неудивителен тот факт, что растафарианство нашло своё отражение и в музыкальном творчестве. Человека, который донёс идеи этой культуры и её музыку до широких масс, знают во всём мире. После этого рэгги и растафарианство получили широкое распространение и приобрели тысячи последователей на всей планете.
Основные постулаты растаманов - Sunshine, sunshine reggie. Музыка стиля регги является основополагающей среди движения растафарианства. Многие растаманы носят длинные заплетенные косички, называемые «дредами» от англ. Флаг Эфиопии - зеленый сверху, желтый посередине и красный снизу, на котором также изображен лев в короне с крестом - является своеобразным символов растаманов. Популярны футболки, бейсболки и шапки такой расцветки, которые как бы дают понять окружающим о субкультурной принадлежности их владельца. Многие растаманы не грешат употреблением запрещенного наркотического вещества — каннабиса, говоря простыми словами — конопли.
Больше года пленного императора держали в камере, надеясь выведать номера тайных банковских счетов с капиталами, а потом тихо отравили. В Эфиопии не подозревали, что в это же время жители Ямайки объявили царька живым богом. Вера в Джа Яхве зародилась в начале ХХ века, когда один из ямайских пророков объявил, что чернокожие, подобно израильтянам, были отданы Яхве в рабство белым колонизаторам в наказание за грехи и должны жить под гнётом Вавилона, то есть Запада, в ожидании пришествия нового мессии, который освободит их и уведёт в рай на Земле. И когда Хайле Селассие победил армию белых итальянцев, многие на Ямайке решили, что пророчество сбылось. Так рас Тэфэри стал мессией новой религии — растафарианства. В 1970-е растафарианство распространилось по миру благодаря певцу и борцу за права чёрных Бобу Марли и всей музыке регги. К известию о смерти престарелого раса его поклонники отнеслись равнодушно: для кого-то умер, а мы каждый день общаемся с его духом. Сейчас популярность растафарианства на Западе снижается, уступая место новому набирающему силу культу.
Форма поиска
- Как узнать, что у человека имеется зависимость от конопли или других растительных наркотиков?
- Построим каркасный дом вашей мечты
- Кто такие растаманы
- Сколько живут растаманы. Кто такие растаманы, их идеология, образ жизни. Раста в музыке
Кто такой растаман?
Его роль в религии выходит за рамки символики и распространяется на самую суть растафарианских убеждений об африканском единстве и борьбе за освобождение. Влияние Боба Марли и Rasta Colors Боб Марли, несомненно, является одной из самых узнаваемых фигур в растафарианской культуре, и он сыграл значительную роль в популяризации раста-цветов. В музыке Марли большое внимание уделялось цветам, и он даже носил цвета на сцене и на своей одежде. Это помогло распространить информацию о символике и значении цветов раста среди более широкой аудитории, и многие люди начали воспринимать эти цвета как символ единства и восстания против угнетения. Что символизируют цвета раста?
Красный: красный цвет символизирует кровопролитие африканского народа, как в прошлом, так и в настоящем. Он также символизирует борьбу и жертвы, принесенные в погоне за свободой.
Взять хотя бы восточные учения — йогу, ушу или медитацию, например. Немногие молодые люди становятся на этот путь. Вот растафари — другое дело, «забил косяк» и философствуй. Что же касается мировоззрения подлинных растаманов, то не следует забывать, что этот культ вырос на почве расовой несправедливости, когда чернокожее население Ямайки было угнетено и нуждалось в религии, которая подняла бы его самосознание. Толчком к развитию движения растафари послужили проповеди Маркуса Мосайя Гарви. Именно его можно считать основателем раста-культуры. В свое время чернокожие рабы были главной рабочей силой на американском континенте. Долгое время они мечтали о возвращении на родину, но, когда получили свободу передвижения, не смогли вернуться в Африку.
