Песню исполнительницы посчитали слишком провокационной: в ней Манижа говорит о силе русских женщин, критикует стереотипы и устои прошлого. Певица таджикского происхождения Manizha (Манижа Сангин), которая поедет на «Евровидение» в 2021 году от России, пожаловалась на волну критики после победы на российском голосовании и заявила, что у нее есть право называть себя русской женщиной. Россию на песенном конкурсе представляла исполнительница Manizha с композицией Russian Woman («Русская женщина»). Исследовав кости в лабаратории, гость добился поразительных результатов: «Манижа не просто не русская. Россию на песенном конкурсе представляла исполнительница Manizha с композицией Russian Woman («Русская женщина»).
Manizha как инструмент отмены русских в России
Официально простая девочка из инстаграмма, пусть и нетрадиционной ориентации, весело напевающая каверы, внезапно пробилась на самый популярный, хотя и имеющий специфическую окраску международный музыкальный конкурс. Хотя за кадром явно осталась крепкая продюсерская рука с тоже весьма специфической ориентацией. Официально отец певицы — скромный врач. Википедия придерживается именно этой версии. В это же время газета «Взгляд» проговаривается, что младший брат Манижы — Шерзод — учится в Дипломатической академии Министерства иностранных дел России, а старшая сестра — Муниса Усманова — работает сначала в газете «Коммерсант», а затем становится ведущей на Первом канале. Том самом. О своем отце Манижа в далеком уже 2014 году рассказала журналу Vipzoneonline — это что-то вроде таджикского «Форбса»: «Папа только мечтал стать журналистом, как мой дед, или разведчиком тоже — в деда , но он окончил факультет физики Таджикского госуниверситета.
Ни дня по специальности не работал: вначале — рабочий на заводе, потом — работа в комсомоле, горисполкоме, далее — свой бизнес, Сангтудинская ГЭС. Словом, список получится длинным, так как папа каждые пять лет меняет сферу деятельности: ставит дело, добивается успеха и потом начинает новое. Он — уникальный организатор». Неудивительно, что у столь высокопоставленного отца находятся лишние сомони или доллары? Теперь понятно, почему Манижа в прошлом году попала в рейтинг Forbes «30 перспективных россиян в возрасте до 30 лет». Совершенно неудивительно, почему именно ей доверяют исполнять русскую версию саундрека «На путь воина встаю» Loyal Brave True к американскому фильму «Мулан» 2020.
Зачем быть талантливой, когда у родителей имется бабло, а сама исполнительница столь ценимой на Западе сексуальной ориентации… Выбор песни для Евровидения тоже был не случаен.
Имею на это право», — подчеркнула звезда. В творчестве Манижи есть несколько резонансных композиций, посвященных острым темам. Она с юного возраста увлеклась этой темой. Певица слышала много историй о домашнем насилии и неизлечимых болезнях от матери, которая работала психотерапевтом. Певица призналась, что после победы на национальном этапе «Евровидения-2021» испытывала сильный стресс.
Звезда на некоторое время перестала проверять сообщения в социальных сетях, чтобы не расстраиваться.
Речь идет уже о совсем других вещах. Так, одна из представленных на странице участниц группы поддержки Манижи декларирует следующее: «Когда мы смотрим на русскую женщину в российском сериале, видеорекламе или на билборде на улице, то мы видим славянку, цисгендерную и гетеросексуальную женщину, у которой есть партнер и скорее всего дети. Еще она скорее всего худая и здоровая. Мне кажется, это очень узкий пример, который не подходит многим и многим женщинам, живущим в России.
Русская женщина может быть любой национальности потому что Россия — мультикультурная и мультинациональная страна , любого разреза глаз и цвета кожи, любого веса, с инвалидностью и без. Она может хотеть семью, а может быть чайлдфри. Так же она может быть не только гетеросексуальной, но и квир, и даже не только цисгендерной персоной — но и трансгендерной женщиной». Россия — это страна огромная, многонациональная, чисто русских людей нет, давно все перемешаны».
Где не остаётся многим иных возможностей, кроме как быть обиженными.
