Советская историческая энциклопедия. ПРОЛЕТАРИАТ — ПРОЛЕТАРИАТ (лат. proletarius – пролетарий) – понятие, в Древнем Риме обозначавшее принадлежность к неимущему слою, к безземельному свободному населению, которое не платило налогов и не могло приобрести. высокооплачиваемый состоятельный класс наемных работников, - и "синие воротнички".
А вы знаете, что значит пролетарий
Пролетариат вообще — диалектическая пара буржуазии; если нет буржуазии — нет и пролетариата. Об этом знали даже советские пропагандисты, поэтому они никогда не называли советских рабочих «пролетариями». Пролетарий — это не просто тот, кто не имеет в собственности средств производства и капитала и вынужден продавать свою рабочую силу жить на зарплату , чтобы не умереть с голоду. Это, во-первых, тот, кто занят в производительном секторе экономики, — иначе у нас и пономарь или дьячок в церкви или — если в мусульманской республике так понятнее — азанчи, муэдзин попадут, как это ни смешно, в «пролетарии»! Во-вторых, это тот, кто, лишившись работы, в ближайшем будущем ближайшем, то есть в течение недель, а в худшем случае и дней оказывается перед перспективой голодной смерти и ситуация ещё трагичнее, если ему надо содержать семью. Следовательно, человек, имеющий в собственности жилье которое можно сдавать внаём — даже часть его — и с этого получать доход ; человек, у которого есть автомобиль, позволяющий «калымить», «таксовать» или сдавать в аренду другому — и с этого тоже получать доход ; человек, у которого есть участок земли, хоть сколько-то заметный счёт в банке, имущество, полученное в наследство от родственников, акции и т. Более того, высококвалифицированный наёмный работник, такой, кого нельзя уволить и моментально заменить другим так как этого другого в ту же секунду не найдёшь , тоже не является пролетарием: его высокая квалификация, полученное им образование выступают в качестве капитала а капитал при капитализме — это особая форма товара; капитализм вообще всё стремится обратить в товар — даже то, что, как нам кажется, товаром быть не может или не должно; это явление называется коммодификацией. Наконец, рабочий, который теряет работу, но которому не грозит голодная смерть — из-за пособий по безработице, социальных пособий и т. Наши да часто и зарубежные «левые» готовы назначить «пролетариями», например, программистов, в то время как нормальный программист обычно имеет возможность выбора он выбирает себе работодателя , в то время как в случае с истинным пролетарием всё происходит строго наоборот. Пролетарий — это не награда, как думают диванные «революционеры», пролетарий, как прямо писали основатели марксизма — это проклятие, это наказание, это трагедия. Об этом хорошо сказано в опубликованной на нашем сайте прекрасной статье Константина Иванова «Пропаганда и пропаганда».
Рабочий — более широкое понятие, чем пролетарий, пролетарий — это лишь один из видов рабочего. Во времена Маркса не только в Германии, но даже и во Франции большинство рабочих вообще составляли не пролетарии, а ремесленники хотя сами себя эти ремесленники и именовали «пролетариями»…. Ошибочное совмещение понятий «рабочий класс» и «пролетариат» порождено, видимо, тем, что в разных европейских странах Франции, Англии, Германии, Италии, Нидерландах один и тот же социальный класс уже в предшествовавшей Марксу социалистической литературе именовался разными терминами где-то одним, где-то другим — и в переводах «Манифеста Коммунистической партии» в результате оказались использованы оба названия. Рабочий 1921 Согласно Карлу Марксу [6] , пролетарии по своему происхождению враждебны буржуазии, поэтому развитие буржуазного общества автоматически формирует своего могильщика. Для выхода из своего ухудшающегося положения пролетарии должны «подняться до положения ведущего класса нации» и стать гегемонами , захватив власть путём коммунистической революции и насильно отменив буржуазные права и свободы через диктатуру пролетариата и замену буржуазного государства ассоциацией пролетариев, которой будут принадлежать все блага. Пролетариат умственного труда[ править править код ] 19 декабря 1893 года в обращении к международному конгрессу студентов-социалистов Энгельс использовал выражение «пролетариат умственного труда», подразумевая технических специалистов на производстве. Энгельс отделял их от рабочего класса «занятых физическим трудом». Дорогие граждане! Благодарю вас за ваше любезное приглашение на конгресс студентов-социалистов и чрезвычайно сожалею, что не могу им воспользоваться, так как занят важными и неотложными делами. Мне остается поэтому лишь пожелать вашему конгрессу всяческого успеха, которого он заслуживает.
С практической точки зрения, в современных условиях, пролетарий тот, кто: 1. Не обладает капиталом то есть собственностью, приносящей или способной приносить доход, позволяющий не работать или сколотить капитал. Зарабатывает себе на жизнь честным трудом или желает трудиться, но не имеет возможности. Доходы позволяют удовлетворять лишь самые насущные жизненные потребности недостаточны для сбережений и создания капитала. Не видит никаких перспектив и возможностей существенного улучшения жизни для себя и своих потомков. Далеко не каждый рабочий, зарабатывающий себе на жизнь честным трудом, является пролетарием. Зато, многие настоящие пролетарии обладают собственностью, которая потенциально может приносить доход личные авто, квартиры, дома, земля и чисто формально их можно было бы зачислить в буржуи если не учитывать реальных размеров и возможностей получения этого дохода. Кроме того, настоящими пролетариями могут оказаться, и люмпены, и безработные, и даже предприниматели, если они оказались в этих социальных ролях вынуждено, потеряв работу в результате тотальной деиндустриализации страны. С классовой точки зрения, многие из них ощущают себя, и фактически являются, представителями именно пролетариата но не по формальным критериям.
Выдвигалась идея превращения пролетариата в господствующий класс, идея диктатуры пролетариата, хотя сам термин «диктатура пролетариата» в нем еще отсутствовал. Вместе с антагонизмом классов внутри нации падут и враждебные отношения наций между собой. Исчезнут поводы для международных конфликтов и войн. В «Манифесте» Маркс и Энгельс впервые изложили исходные положения своего учения о коммунистической партии.
Пролетариат противостоит буржуазии - классу капиталистов, которым принадлежат средства производства. Капиталисты эксплуатируют пролетариат, получая прибыль от их труда. В теории Маркса и Энгельса говорится о неизбежности пролетарской революции, которая должна привести к установлению диктатуры пролетариата и замене капитализма на социализм. В современном постиндустриальном обществе, где процветание и условия труда улучшились, понятие "пролетариат" стало неактуальным и перестало активно использоваться.
Что изначально означало слово «пролетарий»
Пролетарии делятся на тех кто производит прибавочную стоимость и на тех кто переносит ее. К первым относятся как промышленные рабочие, так и программисты, ко вторым всякие складские работники, охранники, дворники, офисные работники и прочее. "Кто такие 'пролетарии'? Происхождение слова и его эволюция со временем" 1. Происхождение слова "пролетарии": Слово "пролетарии" зародилось в Древнем Риме. В римской социальной системе "пролетарии" относились к самой низшей слою населения. Пролетарии делятся на тех кто производит прибавочную стоимость и на тех кто переносит ее. К первым относятся как промышленные рабочие, так и программисты, ко вторым всякие складские работники, охранники, дворники, офисные работники и прочее. высокооплачиваемый состоятельный класс наемных работников, - и "синие воротнички".
Пролетарии всех стран, пролетайте!
производить на свет потомство. Новости пролетарий. Согласно «Толковому словарю» Владимира Ивановича Даля, пролетарий – бобыль (обнищавший, одинокий, бездомный или безземельный человек), захребетник. Но кто такой захребетник? А о тех, кто поднялся из категории «цифровые пролетарии», затем выбился в «белые воротнички» производства контента, накопил социальный капитал, а теперь указывает другим, какой контент производить. «Вместе с пролетариатом с естественной необходимостью зарождается социалистическая тенденция, как у самих пролетариев, так и у тех, кто усваивает точку зрения пролетариата; так объясняется зарождение социалистических влечений». это социальный класс наемных работников, те члены общества, единственная значительная экономическая ценность которых - это их рабочая сила (их трудоспособность).
Что такое пролетариат, и каково его историческое значение
Новости города Вичуга, Вичугского района и Ивановской области | 16+. не тема для марксистской дискуссии! Вопрос: Кто такой пролетарий?Пояснение понятий: пролетарий, наёмный работник, мелкий буржуа, хочет вместе с нами бороться против буржуазно-эко. Пролетарии были "гражданами, которые, по мере своего размножения, обеспечивали государство новыми гражданами и солдатами".