Причина проста — у бывших рабов не было средств, они были вынуждены остаться в Америке. Поэтому мечта о репатриации в Африку так важна для растафари. Для них возвращение на родной континент равносильно обретению потерянного рая. Растафари уверены, что к репатриации надо готовиться, прежде всего необходимо приобщаться к своим традициям и корням. Именно таким образом настоящий растаман сможет приблизиться к истине и понять волю Джа. Марихуана, как уже упоминалось, действительно употребляется растафари, она считается культовой травой, которая помогает духовному просветлению. По легенде растафари, именно она выросла на могиле царя Соломона, и о ней говорится в Библии: «И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; — вам сие будет в пищу;» Бытие, 1:29 Но законы белых людей запрещают выращивание, употребление и продажу этой травы, иа-за того что Вавилон желает скрыть истину от чернокожих, чтобы они не могли познать волю Джа. Все это делается, конечно, для того чтобы можно было по-прежнему угнетать чернокожих. Растафари соблюдают обет назарейства. Они не стригут и не бреют волосы, потому что в Библии говорится: «Во все дни обета назарейства его бритва не должна касаться головы его; до исполнения дней, на которые он посвятил себя в назареи Господу, свят он: должен растить волосы на голове своей» Числа 6:5.
Поэтому растафари отличают длинные локоны — дрэды. Белые люди называли растафари «дрэдлокс» «ужасные локоны» , но самим растаманам слово понравилось, к тому же такая прическа напоминает гриву льва, а этот зверь считается символом Божественной силы. Впрочем, многое религия растафари переняла от христианства, например понятие о конце света. Отличие заключается в том, что растафари считают: когда наступит второе пришествие, Джа одержит победу над Вавилоном, а грешники будут уничтожены духовно, а не физически. Поэтому единственный способ спастись — это примкнуть к религии растафари. Интересна теория по поводу Небесного Иерусалима, который будет спущен на землю, и обязательно на территорию Африки.
Сегодня растафарианство в большой моде в России. Причем русские растаманы совсем не собираются исповедовать ортодоксальную форму религии. Еще бы - ведь все удовольствие растафарианства они видят в курении травы. К сожалению, такой подход к эфиопской религии ничем не отличается, скажем, от посещения православных храмов только тогда, когда приключилось какое-нибудь несчастье.
Реггей в России воспринимается как приятная веселая музыка, но вряд ли - как религиозные песнопения. Скорее, реггей помогает материализации девиза "вся жизнь - вечеринка". А в данном случае это действительно вечеринка, и, конечно, с горячими напитками - как же без них? Однако, не стоит забывать, что, в отличие от настоящего русского, настоящий растаман-африканец не употребляет алкоголь. Как же превратиться в настоящего растамана? Пожалуй, это не так уж легко... Несмотря на всемирную глобализацию, еще есть культуры, стать частью которых не так-то просто. Быть может, именно своей целостностью и притягивают нас растаманы и не менее модные кришнаиты. И, тем не менее, факты есть факты: стать растаманом или кришнаитом - значит родиться им. Растафарианство - монотеистическая авраамическая религия, возникшая в христианской культуре на Ямайке в 1930-х годах, которая привела к образованию музыкального стиля регги в 1960-х.
Его сторонники называются растаманами или раста. Растафарианство не очень организованная религия, большинство раста не требуют участия в каких-либо конфессиях, чтобы таким образом поддерживать друг друга и найти веру и вдохновение в себе, хотя некоторые из них определены в одни из «Особняков Растафари» - три наиболее известных из них это Nyahbinghi, Бобо Ашанти и Двенадцать колен Израилевых. Основа растафарианства - любовь к ближнему и отказ от западного общества, которое растаманы называют «Вавилон», имея в виду больше метафорический Вавилон, чем историческую область месопотамских городов-государств. Они провозглашают Африку Сион или Зион в качестве первоначальной родины. Растафарианство включает в себя различные афроцентрические социальные и политические задачи, к примеру такие, как социально-политические взгляды и учения ямайского публициста и организатора Маркуса Гарви, он также часто рассматривается, как пророк. В растафарианстве распространено духовное потребление каннабиса не обязательно. К 1997 году насчитывалось около 1 000 000 растафари во всем мире, сегодня растафарианство распространилось в большинстве стран мира в основном за счет регги, наиболее ярким примером является ямайский певец Боб Марли 1945-1981 и его дети. Растафарианские конфессии достаточно разрозненны, их учения часто друг другу не соответствуют. Одной из известных сторон растафарианства является христианская ветвь влияние Эфиопской православной церкви и пророчества ямайского лидера движения «Назад в Африку» Маркуса Гарви. В одной из речей в Единой негритянской ассоциации по улучшению United Negro Improvement Association Маркус Гарви сказал, что нужно ожидать знамения пришествия: коронации «чёрного» царя в Африке.