А какой выход, что сделать? Тоже нечего — только найти виноватого в твоей неуспешности. Манижа — молода, красива, поёт и говорит на разных языках и чувствует себя своей в любой точке мира. Надеялся на отпуск в Турции, но теперь он будет неизвестно когда. Дизлайк — зачем неизвестно кого от России послали, нет бы меня!
Манижа говорит о том, что считает нужным. Молчишь и не можешь признаться даже себе. Дизлайк — нечего выносить сор из избы, очернять русских женщин, позорить страну! Манижа чувствует силу и готова менять мир к лучшему. А ты — нет.
Дизлайк — всё проплачено, гейропа поддержит, кто за ней стоит, не за мой ли счёт!
Manizha как инструмент отмены русских в России
| Manizha заявила о своем праве называться русской женщиной | «Русская женщина» Манижа, публично осудившая действия РФ на Украине и уехавшая из России в начале спецоперации, анонсировала сольный концерт в одном из столичных клубов в свой день рождения. |
| Известная семья, кома и бегство от войны: откуда взялась певица Manizha | Россию на Евровидении-2021 представит певица Manizha с песней о русской женщине. |
| ВЗГЛЯД / Манижа разбудила у националистов зависть к вагине :: Автор Елена Кондратьева | Как носительница «актуальных идей» и девушка с не модельным, но приятным лицом, Манижа седлает самый гребень хайпа с призывом к женщинам — не ретушировать лицо! |
| СК начал проверку песни Manizha «Русская женщина» | «Русская женщина» Манижа, публично осудившая действия РФ на Украине и уехавшая из России в начале спецоперации, анонсировала сольный концерт в одном из столичных клубов в свой день рождения. |
| Самые громкие скандалы Манижи: На «Русскую женщину» осерчали даже «Бурановские бабушки» | Россию на песенном конкурсе представляла исполнительница Manizha с композицией Russian Woman («Русская женщина»). |
Скандал вокруг Манижи набирает обороты: неизвестные факты о семье певицы
Как носительница «актуальных идей» и девушка с не модельным, но приятным лицом, Манижа седлает самый гребень хайпа с призывом к женщинам — не ретушировать лицо! Следственный комитет начал проверку песни певицы Manizha «Русская женщина», с которой она будет выступать от России на международном конкурсе эстрадной песни «Евровидение». Текст песни "Русская женщина", написанный с юмором, навеян «переживаниями» людей, которые советовали ей похудеть или спрашивали, почему у нее нет детей в тридцатилетнем возрасте. В прошлом году Манижа представляла Россию на конкурсе "Евровидение" с песней Russian Woman ("Русская женщина"), которую многие сочли русофобской и также раскритиковали тогда певицу. ".) Затем Манижа Сангин появляется на сцене в красном комбинезоне, на котором написано "Русская женщина", таково название ее песни и суть проблемы. В прошлом году Манижа представляла Россию на конкурсе "Евровидение" с песней Russian Woman ("Русская женщина"), которую многие сочли русофобской и также раскритиковали тогда певицу.
СК начал проверку песни Манижи
Биография Manizha (Манижи): сольное творчество певицы, выступление на «Евровидении» с композицией «Русская женщина», ее дискография. ↑ Манижа «Русская женщина»: смысл песни, кто написал текст и музыку (рус.). Следственный комитет начал проверку песни певицы Manizha «Русская женщина», с которой она будет выступать от России на международном конкурсе эстрадной песни «Евровидение». Россияне выбрали российско-таджикскую певицу Манижу Сангин (Manizha) в качестве участницы международного вокального состязания «Евровидение». Песню исполнительницы посчитали слишком провокационной: в ней Манижа говорит о силе русских женщин, критикует стереотипы и устои прошлого.
Почему иностранцы поддержали Манижу на "Евровидении", а русские затравили
Это тоже очень сильно сказывается на пожертвованиях. Людям дискомфортно говорить о мигрантах, беженцах и обращать внимание на их проблемы, жертвовать средства в их пользу, в том числе почему-то, если это беженцы из Украины. Поэтому люди боятся включаться в деятельность фонда. Второе — конечно, самое очевидное: люди теряют работу. И разумеется, сначала каждый сам решает личностные проблемы и только потом может приступить к общественным. А благотворительность — это не личная деятельность. И такое положение дел очень сильно сказывается на пожертвованиях и, конечно, на работе фондов. Служба новостей ООН: Что Вам больше всего запомнилось из взаимодействия с беженцами за последний год-полтора?
