Сторонницы феминизма объясняют, что принимать подарки от мужчин в Международный женский день можно, но забывать о цели праздника нельзя. Как отмечать 8 Марта, по мнению феминисток?
День феминисток стал праздником весны и любви
В этом месте они собрались на митинг, в числе прочего для того, чтобы рассказать об уровне домашнего насилия и проблеме дискриминации. Нам предстоит сделать еще много, и потому нам важно быть вместе. Активистка отметила, что вместе с единомышленницами добивалась разрешения на проведение женского феминистского марша 8 марта еще с 2017 года. Они прорываются наружу, как первые весенние ростки, они пробивают асфальт патриархата и равнодушия. Они звучат всё громче и громче. Мы знаем, что вы вместе с нами в нашей непростой борьбе за права женщин, за устранение гендерных стереотипов и стигмы, за дестигматизацию наших тел, за доступ к публичным пространствам, бесплатному образованию и бесплатной медицине, за достойную оплату труда, за принятие антидискриминационного законодательства и за принятие закона о противодействии семейно-бытовому насилию», — сказала Секербаева в своем выступлении перед собравшимися на митинге.
Это борьба за каждую женщину, погибшую от рук насильника, это борьба за каждую посаженную в тюрьму за превышение самообороны, это борьба за каждую, которая не молчит», — сказала в своем выступлении фемактивистка Арина Осиновская. Каждая четвертая женщина в Казахстане пережила домашнее насилие, каждые три часа в Казахстане насилуют женщину; три тысячи девочек Казахстане ежегодно выдают замуж; только за время карантина в 2020 году 56 женщин убили их мужья, — сказала журналистка Эйри Асиева, активистка «КазФем», зачитывая текст резолюции митинга феминисток.
Но хотя бы рабочий день немного сократили и зарплату добавили.
Женский протест, плавно перетекающий в революцию В России первый Международный женский день отметили 2 марта 1913 года. И до 1917 года он праздновался без особого задора и размаха. Лишь когда 23 февраля 8 марта по новому стилю 1917 года в Петербурге на улицы вышли работницы ткацких фабрик Выборгской стороны с требованиями «Хлеба и мира!
Именно начавшаяся 23 февраля 8 марта 1917 года волна протестов и привела в дальнейшем к Февральской революции. И, кстати, избирательное право наши женщины получили сразу после Февральской революции в 1917 году. Это на три года раньше, чем американские женщины, и на год раньше, чем британские.
Именно после российских событий дата 8 Марта была окончательно подхвачена международным левым движением. В Советской России этот день отмечался в качестве официального праздника с 1919 года. В первые годы советской власти он назывался Международным днем работниц.
В 1975 году 8 марта было закреплено в качестве Международного женского дня и в ООН. В Лаосе это выходной день только для женщин. В Китае рабочий день у женщин 8 Марта длится четыре часа вместо восьми.
Но это лишь рекомендация госсовета КНР и не является законом, поэтому часть работодателей ей не следует. В Италии 8 Марта женщинам дарят мимозы. Этот обычай возник в Риме вскоре после Второй мировой войны.
В Германии с 2019 года 8 Марта является региональным праздником и выходным днем в Берлине. Категорически отказались от празднования этого дня Литва, Латвия, Эстония. Через некоторое время Литва вернулась к празднику 8 Марта, но теперь он называется у них Днем весны.
Сейчас в постсоветских странах о происхождении 8 Марта, кажется, благополучно забыли. День борьбы за права женщин потихоньку превратился просто в Женский день. В центре праздника оказались не права женщин, а они сами.
На смену митингам и грохоту кастрюль пришли мужчины, несущие своим женщинам в этот день цветы, подарки и обязательно добрые слова поздравлений. Права женщин. Или не совсем женщин...
Международный день женщин Запад праздновал недолго.
И женщины. Обязательно очень красивые и улыбчивые, купающиеся в мужском внимании и подарках. Такой он, узнаваемый и привычный для нас весенний праздник — День женщин, который в Беларуси по традиции празднуется 8 Марта. Появившийся, как и 1 Мая, на волне рабочих протестов, этот праздник, который раньше назывался Международным женским днем, и его содержание за более чем вековую историю претерпели радикальные метаморфозы. Хотя Роза, вообще-то, к празднику не имеет никакого отношения — она просто в нужный исторический момент дружила с Кларой.