Многие решили, что предсказание свершилось, когда в 1930 году Рас принц Тафари, взявший имя Хайле Селассие I, был коронован императором Эфиопии. Последователи растафари на Ямайке верят, что Селассие является потомком библейского царя Соломона и царицы Савской легенда о происхождении «Соломоновой династии» содержится в книге «Кебра Нагаст» , и почитают его как Бога Бога-Отца - царя царей и мессию. Согласно христианскому толкованию растафарианской интерпретации Библии, чернокожие, подобно израильтянам, были отданы Иеговой Джа в рабство белым европейцам и их потомкам, колонизировавшим Африку в наказание за грехи и должны жить под гнётом Вавилона, современной социально-политической системы, основанной на западных либеральных ценностях, в ожидании пришествия Джа, который освободит их и уведёт в «рай на земле» - Эфиопию. Отличительным свойством религии Раста является то, что они не занимаются обращением в свою веру, так как человек должен открыть в себе Джа самостоятельно. В ожидании Исхода растаман последователь растафари должен культивировать «африканскую» самобытность, стремясь отличаться от «слуг Вавилона» как внешне, так и внутренне. Их этическая система основывается на принципах братской любви, доброжелательности ко всем людям и неприятии западного образа жизни. Основа доктрины - Holy Piby Рэгги Идеи растафари распространились в 1970-х годах благодаря музыкальному стилю регги, возникшему на Ямайке и особенно популярному в США, Великобритании и Африке. Основой регги является калипсо и национальная ямайская музыка основанная на ритме барабанов Найабинги. Одна из вариаций стиля - это даб, инструментальная версия с множеством эффектов. Позже, в 80-х, на основе рэгги появились дансхолл - музыка ямайских танцплощадок, рагамаффин и реггейшн - музыка диджеев, более танцевальная и ритмичная.
Тексты песен регги, проповедующие христианство, со временем становились всё более и более политизированными, направленными против социальной и экономической несправедливости, превратившись в голос угнетённых и в то же время не унывающих, когда в раннем дансхолле царили пошлость и вульгарность. Из современных исполнителей музыки регги можно выделить известного ивуарийского певца Альфа Блонди. История раста В начале 1990-х годов на постсоветском пространстве образовалась особая молодёжная субкультура, представители которой также называют себя растаманами. При этом они зачастую не являются истинными приверженцами оригинальной религиозно-политической доктрины африканского превосходства, а причисляют себя к этой группе в первую очередь по признаку употребления марихуаны и гашиша. Некоторым этого достаточно, чтобы считать себя растаманами, некоторые более приближены к растафарианской концепции - многие слушают Боба Марли и музыку регги в целом, используют для идентификации комбинацию цветов «красный-жёлтый-зелёный» например, в одежде , некоторые носят дреды. Однако мало кто искренне отстаивает идею возвращения американских чернокожих в Африку, соблюдает растафарианский пост «айтал» и т. Однако многие истинно верующие русские растаманы считают, что репатриация и панафриканизм просто бессмыслен, по причине того, что русские растаманы никакого отношения к чернокожим и Африке, по сути, не имеют. В странах СНГ панафриканизм был замещен идеей «Сиона внутри себя», которая звучит так: «Сион это не место в физическом, материальном мире. Не в Африке или Израиле или где-либо еще. Сион находится в душе каждого человека.
И стремиться к нему нужно не ногами, а поступками, мыслями, добром и любовью». Как бы то ни было, в русскоязычной среде слово «растаман» прочно связалось с этой группой но не полностью тождественно ей. Слово по похожему принципу может использоваться и в других языках для обозначения просто любителей марихуаны без религиозной подоплёки. Так, в испаноязычных странах словом «растас» могут называть дреды. Многие из курящих уже не являются «молодёжью » и не причисляют себя к «растаманам», но их идеологически сближает нелегальный статус наркотика, так как они испытывают одинаковые трудности, связанные с его приобретением. По-видимому, вопрос самоидентификации употребляющих коноплю бывших советских граждан был решен на базебренда конопли как атрибута растафарианства. Известное в СССР понятие «наркоман » не могло быть принято из-за несоответствия стереотипному образу такового в народе: потребителям конопли не близки темышприцов ,СПИДа ,ломок и пр. Одним из пионеров растаманского движения в России является работающая в стиле регги музыкальная группа «Джа Дивижн», появившаяся в 1989 году. Стиль регги, популяризованный растафарианцами и сопутствующий культу марихуаны, был принят русскоязычными «планокурами». Музыкальный фактор в стране, недавно отгороженной железным занавесом от существенной части мировой культуры, играл крайне весомую роль, оказывая существенное влияние на русскоязычную молодёжь 90-х.
