Со всех районов Башкирии собрались молодые люди.
В Башкирии задержаны десятки россиян из-за конфликта с армянской диаспорой
На фоне беспорядков в Баймаке появилась новость о якобы задержании в Красногорске пиарщицы главы Башкирии Елены Прочаковской. Суд установил, что житель Башкортостана выступил «с речью негативного содержания» в адрес лиц армянской, кавказских национальностей и национальностей Средней Азии. Армянская диаспора Башкирии прокомментировала информацию о межнациональном конфликте, который якобы произошел в минувшие выходные в Кармаскалинском районе республики.
Армяне отвергли версию национального мотива в перестрелке в Башкирии
Он далеко не экоактивист, это его ширма, за которую он прятался. У нас же есть и разведка и правоохранительная система и т. На что он вообще надеялся??????
После того как адвокат активиста озвучила приговор суда собравшимся, в городе начались стычки с силовиками, пишет News. Сообщается, что полиция применила слезоточивый газ. По информации Telegram-канала Baza, в Баймаке собралось около 2 тысяч протестующих и порядка 600 сотрудников правоохранительных органов. Полицейские теснили протестующих, а те кидали в них льдом и снегом.
Несколько человек обратились к врачам с жалобами на боль в глазах, один мужчина получил травму головы, сообщил Telegram-канал "Осторожно, новости" со ссылкой на очевидцев. В день вынесения приговора произошел сбой в работе WhatsApp, чаще всего о неполадках сообщали именно жители Башкирии, отмечают "Ведомости". Следком завел уголовное дело по факту организации и участия в массовых беспорядках и применения насилия в отношении представителя власти, пишет "МК". Прокуратура Башкирии открыла горячую линию для жалоб пострадавших граждан.
Но определенный некий дух единения, солидарности остается», — заявил Валиев. Дело Алсынова 17 января Баймакский районный суд приговорил Алсынова к четырем годам колонии общего режима по делу о возбуждении ненависти или вражды.
Telegram-каналы сообщали, что у суда собрались тысячи человек. Начались стычки с силовиками и задержания. Суд постановил, что в апреле 2023 года Алсынов «публично выступил на сходе граждан возле сельского дома культуры с речью негативного содержания по отношению к лицам армянской, кавказских национальностей и национальностей Средней Азии». Он заявлял, что башкирам некуда переселяться, а «армяне уедут на свою родину, кара халык — к себе, русские — в свою Рязань, татары — в свой Татарстан».
В этом же его призыве пространные рассуждения о России как империи не разделяя государство в исторической перспективе от Русского государства и Российской Империи , часто обобщая понятием «эта империя», при этом рассматривает Россию как государство одного народа — русских.
И обвиняет Россию и русских в «многовековом геноциде, угнетении, унижении и грабежах» башкир. Что это — как не противопоставление русских и башкир? Речевая цель его обращения — убеждение и навязывание националистических взглядов и отношений, построенных на противопоставлении «своих» башкир и «чужих» русских и Русского государства, способного на геноцид, угнетение, грабеж и репрессии других народов. Очевидно, что такой текст разжигает ненависть между двумя народами, веками мирно живущими на одной земле и в составе одного государства, имеющими одну общую историю. Как видите, несмотря на достаточно жесткие и явно разжигающие ненависть между народами высказывания, Фаиля Алсынова привлекли лишь к административной ответственности, поскольку в 2022 году это было в «первый» раз.
Задокументированный «первый» раз. Видео этого выступления есть в интернете, каждый, кто хочет, может посмотреть. Целиком текст выступления приводить не будем, остановимся на отдельных моментах. В частности, есть следующие высказывания: «Скоро нас не останется. Наши земли, народ уничтожали веками», «Это наша земля, мы отсюда не уедем.
Мы стоим на одной ноге. Поэтому, односельчане, башкиры, надо объединяться! Абзелиловские, если нужна помощь — мы не чужие люди, это наша земля! И без этого наши исконные земли, земли наших предков — Оренбуржья, Кургана, Перми отобрали у башкир, остался маленький Башкортостан! Нужно прийти в сознание!
Ради кого погибают наши парни? А в это время тут некому защищать наши земли. Армяне тут забирают наши земли и не только армяне, говорю в кавычках, есть и другие». И снова, как видите, противопоставление народов и противопоставление башкир своему государству. Так у него было всегда и везде.