И всего лишь горячо одобрила предложение подруги по учреждению специального Международного дня борьбы за права женщин. Поэтому матерью 8 Марта можно по праву считать Клару Цеткин, и без всяких Роз, даже если они Люксембург. Предложение свое о новом дне борьбы Клара озвучила на восьмом конгрессе Второго интернационала социалистических женщин в 1910 году в Копенгагене. Без всякой привязки к конкретной дате. Цеткин просто предложила проводить совместные массовые акции по всему миру, чтобы привлечь внимание к проблемам женщин. Так был учрежден Международный день трудящихся женщин.
И уже 19 марта 1911 года больше миллиона демонстрантов приняло участие в митингах, приуроченных к новому Международному женскому дню, в Австро-Венгрии, Германии, Дании и Швейцарии. Затем женский день в разных странах отмечали 2, 9, 12 марта и 2, 12 мая. Только после того, как в 1914 году Австро-Венгрия, Россия, США, Дания, Германия, Нидерланды, Швейцария и другие страны провели митинги именно в этот день, традиция проведения праздника 8 Марта 23 февраля по старому стилю начала укрепляться. Но именно у даты 8 марта и без этого были все основания стать главным женским днем. Еще до 1914 года и даже до рождения Цеткин, 8 марта 1857 года, в Нью-Йорке тысячи женщин вышли на улицы, стуча пустыми кастрюлями. Это были работницы текстильных предприятий, и таким образом они пытались заставить государство поднять им зарплаты и улучшить условия труда.
Акцию 1857 года очень быстро разогнала полиция, поливая демонстрантов холодной водой из шлангов. Но стремления женщин к лучшей жизни было уже не остановить. И два года спустя, тоже в марте, был создан первый американский профсоюз для борьбы за права женщин. Боролся профсоюз не так чтобы очень успешно. Потому что и через 51 год, в феврале 1908 года, в том же Нью-Йорке на демонстрацию вновь вышли женщины и их требования почти не изменились. Но в отличие от 1857 года женщины требовали еще и избирательных прав.
В 1908 году американское правительство даже услышало женщин, удовлетворив некоторые их требования. Правда, избирательные права им предоставили только в 1920 году. Но хотя бы рабочий день немного сократили и зарплату добавили.
Ведь не секрет, что изначально праздник этот был демонстрацией торжества феминизма, посредством которого супостаты разрушали и продолжают разрушать традиционные семейные устои. И как-то присоединяться к ритуалам культа последовательниц Розы Люксембург и Клары Цеткин желания особого не было. Кроме того, мы же помним. На этот же день календаря в тот год выпал и один специфический праздник, суть которого заключалась в отдании почестей женщине, при помощи которой враг был уничтожен своими же руками. Зная всё это, я не мог с чистой совестью преклонить колено перед любимой женой, матерью и просто теми родственницами и приятельницами к которым отношусь с искренней симпатией. Однако, как известно, одной из христианских добродетелей является трезвомыслие. Все — даже самые ортодоксальные конспирологи — понимают, что «8 Марта» давно уже оторвалось от своих «исторических корней» и зажило своей собственной жизнью.
Мы просто относимся к этому дню как к некоему особенному дню календаря.
Феминистки Тюмени - о 8 Марта
| 8 Марта: от борьбы за равноправие — к шабашам ведьм | В Международный женский день на улицы Петербурга вышли феминистки. |
| Вот такая история: Как День эмансипации стал Женским днем (фото) | В Петербурге фем-активистки и активисты организовали в честь Международного женского дня праздничное шествие и пикетную очередь. |
| 8 Марта: от борьбы за равноправие — к шабашам ведьм | Весна - 8 марта 2020 - Новости Екатеринбурга - |
| «Праздник оставляет впечатление большого уныния»: как (не) отмечают 8 Марта челябинские феминистки | Журналист «Вечёрки» поговорила с феминистками о том, что значит для них Международный женский день 8 Марта. |
Феминистки против 8 Марта. Никаких цветов и подарков!
Праздник 8 Марта существует с начала 20 века, но сегодня первоначальный свой посыл Международного женского дня в глазах многих утерял. В Международный женский день на улицы Петербурга вышли феминистки. Как день борьбы феминисток за свои права, чтобы иметь право голоса и работать на традиционно мужских работах.