Поэтому на выбор самоназвания могло, в числе прочего, повлиять распространение записей русскоязычных регги-коллективов, где, в частности, лидер «Витя Ак» Герберт Моралес однозначно указывает на параллель курения конопли с «растаманами». Принадлежность к «философии Раста» декларирует и известный российский рэп-исполнитель Децл. Ещё один характерный представитель - Рома В. Сейчас в Москве, Петербурге и других городах существуют достаточно большие растаманские сообщества, которые проводят культурные мероприятия обычно концерты или фестивали , поддерживают сайты, издают медиаматериалы. Растаманами считают себя почти все российские регги-коллективы - по меньшей мере они используют характерную символику и почитают Боба Марли при этом следует отметить, что «чёрное» растафарианство - крайне многообразная культура со множеством разновидностей и некоторые ортодоксальные растаманы негативно относятся к музыке регги из-за её коммерциализованности, а некоторые не курят марихуану; есть и растаманы-политики, например новозеландский депутат Нандор Танцош. В свою очередь, петербургская регги-группа АКИМАМА сознательно дистанцируется от ортодоксального растафарианства и называет свой стиль urban reggae: Позиция Обычно растаманы выступают за легализацию марихуаны, что находит отражение в песнях, атрибутике в очень большом количестве сувенирных лавок мира имеются товары с растаманской символикой , политических декларациях например, участие в ежегодном «Конопляном марше». Общим местом у «русских» и «оригинальных» растаманов также является позитивное отношение к Джа и негативное отношение к т. Многие растаманы также негативно относятся к приёму опиатов, амфетаминов и алкоголя, называя их «чернушными» наркотиками, а также негативно к приёму психоделиков, что вовсе не роднит их с субкультурой хиппи, как принято считать, а даже наоборот отталкивает.
Основная идея его проповедей стала религиозным аспектом веры растаманов и заключалась в следующем утверждении: в библейские времена Бог Джа Иегова отдал чернокожих в рабство европейцам, колонизировавшим Африканский континент. При этом потомкам чернокожих африканцев придется по-прежнему терпеть угнетение сынов Вавилона, то есть всего «белого» мира в ожидании Великого Исхода. Когда он наступит за ними придет Джа и отведет их в Эфиопию, которая считается «землей обетованной» всех чернокожих. Маркус Мосайя Гарви утверждал, что Иисус Христос был черным и пророчил пришествие великого царя из Африки — потомка Царицы Савской и Царя Соломона, который станет избавителем черной расы от ига Вавилона. Он предсказывал, что именно в Эфиопии скоро появится чернокожий король и тогда для этнических африканцев начнется эра благоденствия. Многие верующие посчитали, что его пророчество сбылось, когда буквально в кратчайшие сроки принц Рас Тафари Маконен в результате вооруженного переворота захватил власть и 2 ноября 1930 года короновал себя императором Эфиопии Хайле Селассие I. Именно таким образом и возникло растафарианство, а название растафари произошло от имени принца. Хайле Селассие I был наделен божественным статусом Бога Эфиопии, воплощенным наяву, самым могущественным правителем мира, перед которым все короли преклоняют свои колени. Отныне спасение мог получить каждый негр во всем мире, жаждущий его. Необходимо было только лишь призвать имя Хайле Селассие I, «льва от колена Иудина», и он разорвет все цепи. Все первые проповеди в движении растафари содержали в основном только эту благую весть, но потом движение приобрело размах и колониальным властям пришлось заволноваться. Инкубационный период движения прошел в трущобах Кингстона в 1930-33 годах. Изначально это движение характеризовалось радикальностью и было националистически-окрашенным. Одним из лидеров Леонардом Хауэллом были сформулированы первые шесть знаменитых принципов, которые были в силе долгое время. Они заключались в ненависти к белой расе, абсолютном превосходстве черной расы, мести белым за причиненные злодеяния, непризнании официальных властей и правительства и борьбе с ними, подготовке к возвращению в Африку, признании Хайле Селассие I единственным правителем негров и высшим существом. Правительство