КТО ТАКИЕ ПРОЛЕТАРИИ?
| Кто такие "пролетарии"? | Пролетарий — представитель пролетариата; также может означать: Пролетарий — советский буксир. |
| Что такое пролетариат, и каково его историческое значение :: | Кто такие пролетарии простыми словами? |
| КТО ТАКИЕ ПРОЛЕТАРИИ? | [Тихонов, 1996]. |
| Кто такие "пролетарии"? | К пролетариям относятся не только те, кто является рабочими заводов и фабрик (индустриальный пролетариат по Л. Троцкому), но и «пролетарии умственного труда», в том числе работники нематериального производства, то есть и те лица. |
| Кто такой пролетарий? - YouTube | Пролетариат возник во время промышленного развития и распространения капитализма. Отличительной чертой пролетариата является его уязвимое положение в обществе, поскольку они не имеют средств для производства и зарабатывают лишь на проживание. |
Гегемон второго сорта: почему исчез пролетариат
Они не имели политических прав и не могли участвовать в принятии решений, но их важность заключалась в том, что они обеспечивали будущее Римской империи. Пролетарии были самым низшим классом граждан в древнем Риме. Они не имели права голоса на собраниях и не могли занимать должности в правительстве.
Эта отметка установлена 5 октября 2015 года. Латинское слово proletarius имело несколько значений. Первое значение: proletarius — «производящий потомство» от лат. Аналогичное использование в других сочетаниях: proles — отпрыск, потомок, детище, дитя p. Также proles употреблялось для обозначения мужских половых органов — яичек или мужской силы вообще. Второе значение: proletarius sermo — «простонародный». Третье значение: proletarius civis — это римские граждане , по системе Сервия Туллия центуриатной системе стоявшие по имущественному цензу ниже граждан V класса, то есть с имуществом менее, чем в 10000 ассов по другим данным — менее чем в 1500 ассов. Такое их название в обществе объяснялось тем, что единственное значение пролетариев для государства выражалось в производстве потомства — будущих граждан Рима.
Как писал Тойнби , в Древнем Риме при проведении переписи населения те люди, у которых не было собственности, в графе об имуществе писали — «дети» пролес. Отсюда и возникло их название — «пролетарии». Это была беднейшая часть народа пауперы. Другое их обозначение было capite censi, то есть в списках граждан они фигурировали с обозначением только их частноправовой самостоятельности caput. Первоначально пролетарии были свободны от военной службы и податей, однако позднее они в случае необходимости зачислялись в войска , преимущественно во флот. Для несения ими военной службы был установлен особый ценз, сперва в 4000 ассов, с 281 г. Комплектация римского войска из пролетариев стало обычным делом со времён Мария. В случае поступления на военную службу пролетарий получал от государства оружие — щит и меч. Участие пролетариев в государственной жизни было весьма ограничено: они составляли при подаче голосов в комициях всего одну центурию из 193, учреждённых Сервием Туллием. Многие пролетарии в поисках источников пропитания составляли клиентуру влиятельных лиц и занимались оказанием им мелких услуг, восхвалением и рекламированием их, а одновременно — давлением на них с целью получения средств к существованию, которые выделялись пролетариям в качестве социальной помощи неимущим и средств для решения социальных проблем.
Изначальное русское толкование[ править править код ] Победивший пролетарий указывает крестьянину путь на серебряном советском рубле 1924 года Значение слова в новое время[ править править код ] В эпоху Великой французской революции Жан Сисмонди ввёл понятие «пролетариев» как совокупность неимущих людей, отличающихся необеспеченностью существования, живущих сегодняшним днём фр. Окончательно в современном смысле слова понятия пролетариат и пролетарий сформировались с образованием социал-демократических партий в Западной Европе, которые под термином пролетариат уже подразумевали весь рабочий класс , живущий продажей своей рабочей силы и не имеющий в своём распоряжении средств производства. В этом последнем смысле говорят также и об умственном интеллектуальном пролетариате.
В основном пролетариев государство зачисляло на службу во флот и выдавало требуемое для несения службы оружие — меч и щит. Достаточно большое количество тогдашних пролетариев, имея в целях поиск средств к существованию, занимались оказанием услуг влиятельным лицам. Одними из таких услуг были реклама и публичное расхваливание чиновника, заплатившего малообеспеченному некоторую сумму денег. В то же время часто случалось так, что огорченные своим финансовым положением пролетарии давили на влиятельных лиц, отбирая деньги для использования в своих целях. Что такое пролетариат в современности В конце восемнадцатого века во Франции случилась революция, которая также повлияла на укрепление значения слова, о котором идет речь в этой статье. Жан Сисмонди охарактеризовал смысл слова так, что пролетариат это кратко - некое количество крайне малообеспеченных людей, которые только и делают, что живут одним днем, не думая о завтрашнем. Завершающим этапом формирования современного обозначения пролетариев и пролетариата стало создание на территории Западной Европы социал-демократических партий. Именно они начали называть пролетариатом рабочий класс, основным занятием и возможностью продолжать существование которого является продажа собственной рабочей силы государству. Пролетариат в СССР История и определение пролетариата советского, как известно, тесно и неразрывно связаны с коммунизмом. А коммунизмом, в свою очередь, называется общественно-экономический строй, существующий только в теории. Основами данного строя являются полное социальное равенство всех людей и безоговорочные общественные права на владение производственными средствами.
Такие рабочие являются классовыми предателями, холуями и подонками, и сражаться они будут на стороне буржуазии, чтобы сохранить существующее положение вещей которое, здесь и сейчас, их полностью устраивает, а на перспективу они думать не способны. Числить их в пролетариях - бессмысленно, хотя, с формальной точки зрения, они полностью соответствуют определению. С другой стороны, многие современные предприниматели занимаются своим "бизнесом" не от хорошей жизни, а по причине отсутствия рабочих мест. Если появляется возможность и они находят себе место, позволяющее кормить семью, то они легко и с удовольствием переходят к производительному труду. Такие предприниматели, как бы "буржуи", в сто раз более пролетарии, чем иные рабочие.
Пролетариат: что это такое в истории
Это восстание длилось достаточно долго, и наряду с Кронштадтом стало причиной перехода от военного коммунизма к НЭПу. Большевики разгоняли и демонстрации с широким участием рабочих в поддержку Учредительного собрания. Из показаний рабочего Обуховского завода Д. Богданова от 29 января 1918 года, участника манифестации в поддержку Учредительного собрания: Я, как участник шествия ещё 9 января 1905 г. Всё вышеуказанное довольно странно при декларировавшейся диктатуре тех, кого расстреливали, разгоняли и подавляли. Мы уже не говорим о сталинском периоде, восстания при котором правильнее было бы выделить в отдельную статью, и о последующих годах с инцидентами вроде Новочеркасского расстрела. Правильнее было бы назвать такой строй не «диктатурой пролетариата», а хотя бы «диктатурой коммунистического пролетариата», но всё же правильнее — диктатурой коммунистической партии, которая на деле решала, какой пролетариат коммунистический, а какой нет. Сам Владимир Ленин задавал риторический вопрос: Разве классовая борьба в эпоху перехода от капитализма к социализму не состоит в том, чтобы охранять интересы рабочего класса от тех горсток, групп, слоёв рабочих, которые упорно держатся традиций привычек капитализма и продолжают смотреть на Советское государство по-прежнему: дать «ему» работы поменьше и похуже, — содрать с «него» денег побольше 28.
Владимир Ленин Ленин заявлял, что после Октябрьской революции рабочие не знают «над собой никакого ига и никакой власти, кроме власти их собственного объединения, их собственного, более сознательного, смелого, сплочённого, революционного, выдержанного, авангарда» 29. Обилие хвалебных прилагательных не меняет того факта, что иго и власть над рабочими, оказывается, всё-таки есть, а осуществляет её «авангард», то есть, по ставшему к тому времени уже стандартным обозначению, организация профессиональных революционеров. Реальность отражена чётко. При этом собственность пролетариату тоже не принадлежала. Только номенклатура может по своей воле уничтожать средства производства. Именно по её решениям во время войны была взорвана плотина ДнепроГЭС — легендарного Днепростроя 30-х годов, были взорваны промышленные предприятия при отступлении советских войск — в ряде случаев вопреки отчаянным протестам обрекавшихся таким образом на безработицу и голод рабочих, мнимых хозяев социалистического производства. Нет, не могут.