М: Наверное, самым сложным для меня было работать с детьми. С ними было очень важно взаимодействовать и создавать вокруг них ощущение стабильности. Но работать с ними было непросто. С одной стороны, они сами не осознавали масштаб трагедии, с которой столкнулись, но при этом проецировали все страдания и переживания своих родителей. Их истории касались меня сильнее всего. То, что они рассказывали, то, что они испытывали, те рисунки, которые они рисовали, отражали их тоску по дому. Фонд Silsila Служба новостей ООН: Во время общения с детьми беженцев не вспоминали ли Вы свой личный опыт беженки, когда ваша семья была вынуждена уехать из Таджикистана в Россию?
М: Конечно, я через это проходила. Сейчас мне 32 года. В моей жизни война случилась очень давно, я была совсем малышкой. Воспоминания о войне были какими-то вспышками в голове либо историями, которые каждый год рассказывала моя семья. Но за период взаимодействия с детьми беженцев, я, конечно, сильно «пропускала» их истории через себя. Я вспоминала себя в детстве, и уже как мать я стала ставить себя на место своей собственной матери и по-другому стала смотреть на многие вещи. Эти воспоминания и чувства никуда не уходят.
К сожалению, их невозможно просто забыть. И, возможно, они нужны хотя бы лишь для того, чтобы потом сформировать в тебе очень конкретное отношение к войне. Что война — это плохо и что ее не должно быть. Что мы должны стремиться к миру. Но не такой ценой, как это происходит каждый раз. И я, честно говоря, безумно благодарна тому опыту, который мне подарил фонд «Одинаково разные» фонд, который помогает с адаптацией детям-мигрантам — прим. У них чудесная команда, и то, с каким профессионализмом они относились к работе с детьми, меня очень сильно поддерживало, когда я проецировала воспоминания детей-беженцев на свои.
Как Вы тогда воспринимали то, что происходит с Вашей концертной деятельностью в России, и как воспринимаете теперь, спустя год, дистанцируясь и оглядываясь назад? М: Я не могу сказать, что я дистанцируюсь или оглядываюсь назад.
Чтоб их побольше еще переехало в Россию и уверенно «качало тут права»… двойной клик - редактировать изображение Таджики и прочие гастарбайтеры из Средней Азии, которых в Россию приехали уже миллионы, привезли сюда семьи, — заявляют, что они тоже русские! И вообще более русские, чем коренные жители нашей страны. Завтра нам заявят прямым текстом, как уже заявляют иммигранты в Германии: «Это наша страна, русский шовинист, а если не нравится мигранты — убирайся отсюда! В ноябре 2005 года, когда Франция содрогнулись от погромов, устроенных афро-арабской молодежью, режиссер Камил Салех, снимавший с 1990-х свои родные иммигрантские гетто герои бьют баклуши, торгуют наркотой и уже тогда мечтают поджечь Париж , публично выдал : «Проблемы мигрантских кварталов никого не интересуют. Хотя именно они — сегодняшняя Франция: смесь арабов, африканцев, итальянцев, испанцев... И к этому же идёт наша страна.
На окраинах крупных российских городов уже формируются иммигрантские районы , стремительно превращающиеся в гетто, откуда бежит белое население это формулировка не моя, а социологов Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации , где в школах уже абсолютное большинство составляют дети мигрантов из той же Средней Азии. Завтра они потребуют себе власть, считая, что они тут вполне у себя дома.
Опять та же унылая речевка про «оскорбление русских женщин». Только вот русские женщины почему-то не оскорблены. Ущемленными Манижей чувствуем себя не мы, а мужчины-националисты. И вот тут уже находится причина для злости. Самая суть этого ущемления хорошо описана Егором Холмогоровым: «Существует довольно устойчивый этнофобский миф в отношении русских.