предприняло репрессивные меры. Однако община последователей Хауэлла просуществовала до 1960 года. Вплоть до 1950-х гг на Ямайке растаманы воспринимались с брезгливостью и страхом. Обывателей перепугали не только их люмпенский вид, развевающиеся дрэдлоксы и марихуана, но и ажиотаж, вызванный слухами о переселении на Африканский континент, их пламенное краснобайство и то, как они часами витийствовали на замудренные темы. На набережных Кингстона собирались толпы растаманов в живописных босяцких лохмотьях золотого, красного и зеленого цветов. Они долго и внимательно вглядывались вдаль в ожидании посланных за ними Хайле Селассие кораблей. Но несмотря на пророчества краха Вавилона, которые были очень гневными растаманы были добродушными и славными людьми. Основной их нравственного учения стала братская любовь, которая непротиворечиво сочеталась с ожиданием кошмарного конца цивилизации Запада. Труд они считали делом похвальным, но только не на Систему. Участие в политике, карьеру и тому подобную суету они считали гнусным делом. Первые классические растаманы представляли собой типичных необразованных крестьян, какие могли быть в странах третьего мира. Но они пытались найти Истину, постигали Растафари и были уверены, что достигнут прозрения Истины под божественным руководством. Среди них был силен дух мистицизма, заключающийся в непосредственном присутствии Джа внутри каждого богобоязненного человека — дреда. Только в союзе с Джа дред может стать тем, кем есть на самом деле и кем никогда раньше не был. При этом самораскрытие возможно через раскаяние. Чтобы войти в этот мистический союз раста начали использовать местоимения «мы», «я», «ты» так, что в них всегда присутствовал Джа. Раста жили, а многие из них и сейчас живут в лагерях, в буше, которыми управляют Старцы. В некоторых из них мужчины и женщины проживают отдельно, что напоминает монастыри. Своеобразные правила питания основаны на Пятикнижии. Классические ямайские раста были «лысолицыми», то есть не носили бороду так как многим из них приходилось скрывать свое вероисповедание из-за религиозной и социальной дискриминации в те времена. Характерную растаманскую прическу — дредлоки — в классические времена тоже носили немногие. Растаманами был создан целый комплекс своих ритуалов и мифов. Знаменитые шесть принципов Хауэлла модифицировали и они стали основными положениями растафарианства, которые признаны всеми группировками: 1. Хайле Селассие I — живой Бог. Он всемогущ, под его властью находятся любые виды энергии, даже ядерная. Люди черной расы — это эфиопы, новое воплощение иудеев, древний избранный народ Израиля, оказавшийся в изгнании на Ямайке в результате происков белых людей. Превосходство черной расы над белой. Эфиопия является небесным царством, а ситуация на Ямайке - безнадежной преисподней. Репатриация чернокожих в Эфиопию готовится невидимым императором Эфиопии. Миром будут править люди черной расы, причем в ближайшем будущем. Большинство растаманов считают, что перед Джа равны все люди, но все же Джа больше всего благоволит чернокожим, потому что они — богом избранный народ. Они убеждены в искажении библейских учений белыми проповедниками. Поэтому раста реставрировали текст Библии, в результате чего создали свою «Холи Пиби» - оккультную Библию. Таковы настоящие растаманы с Ямайки. С первого взгляда они очень далекие, непонятные и даже смешные. А на самом деле они являются миролюбивыми позитивными людьми, которые верят, что добро победит зло, а справедливость — грубую силу. Ведь наверное каждый из нас ну хотя бы на уровне подсознания считает, что Вавилон уже пора разрушить, так как представляет собой миропорядок, где настоящие чувства, сострадание, любовь и понимание уже давно не находят себе места. Единая сущность учения не всегда прослеживается в большом количестве растафарианских общин из-за их разрозненности. Однако их объединяет непризнание современных ценностей западного общества — стремление к порабощению других культур и обогащению. Вот так течение растафари превратилось из изначально радикального и националистически-окрашенного в аполитичное, пассивное и любвеобильное. Много ли найдется таких?