Даже предложение подобного рода являлось бы в СССР наказуемым деянием. Колхозники строго регламентированы в праве пользования якобы своей собственностью. Даже если они будут голодать, забить колхозный скот они не могут. Вся земля передана колхозу государством в бесплатное и бессрочное пользование, но произвести внутри этого массива прирезку земли в пользу приусадебных участков колхозное собрание не может. Так какая же это собственность? Впрочем, даже не предаваясь теоретическим изысканиям, советский гражданин на практике исходит из того, что колхоз, конечно же, колхозникам не принадлежит. Регулярно отправляемые осенью на спасение гибнущего колхозного урожая горожане отлично сознают, что едут они работать не на членов данного колхоза, а вместе с ними — на подлинного хозяина.
Ибо всем ясно, что колхозное имущество — не бесхозное, кому-то оно принадлежит. Но ни государство, ни «общественные организации» своим его не признают. Кто же владелец? Представителя этого владельца укажет каждый, кто бывал в советской деревне: райком партии. Уполномоченный райкома в колхозе — председатель. Председатели колхозов — номенклатура райкомов партии. Вот райком действительно может распоряжаться колхозно-кооперативной собственностью, в противоположность самим кооператорам-колхозникам.
Во время войны по решениям райкомов уничтожался или угонялся колхозный скот и сжигались колхозные амбары перед наступавшими немцами. По решениям райкомов перекраивали, укрупняли и разукрупняли колхозы. Однако и райком — не владелец, а лишь полномочный представитель владельца колхозно-кооперативной собственности, и действует он под контролем обкома партии 30. Михаил Восленский В статьях о привилегиях номенклатуры и о реальном уровне жизни большей части граждан при Сталине и при позднем СССР мы показали разницу в уровне жизни, которая позволяет судить, у кого была реальная власть. В статье о том, что номенклатура с марксистской же точки зрения является эксплуататорским классом , мы раскрыли также, что замена бизнесменов на номенклатурщиков ничего хорошего обществу не даёт. Таким образом, мы можем видеть, что власть была не у пролетариата, а у тех, кто руководил коммунистической партией. Даже не у коммунистической партии в целом, потому что многие коммунисты при Сталине вообще начали уничтожаться, что мы рассмотрели в отдельном материале.
Вполне логичный итог — ведь остальные партии были подавлены, так что заступиться за них было уже некому. Этот генезис так был описал бывшим коммунистическим номенклатурщиком Милованом Джиласом в его работе «Лицо тоталитаризма»: Партия рождает класс. Затем класс растёт уже и собственными силами, используя партию — своё основание. Класс усиливается, партия слабеет — такова неотвратимая судьба каждой правящей коммунистической партии 31. Милован Джилас На первом плане: Милован Джилас слева и Иосип Броз Тито Действительно, при коммунистических «пролетарских» революциях чаще всего к власти приходит «пролетарская» партия, устанавливающая свою диктатуру, после чего кадры этой партии формируют номенклатуру. Пролетариат здесь с первой и до последней минуты власти не имеет. Власть имеет лишь та его часть, которая влияет на принятие решений в коммунистической партии если выживает во внутрипартийной борьбе за единственно верное толкование единственно верного учения , но и она со временем преобразуется в номенклатуру.
Пролетарская партия? Многие исследователи отмечали также и то, что партия большевиков, как и её руководство, не были по своему составу пролетарскими. По выражению Владимира Ленина, «основатели современного научного социализма, Маркс и Энгельс, принадлежали и сами, по своему социальному положению, к буржуазной интеллигенции» 32. Сам Ленин был потомственным дворянином 33 , Григорий Зиновьев был из семьи владельца молочной фермы 34 , отец Льва Троцкого был собственником и арендатором 300 десятин земли 35 и так далее. Перед XI съездом Ленин писал о социальном составе всей партии в целом так: «Нет сомнения, что наша партия теперь по большинству своего состава недостаточно пролетарская. Я думаю, никто не может оспорить этого, и простая справка со статистикой подтвердит это положение» 36. Ситуация не особо поменялась и к XIII съезду партии.
Доклад Иосифа Сталина включал в себя следующие данные: Социальный состав партии. Нужно, стало быть, расширить ЦК за счёт увеличения его рабочего состава. Иосиф Сталин Попытки расширить участие рабочих в партии приводили к падению качества руководящих кадров. Они были склонны к уравнительности, крайне негативно относились к специалистам и интеллигенции 38. Этот барьер массовой психологии в 20-е годы стал практически непреодолим. То была послушная и доверчивая всякому внушению свыше масса. На I съезде партии, который её основал, «часть делегатов выступила против наименования партии рабочей.
Мотивировалось это тем, что фактически в социал-демократические организации входит пока немного рабочих. Мнения разделились. Слово «рабочая» было включено в него уже после съезда, при составлении Манифеста, с согласия двух членов ЦК» 39. А было это согласие действительным? Принятое I съездом партии решение, заменявшее партийный устав, устанавливало своим пунктом 4: «В особо важных случаях Центральный Комитет руководствуется следующими принципами: а В вопросах, допускающих отсрочку, Центральный Комитет обязан обращаться за указаниями к съезду партии; б В вопросах, не допускающих отсрочки, Центральный Комитет по единогласному решению поступает самостоятельно…» 40. Это факт, что словечко «рабочая» появилось в названии партии вопреки даже её собственному решению и уставу. Нужно ли говорить, что с составом партии оно не имело вообще ничего общего.
Была это группа интеллигентов, многие из которых были действительно вдохновлены благородными целями борьбы против деспотизма — но отнюдь не за создание нового деспотизма. Но, может быть, правящая Коммунистическая партия состоит из рабочих? Может быть, они составляют большинство в ЦК партии? Нет, при Ленине состав ЦК немногочислен и там, как и в правительстве, — профессиональные революционеры. Так никогда и не включались рабочие в ЦК? Почему же, бывало. Существует и доныне практика включать нескольких рабочих напоказ в состав ЦК.
Кто такие пролетарии простыми словами? Они зависят от работы по найму для обеспечения своих основных потребностей. Пролетариат возник во время промышленного развития и распространения капитализма. Отличительной чертой пролетариата является его уязвимое положение в обществе, поскольку они не имеют средств для производства и зарабатывают лишь на проживание.
Богданова «Лаконичный цикл экономической науки».
Экономические рукописи 1857-1859 годов. Но абсолютно каждая определенная историческая форма этого процесса развивает дальше вещественные основания и публичные формы его. Достигнув известной ступени зрелости, данная историческая форма сбрасывается и высвобождает пространство для более высочайшей формы. Пришествие такового кризиса проявляется в расширении и углублении противоречий и противоположностей меж отношениями рассредотачивания, — а как следует, и определенной исторической формой соответственных им отношений производства — с одной стороны, и производительными силами, производительной способностью и развитием все причин — с другой стороны. Тогда разражается конфликт меж вещественным развитием производства и его публичной формой».
II, с. Это осознание эпопеи, в отличие от идеалистического, не разыскивает в каждой эре ту или иную категорию, а остается все время на почве реальной эпопеи, разъясняет не практику из мыслей, а идеологические образования из вещественной практики и в силу этого приходит также к тому выводу, что все формы и продукты сознания смогут быть уничтожены не духовной критикой, не растворением их в «самосознании» или перевоплощением их в «привидения», «фантомы», «причуды» и т. Эта концепция указывает, что эпопея не растворяется в «самосознании», как «дух от духа», но что абсолютно каждая ее ступень застает в наличии определенный вещественный итог, определенную сумму производительных сил, исторически создавшееся отношение людей к природе и друг к другу, застает передаваемую каждому следующему поколению предыдущим ему поколением массу производительных сил, капиталов и событий, кои, хотя, с одной стороны, и видоизменяются новеньким поколением, но, с другой стороны, предписывают ему его собственные условия жизни и присваивают ему определенное совершенствование, особенный нрав. Эта концепция указывает, таким образом, что происшествия в таковой же мере творят людей, в какой люди творят происшествия. Маркс и Ф.
Из ранешних произведений. Сочинения, т. I, стр. I,] Точно так же обстоит дело при капиталистическом методе производства. Маркс Генрих Маркс нем и Ф.