У задержанных было изъято огнестрельное и холодное оружие. Суть кармаскалинской истории сводилась к следующему: используя конфликт двух местных жителей, встать на защиту одной из сторон и используя физическое и силовое преимущество, взять под контроль «армянский бизнес». Правда, армян в той истории по факту не оказалось. В посте также противопоставлялись армяне и башкиры. Например, в курдском кафе в Сибае по пьяни подрались два башкира, дальше сплетни по чатам соцсетей и мессенджеров, в итоге в Сибай съезжаются несколько сотен молодых башкир наказать курдов за якобы избиение башкир.
Побродив, ребята поняли, что курды ни при чем, и разъехались. Аналогичная история в Белорецке — студент медколледжа, местный таджик или узбек, присутствовал при разборке двух местных башкиры или татары студентов, просто присутствовал, причем парень худощавый и мелкий. Сплетни в чатах извратили эту историю в противостояние башкир то ли с таджикской диаспорой, то ли с узбекской. И снова несколько сотен молодых башкир съезжаются наказать диаспору пришлых мигрантов. Даже после объявления предостережения о недопустимости нарушения законодательства, члены организации не прекратили заниматься противоправной деятельностью.
Протесты в Башкирии: почему произошли, и что требуют люди?
Армянская диаспора России требует наказать будущего кандидата в главы Башкирии Рамилю Саитову, которая, как они утверждают, "допустила оскорбительные высказывания в адрес армян", проживающих в этом российском регионе. Верховный суд Башкирии оставил без изменений постановление суда Кировского райсуда Уфы, арестовавшего башкирскую активистку Рамилю Галим (ранее носила фамилию Саитова, внесена в список террористов и экстремистов) до 16 июля. Он заявлял, что башкирам некуда переселяться, а «армяне уедут на свою родину, кара халык — к себе, русские — в свою Рязань, татары — в свой Татарстан». Со всех районов Башкирии собрались молодые люди.
В Башкирии задержаны десятки россиян из-за конфликта с армянской диаспорой
Проверка по статье ч. 1 ст. 282 проводится в отношении общественницы Рамили Саитовой, которая опубликовала в социальных сетях видео с выражением недовольства тем, что в Уфе живут лица армянской национальности. Подопечные этих армян, приехали домой к матери одного из местных парней и ударили по лицу пожилую женщину. По предварительной версии, между местным населением и проживающими в районе армянами возник конфликт.
В российском регионе произошли столкновения армян с местными жителями
Далее женщина пошла следом за компанией и попыталась выяснить, откуда они и где учатся. При этом в описании к видео, которое она выложила на YouTube, акцент сделан на том, что башкирцы тушат пожар в Башкирском государственном природном заповеднике в Бурзянском районе, пока армянки наслаждаются жизнью в Уфе. Также Саитова возмутилась, что представители этой нации получат бюджетные места в башкирских вузах «в ущерб местным жителям». Практически все комментарии к видео оказались негативными. Автора ролика обвинили в нетолерантности и фашизме.
Однако настоящими жертвами здесь видятся простые жители Башкирии. Благодаря скоординированной массированной пропаганде люди увидели лишь одну сторону медали — ту, что «за все хорошее против всего плохого» — и пришли на митинги, чьи организаторы преследовали не благие цели, а стремились дестабилизировать общественно-политическую обстановку в стране.
В условиях СВО, которая охватывает внутреннюю и внешнюю политику России, самые разные сферы нашей жизни, раскачивать лодку целостности страны не позволено никому. Человек неоднократно проявлял свою деструктивную сущность, поэтому суд озвучил довольно строгое решение, принимая во внимание все эти сложные обстоятельства. И нельзя сказать, что он просто глупо оступился на жизненном пути — за ним тянулся шлейф правонарушений, он внесен в реестр экстремистов, тем не менее продолжал противоправную деятельность. Который, пользуясь их доверчивостью, противопоставлял башкир другим национальностям, выступал с антигосударственными лозунгами. Нельзя грести всех участников митинга под одну гребенку и называть экстремистами. Утаивая от односельчан политическую подоплеку процесса и истинные мотивы, тем самым их серьезно подставили.
Ведь многие вышли на улицы, не зная всей картины, или поверив, что это борьба за справедливость. Здесь нужно разделять провокаторов и людей, искренне ратующих за благое дело. К последним, по моему мнению, правосудию нужно проявить снисхождение.