Русская женщина хороша и сладка, но русские мужчины все как один скоты и ее недостойны, их, в общем-то, вообще нет, поэтому она обязана принадлежать нерусским». Это открытая манифестация мужского страха, где Манижа с ее песней про освобожденную от стереотипов русскую женщину выступает всего лишь катализатором. Коллективный холмогоров боится, что женщина возомнит о себе слишком много, больше не взглянет на него, посконного, и уйдет к «нерусскому». Квазипатриархальные мужчины сами поставили под угрозу систему патриархата. Страх оказаться неконкурентоспособным, боязнь бабьего бунта ослабляет патриархат гораздо сильнее, чем сам бабий бунт.
Вовсе нет. Евровидение давно уже превратилось в конкурс фриков. То Кончита Вурст — баба с бородой, то финская группа Lordi в костюмах орков и гоблинов, то украинская Верка Сердючка… Манижа, на мой взгляд, такой же, как они, принципиальный фрик.
И если фрики нынче публикой востребованы, то почему бы Маниже и не выступить? Обижаться на нее, видя «ненависть или вражду», нет никакого смысла! Поверьте, нет там вражды, а есть плохая песня и неоригинальный клип. Но Евровидение — не Олимпиада и не переговоры на высшем уровне. Если именно этого исполнителя и эту песню выбрала наша публика — пускай едет и поет. А то взяли моду обижаться. У нас недавно даже на организаторов выставки, где представлено человеческое тело, обиделись... Скоро, подозреваю, какого-нибудь Моргенштерна начнут на допросы таскать за татуировки на лице.
Манижа (Manizha) с песней "Русская женщина" (russian woman) представит Россию на «Евровидение 2021»
| Что не так с Манижей? Продюсеры и критики о выступлении на «Евровидении» | Аргументы и Факты | «Русская женщина» оказалась слишком сложной для Евровидения. |
| Манижа? «Русская женщина»? Шоу не может не продолжаться | "Музыку к «Русской женщине» Манижа сочинила в соавторстве с Ори Авни и Ори Каплан. |
| Russian Woman — Википедия | Как известно, Россию в финале «Евровидения» представила певица Манижа, которая исполнила песню «Русская женщина». |
Manizha заявила о своем праве называться русской женщиной
Обратившиеся считают, что исполненный Манижей сценический номер направлен "на грубое оскорбление и унижение человеческого достоинства русских женщин по признаку отношения к национальности". В свою очередь источник ТАСС сообщал, что СК рассмотрит это обращение, однако в данном случае проведение проверки вряд ли возможно, так как очевидно отсутствие каких-либо признаков противоправной деятельности. Певица Манижа с песней "Русская женщина" Russian woman будет представлять Россию на конкурсе "Евровидение" в Роттердаме в мае 2021 года.
НЕТ»; Межрегиональный профессиональный союз работников здравоохранения «Альянс врачей»; Юридическое лицо, зарегистрированное в Латвийской Республике, SIA «Medusa Project» регистрационный номер 40103797863, дата регистрации 10. Минина и Д. Кушкуль г. Оренбург; «Крымско-татарский добровольческий батальон имени Номана Челебиджихана»; Украинское военизированное националистическое объединение «Азов» другие используемые наименования: батальон «Азов», полк «Азов» ; Партия исламского возрождения Таджикистана Республика Таджикистан ; Межрегиональное леворадикальное анархистское движение «Народная самооборона»; Террористическое сообщество «Дуббайский джамаат»; Террористическое сообщество — «московская ячейка» МТО «ИГ»; Боевое крыло группы вирда последователей мюидов, мурдов религиозного течения Батал-Хаджи Белхороева Батал-Хаджи, баталхаджинцев, белхороевцев, тариката шейха овлия устаза Батал-Хаджи Белхороева ; Международное движение «Маньяки Культ Убийц» другие используемые наименования «Маньяки Культ Убийств», «Молодёжь Которая Улыбается», М. Казань, ул.
Поэтому дело не в ее цвете кожи и нации. Я считаю, что она недостойна представлять Россию. Большинство русских людей так, как она, не думает. Неправильный выбор», — цитирует Милонова « СЭ ». Отметим, что сегодня, 31 марта, с критикой в адрес Манижи и ее песни выступила также спикер Совета Федерации Валентина Матвиенко.