Уральские феминистки о 8 марта: день борьбы и праздник детства
Международный женский день за рубежом. День солидарности женщин в борьбе за равные права ежегодно отмечается 8 марта в ряде стран. В 1975 году праздник получил признание ООН и стал Международным женским днем. Ответ феминисток из Санкт-Петербурга на «насильственное» поздравление с 8 Марта не заставил себя долго ждать. 03 марта 2020 Настя Красильникова ответила: Потому, что в России день борьбы за эмансипацию и равноправие (именно он исходно отмечается 8 марта) превратился в «женский день», праздник доброжелатель. День же 8-го марта был также выбран и по ещё одной причине.
8 марта и болезнь феминизма
Польские феминистки отмечают Международный женский день уличной акцией за доступность средств контрацепции, передает корреспондент РИА новости. Феминистки Башкирии организовали фестиваль в честь Международного женского дня, который они считают своим главным праздником и символом борьбы за свои права. Произошло это в день 13 Арда по еврейскому календарю (этот месяц приходится на конец февраля – начало марта). Как 8 марта стало праздником и выходным днём.
Как феминистки отпраздновали Женский день в Санкт-Петербурге
Сей танцевальный марафон уже успели объявить глобальным феминистским гимном. Флэшмоб зародился в чилийском городе Вальпараисо в 2019 году в рамках антиправительственных протестов. Групповая хореография была создана чилийским феминистским коллективом «Лас Тесис» Тезисы. Впервые он был продемонстрирован перед Вторым полицейским участком Вальпараисо 18 ноября 2019 года. Второй перформанс, уже с участием 2000 женщин, прошел 25 ноября 2019 года в «Международный день борьбы за ликвидацию насилия в отношении женщин», был снят на видео и методом сарафанного радио моментально разошелся в социальных сетях.
После этого феминистские движения в десятках стран перевели незамысловатую песенку на разные языки и под нее «затанцевал» мир женских правозащитниц, включая почти всю Латинскую Америку, США, Западную Европу и даже Турцию с Индией. Песня носит откровенно антигосударственный характер, а также содержит призывы, разжигающие ненависть к представителям противоположного пола. Добавлю, что к снижению насилия эти акции точно не приводят, а ровным счетом наоборот провоцируют на новое насилие, порой приводят и к убийствам. Помимо этого, на подобных мероприятиях разжигается ненависть к государству, его институтам и к власти вообще.
Вот такая замечательная акция 8 марта прокатилась по всей территории России. Какие уж тут поздравления и цветы от мужчин. В частности, в Испании мужчины все больше думают не о цветах и подарках, а о том, как оправдаться, и выпустили уже не один ролик в стиле: «насильник это не я». Особенно примечательно во всей этой истории то, что организаторы феминистских танцевальных марафонов, поддерживаемые, управляемые, а также обильно финансируемые правительствами своих стран, говорят о «феминистском бунте» или даже «феминистской революции».
Хотя по сути своей революция эта анархистская, и направлена она против любой власти и государства как такового. И феминистки сами это признают. Столь очевидное противоречие объясняется тем, что множество идеологов феминизма происходит именно из среды анархистов, а некоторые принадлежат к так называемым «автономам» — движению, которое еще до недавнего времени во многих странах Запада считалось экстремистским. Да и под «патриархатом», который «надо убить», тут скорее имеются в виду любые властные и даже иерархические отношения.
Поэтому предлагается уничтожить все государственные институты, а также частные, такие как семья и любовь. И понятно, что в первую очередь это на руку тем, кто хочет поуправлять миром с глобального уровня, этим акторам независимые национальные государства не просто не нужны, но и откровенно мешают. Не случайно у этих акций столько покровителей и спонсоров, такая поддержка и международная организация. Поэтому хотелось бы понять, что хотела сказать спикер Совета Федерации Валентина Матвиенко, когда говорила, что пора менять российский патриархальный менталитет.
После государственного переворота в Украине они стали еще стремительнее. Наступление на права трудящихся, прекаризация, удлинение рабочего дня, развал здравоохранения и образования, уничтожение базовых социальных гарантий — вот как проявляется неолиберализм повсюду. Эта форма капитализма перекладывает ошибки системы на каждую женщину отдельно. Неолиберализм подает нам старые формы угнетения в новой, более привлекательной обертке.