I] Конкретно потому, после того как Энгельс дал определение пролетариата, он дальше объясняет: «Несчастные и трудящиеся классы существовали всегда, и обычно трудящиеся классы пребывали в бедности. Но такие бедняки, такие рабочие, кои жили бы в только лишь что обозначенных критериях, т. Принципы Коммунизма] И потом перебегает к изложению эпопеи появления класса пролетариата, впрямую связывая его с появлением большого промышленного производства и той стадией совершенствования товарного производства, когда рабочая сила становится продуктом Продукт — пища в словосочетании «продукты питания» , т. Результатом этого было то, что всюду, где совершился таковой процесс, буржуазия получила в собственные руки политическую власть и вытеснила классы, кои властвовали до тех пор… промышленная революция везде содействовала развитию пролетариата в той же мере, как и развитию буржуазии. Чем богаче становилась буржуазия, тем многочисленнее становились пролетарии.
Так как работу пролетариям может предоставить только лишь капитал, а капитал возрастает только лишь тогда, когда применяет труд, то рост пролетариата происходит в четком взаимосоответствии с ростом капитала. В то же время промышленная революция собирает буржуа и пролетариев в широкие города, где вообще всего прибыльнее совершенствовать индустрия, и этим скоплением огромных масс в одном месте внушает пролетариям сознание их силы. Принципы Коммунизма] Надо отметить, что немногие понимают различия меж продуктом и капиталом, меж производительным трудом вообщем, производительным трудом в капитализме, и производительным трудом для отдельного капиталиста, коий приносит ему добавочную себестоимость. Маркс, ПСС, Изд. Полное собрание сочинений, т.
Ленин по этому поводу писал: «Каковой главный признак капитализма? Маркс еще более конкретизировал. Капиталу прямо противоборствует таковой труд, коий, с одной стороны, исключает собственность на средства производства, на капитал, а с другой стороны — сам конкретно конечно создает данный капитал, добавочную себестоимость, данный «объективированный труд». По словам К. II, стр.
Разглядим это подробнее. При той форме общества, которая подлежит нашему рассмотрению, они являются в то же время вещественными носителями меновой цене. Том I. Во 1-х Карл Маркс подчеркивает, что капиталистическая общественно-экономическая формация также как и все другие основывается на производительном труде, хотя «результатом капиталистического процесса производства является не просто напросто продукт потребительная себестоимость и не продукт, т. Его итог, его продукт, состоит в сотворении добавочной цене для капитала, а просто потому — в реальном превращении денежных средств или продукта в капитал, тогда как до процесса производства денежные средства и продукты являются капиталом только в смысле собственной общей направленности, только «в себе», только по собственному предназначению.
Процесс производства поглощает большее кол-во труда, чем то, которое куплено. Это поглощение, это присвоение чужого неоплаченного труда, совершающееся в процессе производства, является конкретной целью процесса капиталистического производства, ибо в задачки капитала как такого а стало быть, и капиталиста как такого не заходит ни про-во потребительных стоимостей, конкретно предназначенных для своего употребления, ни про-во продуктов для следующего перевоплощения их в денежные средства, а потом — в потребительные цене. Цель капиталистического производства — обогащение, приумножение цене, ее повышение, как следует — сохранение прежней цене и создание добавочной цене. И данный специфичный продукт, производимый в процессе капиталистического производства, достается капиталу только лишь в итоге обмена на труд, именуемый потому производительным трудом. Для того чтоб создавать продукт, труд должен быть полезным трудом, должен создавать какую-нибудь потребительную себестоимость, выражать себя в какой-либо потребительной цене.
И только лишь труд, выражающий себя в товаре, как следует — в потребительных стоимостях, является потому таким трудом, коий обменивается на капитал. Эта предпосылка конечно есть нечто само собою разумеющееся». Критика политической экономии. Том 1-ый, книжка 1: процесс производства капитала. Но только лишь тот труд, коий обменивается на капитал является производящим добавочную себестоимость для капиталиста.
Он это объясняет дальше: «Но не данный определенный нрав труда, не его потребительная себестоимость как такая, не то, как следует, событие, что он является, к примеру, трудом целесообразная, сознательная деятельность человека, направленная на удовлетворение потребностей индивида и общества портного, сапожника, прядильщика, ткача и т. Его специфическую потребительную себестоимость для капитала образует не его определенный нужный нрав, а также и не особенные полезные спец свойства того товара любая вещь, которая участвует в свободном обмене на другие вещи; продукт, произведённый для продажи , в котором он выполняется… Для капитала потребительная себестоимость рабочей силы заключается конкретно в излишке того кол-ва труда, которое доставляется рабочей силой, над тем кол-вом труда, которое осуществлено в ней самой и которое требуется потому для ее воспроизводства. Труд доставляется, естественно, в той определенной форме, которая присуща ему как особенному полезному труду — как прядению, ткачеству и т. Но данный определенный нрав труда, коий вообщем делает его способным выражать себя в товаре, не составляет его специфическую потребительную себестоимость для капитала… …другими словами: только лишь тот труд является производительным, коий, обмениваясь на овеществленный труд, делает вероятным, что данный последний получает свое выражение в виде увеличенного кол-ва овеществленного труда. Поэтому-то процесс капиталистического производства не конечно есть просто напросто про-во продуктов.
Это — процесс, всасывающий неоплаченный труд, процесс, превращающий средства производства — матерьялы и средства труда — в средства поглощения неоплаченного труда. Из вообще всего вышеизложенного следует, что «производительный труд» — это такая черта труда, которая конкретно не имеет совершенно ничего общего с определенным содержанием труда, с его особенной пользой или со специфичной потребительной ценой, в коей он выражается». Допустимо, что кол-во труда, доставляемое этим портным, превосходит то кол-во труда, которое заключается в получаемой им от меня плате; это даже очень возможно, так как стоимость его труда определяется ценой, получаемой теми портными, кои являются производительными рабочими. Но для меня это совершенно безразлично. Раз стоимость установлена, то мне совсем все равно, работает ли данный портной 8 или 10 часов.
Для меня имеет значение только лишь потребительная себестоимость, брюки, при этом — независимо от того, приобретаю ли я их 1-ым или вторым методом, — я заинтересован, естественно, в том, чтоб заплатить за них как конечно можно меньше; в этом я идиентично заинтересован как в первом, так и во втором случае: уплаченная мною стоимость в обоих случаях не должна быть выше обычной. Это — расход на мое потребление: не прирост моих денежных средств, а и наоборот, их убыль. Это — никак не средство обогащения, как и вообщем ни одна издержка денежных средств для моего личного употребления не является средством обогащения… Потому простой, конкретный обмен денежных средств на труд не превращает ни денежные средства в капитал, ни труд — в производительный труд… …труд интересует меня тут только лишь как потребительная себестоимость, как услуга, благодаря коей сукно преобразуется в брюки, — как такая услуга, которую труд оказывает мне вследствие присущего ему определенного полезного нрава. Напротив, та услуга, которую данный же наемный портной оказывает нанявшему его портному-капиталисту, состоит совсем не в том, что он превращает сукно в брюки, а в том, что нужное рабочее время форма протекания физических и психических процессов, условие возможности изменения , овеществляемое в брюках, равно 12 часам, получаемая же наемным портным заработная плата равна вообще всего только 6 часам. Услуга, которую он оказывает капиталисту, состоит, стало быть, в том, что он работает 6 часов даром.
То событие, что это совершается в форме шитья брюк, только лишь прикрывает действительное отношение… В тех случаях, когда денежные средства конкретно обмениваются на таковой труд, коий не производит капитала, т. Если, таким образом, один-единственный только обмен денежных средств на труд еще не превращает этого последнего в производительный труд, или, что то же, не превращает денежных средств в капитал, — то, с другой стороны, и содержание труда, его определенный нрав, его особенная полезность выступает, при первом подходе к вопросу, как нечто апатичное: выше мы лицезрели, что тот же труд того же портного в одном случае бытует как производительный труд, а в другом — как непродуктивный. Популярного рода услуги, другими словами: потребительные цене, представляющие собою итог узнаваемых разновидностей деятельности или труда, воплощаются в товарах, остальные же услуги, напротив, не оставляют осязательных результатов, имеющихся раздельно от исполнителей этих услуг результат, по меньшей мере, одного действия, обязательно осуществлённого при взаимодействии поставщика и потребителя, и, как правило, нематериальна ; по другому говоря, итог их не конечно есть применимый для реализации продукт. Так, к примеру, услуга, оказываемая мне певцом, удовлетворяет мою эстетическую потребность; но то, чем я наслаждаюсь, существует только лишь в виде деятельности, неотделимой от самого певца, и как только лишь прекращается его труд, т. Сами по себе эти услуги, подобно покупаемым мной товарам, смогут быть вправду необходимыми или же только лишь казаться такими — как, к примеру, услуги бойца, доктора, юриста, — либо же они смогут быть такими услугами, значение коих ограничивается доставляемым ими удовольствием.