Что касается критики в адрес Манижи, то я не понимаю этого и не принимаю» Я считаю, что Манижа прекрасная, достойная певица. И вообще, уровень агрессии в нашем обществе достигает какого-то апогея, жаль, что люди не умеют радоваться». Публикация от Dина Гарипова dinagaripova Победы и провалы Система полуфиналов была введена на «Евровидении» в 2004 году. С того момента Россия всегда, кроме 2018 года, проходила в финал. Занять первое место в конкурсе российскому исполнителю удалось лишь однажды: в 2008 победил Дима Билан с песней «Believe». Помимо этого, в 2000 году «серебро» в конкурсе отвоевала певица с татарскими корнями Алсу, исполнившая песню Solo. Самым печальным результатом для нашей страны 17-е место стало выступление Филиппа Киркорова с песней «Колыбельная для вулкана» в 1995 году. Оставляйте реакции.
Манижа: таджичка-лесбиянка расскажет Европе о русской женщине
Так же сейчас хотят сказать и нам. Еще когда с визгом запускался проект Manizha, было очевидно, какой месседж несет представляющая собой Россию с песней Russian Woman таджичка, привезенная сюда в 1993 году, которая поддерживает других переезжающих сюда таджиков и вообще, как заявляла она в 2018-м, «защищает права геев и мигрантов в нашей стране». Чтоб их побольше еще переехало в Россию и уверенно «качало тут права»… двойной клик - редактировать изображение Таджики и прочие гастарбайтеры из Средней Азии, которых в Россию приехали уже миллионы, привезли сюда семьи, — заявляют, что они тоже русские! И вообще более русские, чем коренные жители нашей страны. Завтра нам заявят прямым текстом, как уже заявляют иммигранты в Германии: «Это наша страна, русский шовинист, а если не нравится мигранты — убирайся отсюда! В ноябре 2005 года, когда Франция содрогнулись от погромов, устроенных афро-арабской молодежью, режиссер Камил Салех, снимавший с 1990-х свои родные иммигрантские гетто герои бьют баклуши, торгуют наркотой и уже тогда мечтают поджечь Париж , публично выдал : «Проблемы мигрантских кварталов никого не интересуют. Хотя именно они — сегодняшняя Франция: смесь арабов, африканцев, итальянцев, испанцев... И к этому же идёт наша страна.
Конкурс «Евровидение-2021» пройдет 18-22 мая в Роттердаме. В нем будут участвовать исполнители из 41 страны. Планируется, что конкурс будет проведен офлайн-формате.
Начнем с того, что воображаемая фигура русской женщины именно русской, а не российской конституируется, как и любая другая воображаемая фигура, за счет выстраивания границ виртуальной идентичности. В том числе границ между русской и не русской женщиной. При этом именно конфигурация тех символических и материальных характеристик, которые определяются как «не русские», в итоге задает границы идентичности «русской женщины». Манижа в песне деконструирует фигуру русской женщины, одновременно проблематизируя колониальное измерение этого образа. Композиция, по словам певицы, рассказывает «о трансформации самоощущения женщины за последние несколько столетий в России», то есть историю русской женщины. Но насколько в этом перформансе гипертрофируется именно русскость, настолько же сжимается таджикская идентичность певицы, редуцируясь до вставок из арабского электрофолка и карикатурного акцента «русский женщин, давай, голосуй за меня». Однако этот карикатурный восточный акцент в песне, весьма ироничный, который как бы пробивается через гранд-нарратив о русской женщине, не только обнажает колониальный процесс стирания национальной культурной идентичности, но и производит субверсивный эффект: Манижа делает видимым и слышимым расистское восприятие и производимые им стереотипизированные образы другой или другого. Одновременно, с помощью этого акцента, певица дает понять, что она рассказывает о русской женщине внутри такой колониальной и этноцентричной дискурсивной формации, в которой ее таджикская идентичность может присутствовать лишь в статусе ироничной маски. Таким образом, переворачивается значение всей песни: из истории русской женщины, он трансформируется в историю о том, как русская женщина превращается в единственный легитимный нарратив о женственности в российской поп-культуре как таковой, единственный нарратив, доступный для говорения о женственности и репрезентации женственности, в том числе для не русских женщин.