Либералы будут твердить, что проституция и порнография — это свободный выбор раскрепощенных женщин. Но они никогда не скажут, что средний возраст вовлечения в проституцию — 14 лет. И в этой сфере женщинам почти гарантировано придется столкнуться с насилием, венерическими болезнями, травмами и наркоманией. Нам рассказывают, что трата огромных денег на декоративную косметику и уколы красоты может быть «феминистским» решением.
Современные «равноправки» даже рекламируют на своих ресурсах помады за 5 тысяч рублей и пишут о пользе ботокса. Но для женщины-работницы эстетическое обслуживание превращается в «третью смену». Даже на рабочем месте «красота» порой становится критерием профпригодности. Патриархальные представления о том, что женщина должна быть привлекательной и юной в любом возрасте, играют на руку индустрии красоты, которая находит в женском теле все больше недостатков и изобретает все больше способов вытянуть из наших карманов деньги.
Громкие слова про «свободный выбор» звучат особенно издевательски. Сами общественные отношения часто не оставляют нам ни свободы, ни выбора. Нам некуда бежать от домашних тиранов, некуда обратиться за защитой, мы вынуждены работать за копейки, чтобы прокормить свои семьи. Нам рассказывают, что женщины рожают только для себя и никто никому ничего не должен.
Государство, мол, не обязано обеспечить население яслями и социальными пособиями, а люди не должны уступать место в общественном транспорте беременным и мамам с детьми. В дивном свободном мире человек человеку — волк. Качество образования падает, бесплатная школа кажется и вовсе красивой сказкой. Даже если за само обучение денег пока не берут, то все сопутствующие расходы и поборы увеличиваются.
Даже некоторые феминистки начинают говорить о домашнем обучении как выборе хороших матерей и шансе вырастить детей, свободных от общественных предрассудков. Но такой выбор все больше закрепощает женщин, которые и так платят слишком дорогую цену за возможность быть матерью. При этом самые консервативные круги планомерно ведут наступление на право на аборт, грозя превратить материнство из добровольного в принудительное. Разруха в образовании и медицине, наступление на права трудящихся, произвол капиталистов, которые плюют на все трудовые кодексы и декларации прав человека, — все это с удвоенной силой бьет по женщинам-работницам.
Именно женщинам и девочкам достается меньше ресурсов в условиях любого — военного, экологического, экономического — кризиса. Но женский мир, как и мужской, поделен на два лагеря: одни входят в правящий класс и могут себе позволить отказаться от утомительного труда по дому, другие — готовят им еду и нянчат их детей; одни открывают бизнес и борются с любыми попытками создать профсоюз, другие — получают зарплату еще меньше, чем у коллеги-мужчины, и боятся увольнений; одни присоединяются к разжиганию войны, другие — шесть лет живут под обстрелами. Простой пример: некоторые украинские феминистки громко поддерживают АТО, сыплют донбассофобскими высказываниями и при этом заявляют, что представляют «интересы всех женщин». Но своими же действиями они сами опровергают лозунг: «Все женщины — сестры», для них существуют проблемы только близких им по классу и духу женщин.
Для нас становится проблемой «феминизм белой кости», который попросту игнорирует наше существование. Но нас — женщин-работниц — большинство. Мы повсюду — на фабриках, сельскохозяйственных предприятиях, на стройках и в ЖЭКах, в школах и больницах, в лабораториях и университетах. Мы есть в каждой рабочей семье.
Мы встаем раньше всех, чтобы приготовить завтрак, или уставшие после работы варим борщ. Мы ухаживаем за стариками и растим детей. Без нашего труда мир бы остановился. Мы должны отстаивать наши интересы — большей части женщин.
София Раевская утверждает, что их много, и они не решаются. В качестве примеров неравенства приводит ограничения в свободном выборе профессии и праве на прерывание беременности, удешевление женского труда по отношению к мужскому, отсутствие действенного закона для защиты от домашнего насилия и другие. К женщинам применяют всякие предрассудки: что она хуже работает, может внезапно уйти в декрет, что у неё могут быть месячные или гормональный взрыв, который помешает работе. Работодателям выгодно женщинам платить чуть меньше. К тому же нас учат не возмущаться, быть скромнее, тише. В итоге женщины разучились бороться и отстаивать свои права: отстаивать свои кровно заработанные деньги, которые у них ещё и отнимают. Не хватает закона, который бы регулировал в Трудовом кодексе и устанавливал чёткий контроль за равным уровнем зарплат. Считаем, что нужны гораздо более жёсткие законы и в отношении сексуальных преступлений.