Но от этого нисколечко не изменяется их экономический нрав. Если я здоров и не нуждаюсь в помощи доктора или если я имею счастье не вести судебных процессов, то я буду избегать, как чумы, растраты денежных средств на услуги докторов и юристов. Услуги смогут быть также навязанными, к примеру услуги бюрократов и т. Если я покупаю услугу учителя — или остальные приобретают ее для меня — не с той целью, чтоб развить мои возможности, а с той целью, чтоб приобрести известную сноровку, дающую мне вероятность зарабатывать денежные средства, и если я при этом вправду чего-нибудть усваиваю, — что само по себе нисколечко не зависит от оплаты учителю выполняемой им услуги, — то издержки на это обучение, подобно издержкам на мое содержание, входят в издержки производства моей рабочей силы. Но особенная полезность данной услуги нисколечко не изменяет данного экономического взаимоотношения; денежные средства не преобразуются тут в капитал, иными словами: я не становлюсь по отношению к исполнителю услуги, к учителю, капиталистом, не превращаюсь в его владельца.
И просто потому экономический нрав этого взаимоотношения нисколечко не зависит от того, излечивает ли меня доктор, удачно ли учит меня учитель, выигрывает ли мое дело юрист. Оплачивается тут услуга как такая, но по самой ее природе ее итог не может быть гарантирован исполнителем услуги. Оплата значимой части услуг принадлежит к издержкам, связанным с потреблением продуктов; таковы, к примеру, услуги кухарки, горничной и т. Соответствующим для всех разновидностей непродуктивного труда является то, что я могу воспользоваться ими, — как это имеет пространство и при покупке всех других продуктов с целью употребления, — только лишь в той мере, в какой я эксплуатирую производительных рабочих. Потому производительный рабочий меньше всех имеет вероятность располагать услугами непродуктивных рабочих, хотя ему и приходится больше всех платить за навязанные ему услуги правительство, налоги.
И наоборот, вероятность использовать труд производительных рабочих никак не возрастает для меня пропорционально тому, в какой мере я применяю труд непродуктивных рабочих; тут, напротив, имеет пространство отношение оборотной пропорциональности». Действительный процесс присвоения совершается только лишь в реальном процессе производства, для которого пройденным уже шагом является обозначенная 1-ая, формальная операция, где капиталист и рабочий противостоят друг другу просто напросто как товаровладельцы, относятся друг к другу как клиент и торговец. Поэтому-то все вульгарные ведущие экономисты, к примеру Бастиа, не идут далее данной 1-ой, формальной сделки, — для того конкретно, чтоб жульнически отвертеться от специфично капиталистического взаимоотношения. В обмене меж денежными средствами и непродуктивным трудом это различие находится с полной ясностью. Тут денежные средства и труд обмениваются друг на друга только лишь в качестве продуктов.
В Советском Союзе был рабочий класс, но этот рабочий класс после нэпа не был пролетариатом. Пролетариат вообще — диалектическая пара буржуазии; если нет буржуазии — нет и пролетариата. Об этом знали даже советские пропагандисты, поэтому они никогда не называли советских рабочих «пролетариями». Пролетарий — это не просто тот, кто не имеет в собственности средств производства и капитала и вынужден продавать свою рабочую силу жить на зарплату , чтобы не умереть с голоду. Это, во-первых, тот, кто занят в производительном секторе экономики, — иначе у нас и пономарь или дьячок в церкви или — если в мусульманской республике так понятнее — азанчи, муэдзин попадут, как это ни смешно, в «пролетарии»!
Во-вторых, это тот, кто, лишившись работы, в ближайшем будущем ближайшем, то есть в течение недель, а в худшем случае и дней оказывается перед перспективой голодной смерти и ситуация ещё трагичнее, если ему надо содержать семью. Следовательно, человек, имеющий в собственности жилье которое можно сдавать внаём — даже часть его — и с этого получать доход ; человек, у которого есть автомобиль, позволяющий «калымить», «таксовать» или сдавать в аренду другому — и с этого тоже получать доход ; человек, у которого есть участок земли, хоть сколько-то заметный счёт в банке, имущество, полученное в наследство от родственников, акции и т. Более того, высококвалифицированный наёмный работник, такой, кого нельзя уволить и моментально заменить другим так как этого другого в ту же секунду не найдёшь , тоже не является пролетарием: его высокая квалификация, полученное им образование выступают в качестве капитала а капитал при капитализме — это особая форма товара; капитализм вообще всё стремится обратить в товар — даже то, что, как нам кажется, товаром быть не может или не должно; это явление называется коммодификацией. Наконец, рабочий, который теряет работу, но которому не грозит голодная смерть — из-за пособий по безработице, социальных пособий и т. Наши да часто и зарубежные «левые» готовы назначить «пролетариями», например, программистов, в то время как нормальный программист обычно имеет возможность выбора он выбирает себе работодателя , в то время как в случае с истинным пролетарием всё происходит строго наоборот.
Пролетарий — это не награда, как думают диванные «революционеры», пролетарий, как прямо писали основатели марксизма — это проклятие, это наказание, это трагедия. Об этом хорошо сказано в опубликованной на нашем сайте прекрасной статье Константина Иванова «Пропаганда и пропаганда». Рабочий — более широкое понятие, чем пролетарий, пролетарий — это лишь один из видов рабочего. Во времена Маркса не только в Германии, но даже и во Франции большинство рабочих вообще составляли не пролетарии, а ремесленники хотя сами себя эти ремесленники и именовали «пролетариями»…. Ошибочное совмещение понятий «рабочий класс» и «пролетариат» порождено, видимо, тем, что в разных европейских странах Франции, Англии, Германии, Италии, Нидерландах один и тот же социальный класс уже в предшествовавшей Марксу социалистической литературе именовался разными терминами где-то одним, где-то другим — и в переводах «Манифеста Коммунистической партии» в результате оказались использованы оба названия.
Рабочий 1921 Согласно Карлу Марксу [6] , пролетарии по своему происхождению враждебны буржуазии, поэтому развитие буржуазного общества автоматически формирует своего могильщика. Для выхода из своего ухудшающегося положения пролетарии должны «подняться до положения ведущего класса нации» и стать гегемонами , захватив власть путём коммунистической революции и насильно отменив буржуазные права и свободы через диктатуру пролетариата и замену буржуазного государства ассоциацией пролетариев, которой будут принадлежать все блага. Пролетариат умственного труда[ править править код ] 19 декабря 1893 года в обращении к международному конгрессу студентов-социалистов Энгельс использовал выражение «пролетариат умственного труда», подразумевая технических специалистов на производстве. Энгельс отделял их от рабочего класса «занятых физическим трудом». Дорогие граждане!
Благодарю вас за ваше любезное приглашение на конгресс студентов-социалистов и чрезвычайно сожалею, что не могу им воспользоваться, так как занят важными и неотложными делами.
Кто такие пролетарии
Зарабатывать Пролетарий: историческое значение и его связь с современностью Слово "пролетарий" имеет глубокие исторические корни, связанные с древним Римом. В то время оно обозначало самый низший класс граждан, лишенных земельных владений и возможности служить в армии. Вместо этого, их главной задачей было производство потомства, чтобы дети могли в будущем стать гражданами и защищать Римскую империю. Пролетарии играли важную роль в обществе Рима, хотя у них не было политических прав и возможности участвовать в принятии решений. Их ценность заключалась в том, что они обеспечивали будущее государства, создавая новых граждан и солдат. Они были своего рода фундаментом Римской империи, несмотря на свое низкое социальное положение. Диктатура пролетариата - это понятие, которое было введено Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом в их работе "Коммунистический манифест". Оно описывает переходный период от капитализма к коммунизму, когда рабочий класс, или пролетариат, принимает политическую власть и устанавливает свою диктатуру над буржуазией. Согласно марксистской теории, в диктатуре пролетариата рабочий класс использует государственную власть для подавления эксплуатации и установления социалистического общества.