После выхода первого альбома Манижа начала и свою общественную деятельность. Она запустила приложение Silsila, которое направлено на помощь жертвам домашнего насилия, а также сняла клип на песню «Мама», которую посвятила этой проблеме. По ее словам, чтобы получить деньги на приложение и на производство видео, им с мамой пришлось заложить квартиру. Она заявила, что отказывается от ретуши и фотошопа на своих фотографиях, а также поблагодарила редакторов журнала Forbes, который внес ее в рейтинг самых успешных, за то, что они поставили в статью ее фото без макияжа. Также певица является давним другом российского ЛГБТ-сообщества: недавно она приняла участие в ролике организации «Открытые», чтобы поддержать представителей секс-меньшинств. За всю карьеру девушка уже пела о непринятии своего тела, разделенной национальной идентичности, домашнем насилии. Организация впервые назначила на должность уполномоченного по делам беженцев активиста из России. Свою победу на национальном отборе Манижа Сангин посвятила своей бабушке, чью фамилию она и решила носить на сцене. Именно женщины, по словам певицы, были движущей силой ее семьи. Когда-то ее прабабушка стала первой женщиной в Средней Азии, которая сняла паранджу и сказала, что будет работать, из-за чего на долгое время лишилась опеки над детьми. Бабушка Манижи первая заметила талант внучки и настояла на том, чтобы родители отдали ее на уроки вокала и в музыкальную школу, хотя семья еле сводила концы с концами.
Манижа? «Русская женщина»? Шоу не может не продолжаться
Александр Алексеев В субботу утром, в 10. Причем, появилась на сцене Ahoy Arena третьей, как это ей предстоит сделать и в Первом полуфинале 18 мая… Приятно, что за номером Манижи очень внимательно следили журналисты в зрительном зале. Настолько внимательно, что даже заметили изменение в тексте ее песни "Русская женщина".
Официально простая девочка из инстаграмма, пусть и нетрадиционной ориентации, весело напевающая каверы, внезапно пробилась на самый популярный, хотя и имеющий специфическую окраску международный музыкальный конкурс. Хотя за кадром явно осталась крепкая продюсерская рука с тоже весьма специфической ориентацией. Официально отец певицы — скромный врач. Википедия придерживается именно этой версии. В это же время газета «Взгляд» проговаривается, что младший брат Манижы — Шерзод — учится в Дипломатической академии Министерства иностранных дел России, а старшая сестра — Муниса Усманова — работает сначала в газете «Коммерсант», а затем становится ведущей на Первом канале. Том самом. О своем отце Манижа в далеком уже 2014 году рассказала журналу Vipzoneonline — это что-то вроде таджикского «Форбса»: «Папа только мечтал стать журналистом, как мой дед, или разведчиком тоже — в деда , но он окончил факультет физики Таджикского госуниверситета.
Ни дня по специальности не работал: вначале — рабочий на заводе, потом — работа в комсомоле, горисполкоме, далее — свой бизнес, Сангтудинская ГЭС. Словом, список получится длинным, так как папа каждые пять лет меняет сферу деятельности: ставит дело, добивается успеха и потом начинает новое. Он — уникальный организатор». Неудивительно, что у столь высокопоставленного отца находятся лишние сомони или доллары? Теперь понятно, почему Манижа в прошлом году попала в рейтинг Forbes «30 перспективных россиян в возрасте до 30 лет». Совершенно неудивительно, почему именно ей доверяют исполнять русскую версию саундрека «На путь воина встаю» Loyal Brave True к американскому фильму «Мулан» 2020. Зачем быть талантливой, когда у родителей имется бабло, а сама исполнительница столь ценимой на Западе сексуальной ориентации… Выбор песни для Евровидения тоже был не случаен.
Как Посол доброй воли, я, конечно, понимаю, что передо мной стоят и глобальные цели.