Сколько живут растаманы. Кто такие растаманы
Первооткрывателями музыки растаманов у нас стали группы "Воскресенье", "Аквариум" и "Кабинет". Правда, они только использовали ритмы рэггей в своем творчестве. В одежде каждого истинного растамана можно найти цвета эфиопского флага: красный, желтый, зеленый. В современном молодежном жаргоне слово растаман стало обозначать молодого человека, который обладает лишь некоторыми внешними признаками, сближающими его с последователями идей растафарианства. Растаман - тот, кто слушает рэггей, курит "травку", носит просторные одеяния и заплетает волосы в "дрэды", а по мироощущению мало чем отличается от безвозвратно ушедших в прошлое хиппи. Остальные ответы.
Иначе как можно объяснить популярность растафарианства, поклонники которого своим кумиром считают малоизвестного широкому обществу эфиопского короля Хайле Селассие. На самом деле, под видом поклонения силе бога Джа, они предаются потреблению наркотиков. Кто же такой растаман — религиозный фанат или обычный наркоман? Насколько религиозны растаманы Можно много говорить о свободе выбора и конституционном праве человека принимать любые религиозные убеждения, но в некоторых случаях возникают вопросы к правоохранителям.
Желтый: желтый представляет богатство африканского континента и солнце, которое сияет над ним.
Зеленый цвет олицетворяет красоту и пышность африканского пейзажа, а также надежду и процветание людей. Число 9 В растафарианской культуре число 9 имеет большое значение. Оно представляет собой число завершения, а также рассматривается как мистическое число. Значение числа 9 можно увидеть в том, как вера растафари уделяет большое внимание важности завершения циклов. Это можно увидеть в том, как многие растафариане считают жизнь циклом рождения, смерти и возрождения. Они верят, что душа проходит через девять циклов реинкарнации, каждый из которых приближает душу к ее конечной цели.
Их делают, намазывая пряди воском и сваливая руками в колбаски для этого есть специалисты — самим лучше не пробовать. По другой — похожие на львиную гриву, они показывают львиную то есть красивую и храбрую сущность воина-растафари. А еще есть сказание, что, когда настанет конец света, бог Джа протянет руку и выдернет всех верных за дреды на небо. Волосы в дредах меньше салятся, поэтому их моют раз в 3 недели.
Да и не пахнет эта грива, поскольку доступ воздуха к голове увеличивается. Минус в том, что дреды сильно впитывают окружающие запахи. И еще — их нельзя распутать. Только сбривать. Главное же: если бы это было неудобно и вредно, их не носили бы веками! В этом загвоздка раста-культуры.
Из чего курят растаманы. Кто такой растаман? Что за религия
Лидер «Джа Дивижн» Герберт Моралес эвристически указывает на параллель курения конопли с «оружием Джа» [3]. Принадлежность к «философии Раста» декларировал известный российский рэп -исполнитель Децл [4]. Некоторые ортодоксальные растаманы негативно относятся к музыке регги из-за её коммерциализованности, некоторые слушают и играют фанк , даб и хип-хоп. Позиция [ править править код ] Обычно растаманы выступают за легализацию марихуаны , что находит отражение в творчестве, атрибутике в очень большом количестве сувенирных лавок мира имеются товары с растаманской символикой , политических декларациях например, участие в ежегодном « Конопляном марше » и жизни. Общей идеей у постсоветских растаманов и растафарианцев также является позитивное отношение к Джа и негативное отношение к прагматической социально-политической системе, основанной на западной материальной культуре так называемому « Вавилону ».
Американская медицинская ассоциация обыкновенно использовала коноплю в настойках, сиропах и выжимках для того, чтобы лечить и облегчать множество разнообразных недомоганий. Около 1910 года в США наблюдался большой приток легальных мексиканских иммигрантов, бежавших из страны, раздираемой гражданской войной. Именно они принесли с собой слово «марихуана».
Это слово в значительной степени ответственно за последовавшую криминализацию и демонизацию растения, которое веками использовалось многими культурами для лечения. Впрочем, и это новое слово в первое время было вполне невинным, пока два человека не начали использовать его, чтобы настроить американскую нацию против употребления растения, ответственного за облегчение боли и лечение людей. Звали их Уильям Херст и Гарри Энслингер. Два невероятно влиятельных человека решили, что каннабис представляет угрозу для их планов достижения власти и богатства. Херст владел несколькими газетами и лесозаготовительными компаниями, которые выпускали для них бумагу. Производители более дешевой и качественной бумаги из конопли угрожали его бизнесу, поэтому он сговорился с Энслингером, недавно назначенным первым директором Федерального Бюро по наркотикам, и несколько групп влиятельных лоббистов приступили к запуску массовой кампании против каннабиса. Используя газеты Херста, они стремились убедить общественность в том, что каннабис — «самый насильственный наркотик в истории человечества», цитируя Энслингера.