В данной статье, мы считаем необходимым только лишь упомянуть, что псевдо-левые организации придерживающиеся той или другой обозначенных теоретических линий как правило не лимитируют личную идейную борьбу с ленинизмом одним только отрицанием его основного теоретического положения о диктатуре пролетариата, различного рода ревизионисты и ренегаты энергично пропагандируют тезисы об ничтожности экономической и политической роли производительных рабочих, об исчезновении рабочего класса, об реакционности фабрично-заводских промышленных рабочих при империализме. Теория постиндустриального капиталистического общества, где программистов с рекламщиками живописуют как основной производительный и революционный класс современного общества конечно есть последнее откровение погрязших в метафизике неодолевевших теоретиков. Марксизм-ленинизм вообщем и научный коммунизм в характерности конечно есть «учение об критериях освобождения пролетариата». Потому не умопомрачительно, что конкретно все связанное с понятием пролетариата подвергается самому наибольшему кол-ву нападков, искажений и дезинформации.
Так что-же такое пролетариат? Одним словом, пролетариат, или класс пролетариев, конечно есть трудящийся класс XIX века. Принципы Коммунизма] Как не удивительно, но этим определением со тихой душою пользуются все упрощенцы марксистско-ленинского учения. Взяв данное определение метафизически просто потому что никогда полностью не изучали и не понимали диалектики , составив себе какое-никакое представление о пролетариате, они задумываются отвертеться от исследования исторического материализма, от исследования политэкономии капитализма, и мнят при этом, что они полностью сообразили учение научного коммунизма и вправду революционно сражаются за интересы рабочего класса.
Исторический материализм Для того чтоб показать что эти, с разрешения сказать, теоретики не сообразили Маркса и больше века спустя, придется для начала углубиться в азы исторического материализма, разъяснить изучающим товарищам ту правду, что публичные взаимоотношения вообщем, а муниципальная и идейная надстройка в характерности, вторичны от экономического базиса, от конкретного производства вещественных благ. Похороны Карла Маркса. Капитализм не является в этом смысле каким-то исключением. XIV, стр.
До тех пор, пока вправду трудящееся население столь поглощено своим нужным трудом, что у него не остается времени для имеющих общее значение публичных дел — для управления работами, ведения муниципальных дел, для отправления правосудия, занятия искусством, наукой и т. Только лишь огромный рост производительных сил, достигнутый благодаря большой индустрии, разрешает распределить труд меж всеми без исключения членами общества и таким путем уменьшить рабочее время всякого так, чтоб у всех оставалось довольно незанятого времени для соучастия в делах, касающихся вообще всего общества, как теоретических, так и практических. Как следует, только сейчас стал лишним всякий господствующий и эксплуатирующий класс, более того: он стал прямым препятствием для публичного совершенствования; и только лишь сейчас он станет неумолимо устранен, каким бы «конкретным насилием» он ни располагал». Маркс К.
Противоположность материалистического и идеалистического мнений. Энгельс Ф. Карл Маркс. Боргиусу: «Под экономическими отношениями, кои мы считаем определяющим базисом эпопеи общества, мы осознаем тот метод, каким люди определенного общества создают средства к жизни и меняют меж собою продукты так как существует разделение труда.
Таким образом, сюда заходит вся техника производства и транспорта. Эта техника, согласно нашим взорам, определяет также и метод обмена, потом метод рассредотачивания товаров и тем самым после разложения родового строя также и разделение на классы, взаимоотношения господства и подчинения, правительство, политику, право и т. Он не зря проходит серьезную, но закаляющую школу труда. Дело не в том, в чем в данный момент лицезреет личную цель тот или другой пролетарий или даже весь пролетариат.
Дело в том, что такое пролетариат на самом деле и что он, сообразно этому собственному бытию, исторически обязан станет делать. Его цель и его историческое дело самым ясным и непререкаемым образом предуказываются его своим актуальным положением, равно как и всей организацией современного буржуазного общества». Святое семейство. Ручная мельница дает вам общество с сюзереном во главе, паровая мельница — общество с фабричным капиталистом».
Бедность философии. Капитал, т. Ленин, отлично изучивший труды Маркса и Энгельса, — заносит свет в данный хаос и открывает вероятность широкого, связного и осмысленного мнения на особенный уклад публичного хозяйства, как на фундамент особенного уклада всей публичной жизни человека. Ленин В.
Рецензия на книжку А. Богданова «Лаконичный цикл экономической науки». Экономические рукописи 1857-1859 годов. Но абсолютно каждая определенная историческая форма этого процесса развивает дальше вещественные основания и публичные формы его.
Достигнув известной ступени зрелости, данная историческая форма сбрасывается и высвобождает пространство для более высочайшей формы. Пришествие такового кризиса проявляется в расширении и углублении противоречий и противоположностей меж отношениями рассредотачивания, — а как следует, и определенной исторической формой соответственных им отношений производства — с одной стороны, и производительными силами, производительной способностью и развитием все причин — с другой стороны. Тогда разражается конфликт меж вещественным развитием производства и его публичной формой». II, с.
Это осознание эпопеи, в отличие от идеалистического, не разыскивает в каждой эре ту или иную категорию, а остается все время на почве реальной эпопеи, разъясняет не практику из мыслей, а идеологические образования из вещественной практики и в силу этого приходит также к тому выводу, что все формы и продукты сознания смогут быть уничтожены не духовной критикой, не растворением их в «самосознании» или перевоплощением их в «привидения», «фантомы», «причуды» и т. Эта концепция указывает, что эпопея не растворяется в «самосознании», как «дух от духа», но что абсолютно каждая ее ступень застает в наличии определенный вещественный итог, определенную сумму производительных сил, исторически создавшееся отношение людей к природе и друг к другу, застает передаваемую каждому следующему поколению предыдущим ему поколением массу производительных сил, капиталов и событий, кои, хотя, с одной стороны, и видоизменяются новеньким поколением, но, с другой стороны, предписывают ему его собственные условия жизни и присваивают ему определенное совершенствование, особенный нрав. Эта концепция указывает, таким образом, что происшествия в таковой же мере творят людей, в какой люди творят происшествия. Маркс и Ф.
Из ранешних произведений. Сочинения, т. I, стр. I,] Точно так же обстоит дело при капиталистическом методе производства.
Маркс Генрих Маркс нем и Ф. I] Конкретно потому, после того как Энгельс дал определение пролетариата, он дальше объясняет: «Несчастные и трудящиеся классы существовали всегда, и обычно трудящиеся классы пребывали в бедности. Но такие бедняки, такие рабочие, кои жили бы в только лишь что обозначенных критериях, т. Принципы Коммунизма] И потом перебегает к изложению эпопеи появления класса пролетариата, впрямую связывая его с появлением большого промышленного производства и той стадией совершенствования товарного производства, когда рабочая сила становится продуктом Продукт — пища в словосочетании «продукты питания» , т.
Результатом этого было то, что всюду, где совершился таковой процесс, буржуазия получила в собственные руки политическую власть и вытеснила классы, кои властвовали до тех пор… промышленная революция везде содействовала развитию пролетариата в той же мере, как и развитию буржуазии. Чем богаче становилась буржуазия, тем многочисленнее становились пролетарии. Так как работу пролетариям может предоставить только лишь капитал, а капитал возрастает только лишь тогда, когда применяет труд, то рост пролетариата происходит в четком взаимосоответствии с ростом капитала. В то же время промышленная революция собирает буржуа и пролетариев в широкие города, где вообще всего прибыльнее совершенствовать индустрия, и этим скоплением огромных масс в одном месте внушает пролетариям сознание их силы.
Принципы Коммунизма] Надо отметить, что немногие понимают различия меж продуктом и капиталом, меж производительным трудом вообщем, производительным трудом в капитализме, и производительным трудом для отдельного капиталиста, коий приносит ему добавочную себестоимость. Маркс, ПСС, Изд. Полное собрание сочинений, т. Ленин по этому поводу писал: «Каковой главный признак капитализма?
Маркс еще более конкретизировал. Капиталу прямо противоборствует таковой труд, коий, с одной стороны, исключает собственность на средства производства, на капитал, а с другой стороны — сам конкретно конечно создает данный капитал, добавочную себестоимость, данный «объективированный труд». По словам К. II, стр.