Но я не хочу их романтизировать, а стараюсь мыслить реалистично и просто постепенно делать шаги, чтобы прийти к глобальной цели — что не будет войны, что все мы будем жить в мире, что происходящее сейчас никогда не повторится. Но к этому нужно идти долго. И игнорировать сегодняшний день нельзя. Поэтому для себя я поставила цель ещё больше сфокусироваться на внимании к женщинам и детям. Потому что именно они составляют преобладающее число беженцев на сегодняшний день. Теперь, спустя почти два года, нельзя сказать, что уехали из собственного дома они на время. Многие уже находятся на пути к адаптации. Не у всех это получается, это очень сложно.
И, мне кажется, наша основная задача сегодня — не игнорировать присутствие беженцев в городах, где мы находимся, а помогать им чем можем — в первую очередь, своей защитой. Служба новостей ООН: Мы с вами общались год назад, летом 2022 года, и тогда Вы сказали, что деятельность фонда Silsila в последние месяцы сосредоточилась на помощи женщинам-беженкам и детям. Можно ли сказать, что это до сих пор основная задача фонда? М: Конечно, мы продолжаем свою работу, к нам может обратиться любой человек не только из России, но и со всего мира. Более того, у нас внутри сейчас готовятся изменения, потому что мы разрабатываем новую стратегию на ближайший год, мы сменили команду, у нас новый директор — Марина Обмолова, мы готовимся перезапускать фонд. Фонд Silsila открылся в ноябре 2021 года, и уже в феврале 2022-го мы столкнулись с новой реальностью. Поэтому нашей основной задачей в прошлом году было проработать экспертизу, понять, как работать в новых условиях. Сейчас у нас есть опыт, и мы понимаем, какие программы стоит развивать, а какие — нет.
Впереди зима, и одно из основных направлений, которое мы хотим сейчас запустить — это гуманитарная помощь. Зимой она особенно нужна и важна. Мы начинаем работу с фондом «Второе дыхание» фонд занимается сбором ненужной одежды — прим. Кроме того, мы более активно приступили к развитию адресной медицинской помощи для мигрантов, которые зачастую не могут бесплатно ее получить в обычных условиях. И, конечно, еще два важных направления — это психологическая и юридическая помощь, мы не прекращали этим заниматься, и эти направления остаются наиболее актуальными. Кроме того, в рамках психологической помощи мы работаем не только с женщинами, не только с жертвами насилия, но и запускаем работу с теми, кто практикует насилие, чтобы объяснять им, почему физическая агрессия — не выход. Фонд Silsila Служба новостей ООН: Вы упомянули, что вскоре после запуска фонда вам пришлось адаптироваться к новым реалиям. Какие сложности у вас из-за этого возникали и как изменились ваши планы в новых условиях?
И никакие прогнозы экспертов не помогают, так как чаще всего они просто не сбываются. Поэтому сейчас фонду приходится делать всё, чтобы выживать и бороться за свое существование. У нас, как и у многих других фондов, я полагаю, пожертвования сильно уменьшились. Наш профиль, тема, с которой мы работаем, некомфортна и неудобна для большинства. Это тоже очень сильно сказывается на пожертвованиях. Людям дискомфортно говорить о мигрантах, беженцах и обращать внимание на их проблемы, жертвовать средства в их пользу, в том числе почему-то, если это беженцы из Украины.
Редакция Sport24 Sport24109316, г.
Москва, Волгоградский проспект, дом 43, корп. XXI, ком. Напомним, что Россию представит 29-летняя российская певица таджикского происхождения Манижа с песней «Русская женщина» «Russian woman». Ничего не буду говорить плохого про Манижу, потому что мне опять скажут, что я правый парень, который кого-то недолюбливает.
Манижа: таджичка-лесбиянка расскажет Европе о русской женщине
В песне «Русская женщина» Манижа на весь мир рассказывает о проблемах женщин в стране. "на наличие признаков возбуждения ненависти либо вражды в песне певицы Манижи "Русская женщина". Особенно россиянам понравился комментарий пользователя Andrea Cigala, который пишет: «Чувствую, как эта песня пробуждает во мне русскую женщину. В субботу утром 8 мая Манижа провела первую костюмированную репетицию перед выступлением на Евровидении. Как известно, Россию в финале «Евровидения» представила певица Манижа, которая исполнила песню «Русская женщина».