В будущем феминистки надеются добиться равноправия и открыть кризисный центр без упора на сохранение детей в сложной ситуации Источник: Илья Бархатов Феминистки выступают против проституции, но за «шведскую модель» в доработанном виде. Суть в следующем — нужно наказывать за торговлю телом не женщину, а клиента и сутенёра. В Челябинске много спа-салонов, которые по факту являются легальными борделями. Мы писали об этом практически в каждом дворе, но при этом всем как будто наплевать. Куда смотрят правоохранительные органы, я не знаю.
Многообразие «гендер-сексуального» мира высмеяли режиссеры сериала «Бесстыжие» — по сюжету одной из серий гей попадает в странную компанию, где вместо парней и девушек его окружают, помимо трансгендера, «китайско- мексиканский интерсексуальная гендер ПРПД», «гендер-квир адвокат», «гетеро-романтичный полусексуал смешанного пола» и «трехразовая цисгедрендерная герл-фак». Свобода выбора в своем многообразии… Видео: фрагмент сериала «Бесстыжие», реж.
Марк Майлод, Кристофер Чулак, Джон Уэллс, 2011—2018 годы Этот странный феминизм… Идеи феминизма сегодня, к сожалению, переросли в статус «мемов». Общество как-то не сильно радуется непонятным акциям в стиле добавления менструальной крови в вино на выставке «УК 148. Искусство как преступление». Некая Полина Музыка «прославилась» этим в августе позапрошлого года. Позже девушка что-то там объясняла про сакральный смысл, феминизм и еще добавляла, что «могла добавить мочу в вино». Фото: s. Его возмутил сексизм, который тогда господствовал в маркетинге.
Резкалла поменял местами мужчин и женщин. Там я услышал, как мои дяди разговаривают о том, как женщинам лучше готовить, хозяйничать на кухне и выполнять «свои женские обязанности». И хотя я знаю, что не все мужчины думают как мои дяди, некоторые до сих пор считают это нормой. А эти самые рекламные постеры 50-х годов интерпретируются многими как винтаж, поэтому я представил себе параллельную вселенную, где роли перевернуты, а мужчины могут попробовать свой сексистский яд на вкус. Я очень рад, что мой посыл был правильно понят широкой аудиторией. Мои близкие и друзья гордятся и поддерживают мое творчество, поскольку мы разделяем одинаковые ценности. Я надеюсь, что люди, застрявшие в навязанных патриархальным обществом стереотипах, смогут визуально увидеть и осознать изъяны в своей философии на примере моих работ, — цитирует художника газета Metro.
Фото: Коллаж Пятый канал Но далеко не все женщины и, уж тем более, мужчины поддерживают подобные течения. В момент зарождения движения под предводительством Цеткин и Люксембург другая женщина — режиссер Алис Ги — сняла фильм «Последствия феминизма». Ги, наблюдая за модными суфражистками, увидела за эмансипацией женщин неизбежную феминизацию мужчин. Об этом и картина 1906 года. Видео: фильм «Последствия феминизма», реж. Алис Ги, 1906 год В 70-е феминизм сравнивали с борьбой против расовой дискриминации.
8 марта: как праздник феминизма стал днем традиционных ценностей
| Краснодарские феминистки отметили 8 марта световым перформансом | Накануне Международного женского дня в Санкт-Петербурге произошел скандал. |
| Во что Запад превратил 8 Марта и как нам не допустить подобного | Польские феминистки отмечают Международный женский день уличной акцией за доступность средств контрацепции, передает корреспондент РИА новости. |
| «Свобода и равенство!»: в Петербурге прошла феминистская акция в честь 8 Марта | А мы попробовали представить, чего бы пожелали в этот день женщинам знаменитые феминистки от Олимпии де Гуж до Эммы Уотсон. |
| В Турции в Международный женский день прошел марш феминисток | Видео | Известия | 09.03.2023 | Знаменитая феминистка Клара Цеткин, считающаяся главным «автором» Международного женского дня, предполагала, что в этот день женщины будут устраивать митинги и шествия, привлекая общественность к своим проблемам. |
8 марта: как праздник феминизма стал днем традиционных ценностей
Всемирно известная феминистка, она учредила Международный день 8 марта – праздник, который сегодня терпеть не могут последовательницы ее идей. День же 8-го марта был также выбран и по ещё одной причине. 8 марта в Петербурге прошел марш феминисток. Не было 8-е марта днём рождения феминизма.