Разглядим это подробнее. При той форме общества, которая подлежит нашему рассмотрению, они являются в то же время вещественными носителями меновой цене. Том I. Во 1-х Карл Маркс подчеркивает, что капиталистическая общественно-экономическая формация также как и все другие основывается на производительном труде, хотя «результатом капиталистического процесса производства является не просто напросто продукт потребительная себестоимость и не продукт, т.
Его итог, его продукт, состоит в сотворении добавочной цене для капитала, а просто потому — в реальном превращении денежных средств или продукта в капитал, тогда как до процесса производства денежные средства и продукты являются капиталом только в смысле собственной общей направленности, только «в себе», только по собственному предназначению. Процесс производства поглощает большее кол-во труда, чем то, которое куплено. Это поглощение, это присвоение чужого неоплаченного труда, совершающееся в процессе производства, является конкретной целью процесса капиталистического производства, ибо в задачки капитала как такого а стало быть, и капиталиста как такого не заходит ни про-во потребительных стоимостей, конкретно предназначенных для своего употребления, ни про-во продуктов для следующего перевоплощения их в денежные средства, а потом — в потребительные цене. Цель капиталистического производства — обогащение, приумножение цене, ее повышение, как следует — сохранение прежней цене и создание добавочной цене.
И данный специфичный продукт, производимый в процессе капиталистического производства, достается капиталу только лишь в итоге обмена на труд, именуемый потому производительным трудом. Для того чтоб создавать продукт, труд должен быть полезным трудом, должен создавать какую-нибудь потребительную себестоимость, выражать себя в какой-либо потребительной цене. И только лишь труд, выражающий себя в товаре, как следует — в потребительных стоимостях, является потому таким трудом, коий обменивается на капитал. Эта предпосылка конечно есть нечто само собою разумеющееся».
Критика политической экономии. Том 1-ый, книжка 1: процесс производства капитала. Но только лишь тот труд, коий обменивается на капитал является производящим добавочную себестоимость для капиталиста. Он это объясняет дальше: «Но не данный определенный нрав труда, не его потребительная себестоимость как такая, не то, как следует, событие, что он является, к примеру, трудом целесообразная, сознательная деятельность человека, направленная на удовлетворение потребностей индивида и общества портного, сапожника, прядильщика, ткача и т.
Его специфическую потребительную себестоимость для капитала образует не его определенный нужный нрав, а также и не особенные полезные спец свойства того товара любая вещь, которая участвует в свободном обмене на другие вещи; продукт, произведённый для продажи , в котором он выполняется… Для капитала потребительная себестоимость рабочей силы заключается конкретно в излишке того кол-ва труда, которое доставляется рабочей силой, над тем кол-вом труда, которое осуществлено в ней самой и которое требуется потому для ее воспроизводства.
В начале прошлого века ситуация была существенно иной и классическое определение было достаточно точным, однако, если буквально следовать ему сейчас, то мы будем считать "своими" не только попутчиков и потенциальных предателей, но и явных врагов, а многих сторонников, наоборот, оттолкнем. Их зарплата позволяет иметь машину, квартиру, сытых детей и они уверены, что всего добились сами, своим собственным упорным трудом. Такие рабочие являются классовыми предателями, холуями и подонками, и сражаться они будут на стороне буржуазии, чтобы сохранить существующее положение вещей которое, здесь и сейчас, их полностью устраивает, а на перспективу они думать не способны. Числить их в пролетариях - бессмысленно, хотя, с формальной точки зрения, они полностью соответствуют определению. С другой стороны, многие современные предприниматели занимаются своим "бизнесом" не от хорошей жизни, а по причине отсутствия рабочих мест. Если появляется возможность и они находят себе место, позволяющее кормить семью, то они легко и с удовольствием переходят к производительному труду. Такие предприниматели, как бы "буржуи", в сто раз более пролетарии, чем иные рабочие. Потому что на своем собственном горбу прочувствовали мертвящую хватку "невидимой руки" и искренне ненавидят ее хозяев.
Если определение валит в одну кучу и друзей и врагов, то зачем оно вообще надо?
Конкретный вопрос, с которого возникла идея написания статьи был следующий — если в начале XX в. Или хотя бы протоавангардом, в потенциале способным стать основой прогрессивной преобразующей силы общества, которой является пролетариат в целом. Ключевым моментом здесь пожалуй является форма труда, но эта гипотеза требует более глубокого изучения. В статье этот вопрос к сожалению не в полной мере смог разобрать, постараюсь отчасти исправить это в текущем выступлении. То есть одна миллионная доля населения владеет одной третью богатств.
Колоссальное неравенство. Если же говорить об отчуждении пролетариата от власти в российском буржуазном государстве, то яркий показатель этого следующий — среднестатистическая семья депутата Госдумы сами-знаете-какой-партии в 2011 г. И естественно что они штампуют например законы о приватизации. Естественно, причина такого разрыва лежит в частной форме собственности, позволяющей небольшой группе людей держать в своих руках огромные капиталы и следовательно власть, и посредством этого угнетать остальных, то есть тех кто эти капиталы собственно произвёл. Сказав о российском пролетариате в общем, перейдём к его структуре и сущности. Структура рабочего класса существенно изменилась за последние два десятилетия.
В этом процессе есть две тенденции: 1. Вместе с последовавшими за развалом Советского Союза деиндустриализацией и деаграризацией был во многом разрушен промышленный и сельскохозяйственный пролетариат, часть его деклассировалась и маргинализировалась, часть перешла в торговлю и другие сферы экономики. В цифрах это выглядит так: с 1990 г. С другой стороны, доля занятых в торговле и общепите — выросла в два раза; в финансах, кредите и страховании — почти в 3 раза, в управлении — в 2 раза. Занятых в действительно производительном труде стало меньше, торговать и спекулировать стали больше. С 2004 г.
Буржуазная Россия, перескочив с оставшейся от СССР индустриальной базы в основном разрушив её на заимствованную извне, пытается догнать ушедших далеко вперёд мировых лидеров. Ведущие мировые ИТ корпорации такие как Intel и Nvidia и компании поменьше открывают здесь свои исследовательские и производственные центры, а российские корпорации пытаются не отставать.
ЛЕНИНСКОЕ ПОНЯТИЕ «КЛАСС» И СОВРЕМЕННОСТЬ. О СОВРЕМЕННОМ ПРОЛЕТАРИАТЕ.
2. "Коммунистический манифест": кто и как делает рабочих пролетариями. это – Самые лучшие и интересные новости по теме: Владимир ленин, знания, значение слов на развлекательном портале производить на свет потомство.
О пролетариате. По Энгельсу, Марксу и Ленину.
| Что такое пролетариат, и каково его историческое значение | Чистая прибыль АО «Красный пролетарий» в Стерлитамаке за 2023 год составила 5 млн руб. |
| Пролетариат — Рувики: Интернет-энциклопедия | Этот класс называется классом пролетариев, или пролетариатом. |
| 617. Кто такой пролетарий: wizard_sk — LiveJournal | Кто такие пролетарии простыми словами? |
Кто такие пролетарии
Они сочли, что выступление Френкеля на съезде показало понимание им народных нужд и крестьянского дела. При этом больше всего их волновал другой вопрос: «Вот говорят, что ты еврейского происхождения. Не томи наши души, скажи: жид ты или не жид? Впрочем, увидев впоследствии неспособность своих депутатов решить вопрос малоземелья, крестьяне разочаровались в них, и впоследствии предпочитали выбирать в Думу представителей своего сословья. Крестьяне читают газету, в которой опубликованы ленинские декреты о земле и мире.
Фельетонист, выходец из дворянской семьи Сергей Гусев отмечал: «В 1909 году меня еще спрашивали о Государственной Думе, а в 1910 году она уже не возбуждала к себе ни малейшего интереса. Деревня ничего от Думы не ждет и смотрит на нее, как на своего рода присутственное место, где сидят определенные правительственные чиновники». Служивший в волостных старшинах Матвеев также писал о равнодушии крестьян к Думе: «Почитают газету; посмеются на счет Илиодора и Пуришкевича; потолкуют о Думе, которая столько-то "миллионов стоит и ничего не делает"». Государственная Дума в их представлении была неразрывно связана с императором, ведь именно по его указу она была созвана.