Первым делом для общественной демонизации конопли нужно было переименовать ее в марихуану, а затем связать ее потребление с массовым насилием и преступностью. Многие люди, читающие газеты, понятия не имели, что марихуана и каннабис — это одно и то же. Популярным было мнение, что марихуана — это новый ужасный уличный наркотик. Кампания оказалась эффективной, и в 1937 году Конгресс принял закон о налоге на марихуану, который криминализовал коноплю.
Расширенные зрачки. Данный признак появляется в результате поражения ЦНС, вызванного регулярным приемом наркотиков. Эмоциональная нестабильность. Скачки настроения, его резкие перепады от эйфории к депрессии или меланхолии также свидетельствуют о наличии наркозависимости. Появление суицидальных мыслей. Расстройства дикции, нечеткая речь, проблемы с артикуляцией.
Поэтому раста-мода полностью исключает синтетику. Дресс-код, как и ношение дредов, зависит от принадлежности к той или иной общине. Материалы по теме: 22 мая 2018 Ашанти — самые аскетичные и одновременно самые экзотические из растаманов. Они полностью отказываются от алкоголя и молока, многие практикуют вегетарианство и даже веганство. Одежда Ашанти и вовсе уникальна и выделяет их среди всех остальных раста. Они носят тюрбаны и объемную тунику, больше всего напоминающую нигерийскую гран бубу. Женщины Ашанти также полностью скрывают свою волосы тюрбаном или его сочетанием с шейным платком. Для Ньябинги куда большее значение имеет музыка, которая играет для этой конфессии роль молитвы. Никакого дресс-кода, кроме обязательного ношения дредов, у них нет. Двенадцать колен Израилевых — самые либеральные среди растаманов. Они позволяют себе употреблять мясо, рыбу и даже вино, а некоторые ограничиваются длинными волосами и бородами. Вне зависимости от принадлежности к той или иной конгрегации растаманы Ямайки предпочитают носить открытую обувь или вообще ходят босиком. Дело в том, что в растафарианстве большое внимание уделяется связи с матерью-землей и своими roots — духовными корнями. Чтобы быть ближе к ним и чувствовать вибрации земли, раста и ходят без обуви. Из трущоб на подиумы Попытки коммерциализации растафарианской культуры начались еще в 1970-е годы на волне популярности Боба Марли и других регги исполнителей. В Америке, а затем и в Европе начали открываться магазины с одеждой в раста-стиле: ремни и другие аксессуары в цветах эфиопского флага, яркие рубашки, вязаные шапочки и панамы, а также футболки с изображением Боба Марли, Хайле Селассие I, льва Иуды и, конечно же, листа марихуаны. Особой популярностью пользовалась одежда, любимая участниками группы The Wailers: шапочка Питера Тоша, панама Банни Уайлера и джинсовый костюм Боба Марли. Одним из первых стал Джон Гальяно , который, будучи арт-директором Christian Dior выпустил в 2004 году Rasta Collection. Ремни, сумки, кроссовки, купальники, шляпки, туфли и даже шлепанцы с эфиопским триколором были выпущены ограниченным тиражом. Для лукбука коллекции снялась Жизель Бундхенд, находившаяся тогда на пике славы. Коллекция была мгновенно раскуплена и сейчас высоко ценится фанатами бренда.
Растаман - кто такой? Значение слова у наркоманов и молодежи, сленг, жаргон
Слайд 5 Возникновение «растаманов» в СНГ произошло вместе с формированием других молодёжных субкультур. Смотрите видео онлайн «Алиева Н., Кто такие растаманы и о чем они говорят» на канале «Сделай Сам для Духовного Роста» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 5 сентября 2023 года в 10:41, длительностью 00:00:43, на видеохостинге RUTUBE. Растаманы объявили западную цивилизацию «Вавилоном», который нужно разрушить, и объявили своей духовной родиной обетованную землю Африки. То есть по сути растаман — это человек, который культивирует и употребляет коноплю, слушает (и пропагандирует среди широких масс) регги, пытается постигнуть смысл жизни, не причиняя при этом зла окружающим.