«День феминисток» наш народ сделал «Днём Жён и Матерей»
Феминистка — это женщина, которая участвует в борьбе за равные права. Она может вести свою деятельность в интернете, может распространять это среди своих знакомых. Вы можете быть профем взглядов, что женщина должна получать высшее образование, но именно полное убеждение, что мы должны за это бороться это феминистку делает феминисткой. Феминистки — это те, кому нечем заняться? Вам есть, чем заняться?
Я учусь, я студентка университета. Эти проблемы должны быть очень острыми. Не просто историй в интернете набрать, а нужно столкнуться с этим, пережить, это должно ранить. Вы можете привести пример?
Когда моя подруга рассталась с парнем, он ее очень долго преследовал. Они обращались в полицию, с ним разговаривал ее отец, мой отец, он преследовал ее полгода. Полицейские просто посоветовали отвести его за гаражи и избить. У нас нет законов, охраняющих от подобного.
А за мужские права вы готовы бороться? Когда женщина говорит, что борется за права женщин, ее спрашивают: «А вы боретесь за права геев? А мужчин? А животных?
Надеюсь, в вегетарианка? А то я не буду воспринимать вас всерьез».
Мы по сей день живём в таком абсолютно патриархальном дискурсе. В обществе, которое диктует женщине, что она должна собой представлять, а выход за эти рамки вызывает просто шквал критики и осуждений, — говорит феминистка Анна Ревина.
Доказывать, что ты не только "жена и мать" "Мужчина — глава семьи, а женщина — хранительница очага" — с такой позицией феминистки не согласны. Не жить для мужчины и ради него, а делать то, что хочется ей, — отмечает Анна Ревина. Представительницы феминисткого сообщества считают, что каждый человек должен отмечать 8 Марта, как ему хочется: праздновать, дарить цветы, петь романтические песни. Но не нужно привязываться к гендерному различию.
На восьмое марта в России не были запланированы женские марши и забастовки. В ряде городов, однако, прошли пикеты за права женщин, например в Екатеринбурге. А в Санкт-Петербурге феминистки провели акцию «ваши цветы прорастут на могиле патриархата». Поздравления российским женщинам с праздником записали первые лица государства — президент Владимир Путин и премьер-министр Дмитрий Медведев, а также губернаторы многих регионов. Не сегодня» — считают дипломаты. После Октябрьской революции 1917 года СССР стал первой страной в мире, где прадник отмечался на государственном уровне. В 1975 году ООН официально признал Международный женский день днём борьбы за права женщин. Подпишитесь на нас.
Активистки проводят лектории, вечеринки и открытые микрофоны для женщин. Также они сотрудничали с женским кризисным центром «Фатима» и сделали чат-бот помощи для женщин , пострадавших от домашнего насилия. Они открыты к разговору, любят себя и уважают других женщин, а в диалоге применяют исключительно феминитивы поэтому будем солидарны. Источник: Мария Романова Девушкам мы задали несколько вопросов: не уничижает ли сегодня Международный женский день этих самых женщин и что для них самих значит этот праздник. Относительно обоих вопросов девушки были солидарны друг с другом: Международный женский день — это праздник женщин, борющихся за свои права, и для фемсообщества это, пожалуй, главный праздник в году. Праздник 8 Марта был учрежден как «день солидарности трудящихся женщин в борьбе за равенство прав и эмансипацию». Это праздник в честь протофеминисток, женщин, добившихся огромного прогресса в начале XX века: права голоса, права на труд, права на образование, права распоряжаться своим телом контрацепция и аборт , — объясняет Дина Нурм. Однако, несмотря на их достижения, собеседницы уверены: женщины до сих пор, даже 100 лет спустя, сталкиваются с дискриминацией и неравенством. Для феминисток 8 Марта — главный праздник в году, потому что нам важно напомнить себе и другим про истинный смысл праздника: искоренение неравенства, женские права, уважение к женскому труду. Впрочем, о несправедливости общественного порядка к женщинам важно говорить не только 8 Марта, но и круглый год, — говорит Дина. Что дарить на 8 Марта: взгляд феминисток Так, со смыслом праздника и отношением к нему феминисток мы разобрались. А что дарить?