Вероятно, поэтому и роспуск Первой Думы, и Выборгский манифест, и даже разгон Учредительного собрания были приняты в деревне с равнодушием. После столыпинской реформы деревня уже не видела в Николае II защитника от чиновников и помещиков, и понимала, что он не собирается даровать им новые земельные наделы. Кроме того, в их памяти были живы воспоминания о карательных экспедициях, порках и ссылках 1906-1907 годов. Если в 1914 году наблюдался повсеместный подъем патриотизма, который усиливался за счет новостей об успехах армии, то уже в 1915 году дела на фронте стали ухудшаться, общество устало от войны, непонимание ее необходимости вызывало недовольство царем.
В 1916 — начале 1917 года в следственных делах начали встречаться реплики некоторых крестьян о желании убить императора. И хотя ненависть к царю не была повсеместной, все говорило о том, что теперь именно он становится главным виновником проблем в стране. Тем не менее, по своей природе крестьяне были традиционалистами, и хотя обиды на царя копились годами, другого политического строя для себя сельские жители не представляли. Император в их сознании был помазанником Божьим, и ему придавались сакральные черты.
Беды страны деревня обычно списывала на нерадивых чиновников и сановников. Посол Франции в России Морис Палеолог в своих дневниках зафиксировал разговор с одним «старым князем», который считал русский народ самым покорным из всех, когда им сурово повелевают, но неспособным к самоуправлению. Вся наша история доказывает это. Он нуждается в повелителе, в неограниченном повелителе: он идет прямо только тогда, когда он чувствует над своей головой железный кулак.
Малейшая свобода его опьяняет», — цитировал князя французский дипломат.
Манифест начинается словами: «Призрак бродит по Европе — призрак коммунизма», а заканчивается знаменитым историческим лозунгом: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь! Когда Маркс и Энгельс призвали пролетариев к борьбе с капитализмом «Манифест» кратко формулировал основные положения материалистического понимания истории, объективные законы развития общества, закономерности перехода от одного способа производства к другому. Он характеризовал историю всех ранее существовавших классовых обществ как историю борьбы классов. Выдвигалась идея превращения пролетариата в господствующий класс, идея диктатуры пролетариата, хотя сам термин «диктатура пролетариата» в нем еще отсутствовал.
Я говорю о свободном программном обеспечении и о развивающем его сообществе программистов, системных администраторов, инженеров и других пролетариев. Этот феномен появился в середине 80-х годов XX века в США и с тех пор широко распространился по всему миру. Подобный пример есть и в научном сообществе, российский проект Sci-Hub, открывающий бесплатный доступ к платным научным статьям всем желающим.
Это ведь тоже по сути обобществление средств производства, научного знания, даже можно сказать экспроприация. Вот только в случае СПО обобществление закреплено юридически в форме свободных лицензий, а второй проект балансирует на грани закона и преступления с точки зрения буржуазного права. Но вернёмся к российскому пролетариату. Российский капитализм ещё достаточно молод, и соответственно пролетариат тоже. Злая шутка истории, иначе не скажешь. Губительная зараза мелкобуржуазной мещанской идеологии поразила большую часть общества и из-за этого открытый буржуазный беспредел, первичное накопление капитала в 90-е годы практически не встретило сопротивления. Но российский пролетариат оправляется от этого удара. Пока это проявляется лишь в усилении экономической борьбы, но я очевидно это только начало.
В 2012 г. Итальянская забастовка медработников в Ижевске в прошлом году, недавняя забастовка школьных учителей в Амурской области, первые успехи совсем молодого профсоюза работников ИТ-сферы в конце 2013 г. В начале доклада я постарался сформулировать проблему определения ядра, передового отряда пролетариата. Я говорю о критериях, позволяющих отнести ту или иную группу пролетариев к такому авангарду, или протоавангарду. Если посмотреть на пример наиболее сильного российского профсоюза, МПРА, сосредоточенного в основном на предприятиях автопрома, то там количественные значения всех этих параметров как раз достигли критических значений, что привело к качественной перестройке и формированию профсоюза. Но успеху самоорганизовавшихся рабочих в этом случае способствовал и внешний фактор, ведь в основном речь идёт о предприятиях принадлежащих иностранным корпорациям, которым противостоят закалённые в противостоянии и более классово зрелые рабочие профсоюзов Европы. И когда российские пролетарии этих предприятий выходили например на забастовку, они были поддержаны акциями трудящихся в этих компаниях из других стран. Вот он, пролетарский интернационализм.
Пролетарий — самый выгодный для капиталиста, самый дешёвый вид наёмного работника. Кроме того, процесс ликвидации остатков советского социального государства ведёт к отъёму собственности в том числе недвижимости у огромного числа наёмных работников в России. Но когда именно ситуация изменится так, что мы сможем смело утверждать, что в России появился новый массовый пролетариат, сегодня сказать не сможет никто. Итак, резюмирую: рабочий класс в России есть пусть даже численность его постоянно сокращается в процессе деиндустриализации и общей экономической деградации страны. Но этот рабочий класс — не пролетариат. Пролетариата как класса в сегодняшней России нет. Но и это не всё. Даже и пролетариат при капитализме — лишь потенциально революционный класс. Для того, чтобы пролетарии стали революционной силой, они должны быть вооружены революционной теорией, революционным сознанием. Как известно, само по себе такое сознание не возникает.
Ленин давным-давно доказал, что хотя капиталистическая эксплуатация толкает рабочих на классовую борьбу, собственное коллективное сознание рабочего класса может подняться лишь до тред-юнионизма, то есть до такой формы классовой борьбы, как борьба экономическая. А для того, чтобы эта борьба возвысилась до борьбы политической, необходимо индоктринирование сознания рабочих внешней силой — теми, кто имеет возможность время, знания, способности разрабатывать соответствующие теории то есть идеологами. На самом деле это касается не одного только рабочего класса, это справедливо для всех общественных классов. Хотя экономическая борьба в частности, забастовочная в современной России наблюдается и число забастовок медленно, но растёт , абсолютное большинство рабочих обладает буржуазным мелкобуржуазным сознанием. На это не раз сетовал один из самых известных современных российских профсоюзных вожаков Алексей Этманов. Именно по этой причине даже просто подлинное профсоюзное движение в России слабо, развивается невероятно медленно рабочие не хотят бороться за свои коллективные — даже законные — права, не говоря уже о проявлении солидарности и пока что абсолютно проигрывает проправительственным «жёлтым» профсоюзам ФНПР о ФНПР как части Системы я подробно рассказывал в статье «ФНПР Corp.
Диктатура пролетариата и её суть сегодня
Суть же вопроса заключается в следующем – есть ли в сегодняшней России рабочий класс и пролетариат, как определяющая часть его (рабочего класса) и как на сегодня согласуется понятие рабочего класса и пролетариата, данных классики марксизма? Кто такие "пролетарии"? Слово «пролетарий» происходит от латинского «производить на свет потомство» или proles. Это был класс объеденившихся римлян, которые были свободными, но никакой собственности и богатства у них не было и в помине. Современный пролетарий, как и его исторический предшественник, играет важную роль в обществе. А о тех, кто поднялся из категории «цифровые пролетарии», затем выбился в «белые воротнички» производства контента, накопил социальный капитал, а теперь указывает другим, какой контент производить. Пролетариат считал, что основная причина их бед – это государство, которое угнетает простой народ. Пролетарий это кто такой? В ходе Октябрьской революции и строительства социалистического общества в России пролетариату не довелось сыграть отводимую Марксом роль в силу своей малочисленности и вследствие доминирующего положения коммунистической партии.
Please wait while your request is being verified...
| Кто такой пролетарий и чем он отличается от интеллигента | Пролетарий — представитель пролетариата; также может означать: Пролетарий — советский буксир. |
| Современный российский пролетариат. (Дмитрий Винокуров) — РМП | Российская маоистская партия | Пролетарий — это не просто тот, кто не имеет в собственности средств производства и капитала и вынужден продавать свою рабочую силу (жить на зарплату), чтобы не умереть с голоду. Это, во-первых, тот, кто занят в производительном секторе экономики. |
| Что такое пролетариат, и каково его историческое значение | Современные определения неимущему пролетарию, как наемному рабочему, и пролетариату, как классу капитализма, были даны марксизмом. |
| Люмпен пролетарий | "Кто такие 'пролетарии'? Происхождение слова и его эволюция со временем" 1. Происхождение слова "пролетарии": Слово "пролетарии" зародилось в Древнем Риме. В римской социальной системе "пролетарии" относились к самой низшей слою населения. |