Женщина также заявила, что воспринимает мужчин на улицах с темным цветом кожи как угрозу. Женщина жаловалась на побои и нечеловеческие условия.
А 28 дней назад объявила голодовку: сразу после того, как ее из-за жалоб поместили в карцер, где Саитова пролежала 5 суток на холодном полу среди крыс. Сегодня у Рамили проходило очередное судебное заседание, с которого ее увезли на скорой: она истощена и ей срочно требуется помощь.
В итоге от рук местных тюркских злоумышленников пострадали кавказцы в возрасте от 22 до 48 лет. Один джигит откинулся, остальные раненые находятся в Центральной городской больнице, трое из них - в реанимации в тяжелом состоянии. Три человека получили ранения в живот, еще трое - в другие части тела.
Армянская диаспора провоцирует беспорядки в Башкирии – российское издание
Кармаскалинский район буквально в военном положении», - описываются события в телеграмм-канале «Куштау-живи». Также на опубликованном с места событий видео видно, что перед зданием РОВД стоят множество автомобилей, два автозака. Голос за кадром говорит, что никакой информации по задержанным не предоставляют и в здание РОВД не пускают. На другом видео демонстрируются разбитые авто.
Решение принято «с учетом личности Рамили Саитовой, принимая во внимание неоднократное привлечение ее к административной ответственности» за правонарушения экстремистской направленности.
Поэтому и случились протесты. Вряд ли все закончится 17 января, однако стоит ожидать, что решение по защите шихан Куштау будет принято, а власти обратят внимание на компании, занимающиеся разработкой приисков в Башкортостане.
Москва, Большой Саввинский пер. II; Адрес редакции: 119435, г.
Однако глава района объясняет произошедшее «обычной бытовухой». Представители армянской диаспоры также считают, что межнационального конфликта не было. Они рассказали, что связались с представителями власти и правоохранительными органами. Продолжаются провокации, направленные на разжигание межнациональной розни, просим вас не поддаваться и сохранять спокойствие, — отметили в диаспоре.
Кармаскалинский район буквально в военном положении», - описываются события в телеграмм-канале «Куштау-живи». Также на опубликованном с места событий видео видно, что перед зданием РОВД стоят множество автомобилей, два автозака. Голос за кадром говорит, что никакой информации по задержанным не предоставляют и в здание РОВД не пускают. Н По предварительной информации, между местным населением и компактно проживающими на этой территории армянами произошел конфликт.
Глава Кармаскалинского района Башкирии: «В конфликте армяне участия не принимали»
Поэтому и случились протесты. Вряд ли все закончится 17 января, однако стоит ожидать, что решение по защите шихан Куштау будет принято, а власти обратят внимание на компании, занимающиеся разработкой приисков в Башкортостане. Москва, Большой Саввинский пер. II; Адрес редакции: 119435, г.
Мы побывали на площадке долгостроя. Выяснилось, что это христианская церковь, возводится силами и на пожертвования армянской диаспоры. Двери здания открыты, внутри и снаружи рабочих нет.
На ветру под кровлей трепещут, как белые флаги, концы гидроизоляционной полиэтиленовой пленки. Зная, что соседнее придорожное кафе «Встреча» принадлежит армянам, обращаемся туда. Директор-учредитель Эдуард Симонян, несмотря на руководящую должность, трудился на кухне в поте лица в черном фартуке — к этому обязывал кризисный период в общественном питании, да и не только в нем. О судьбе храма он рассказал как наблюдатель со стороны, то, что знал: после закладки фундамента дела пошли вроде бы споро, но затем темпы упали, видимо, стало туго с финансированием. Во «Встрече», добавил он, тоже обороты снизились. Такие времена, бизнесу сейчас несладко.
Зато Симонян оказался знатоком истории и традиций Армянской Церкви, которая называется Григорианской, а также и Апостольской — оба названия верны. Армения — первая в мире страна, принявшая раньше других, в 301 году, христианскую веру. Она не православная и не католическая, имеет самостоятельный статус. Мы, армяне, разрешаем себе ходить как в православную церковь, так и в мечеть.
Я горжусь ими и желаю им дальнейших успехов, - улыбается Аркади.
Слово «Затик» означает освобождение, избавление от грехов и возвращение к Богу. Приветствуя друг друга в Пасху, последователи Армянской Апостольской церкви говорят друг другу: «Христос арьяв и мерелоц» Христос воскрес из мертвых и отвечают: «Орнялеарутюне Христоси» Благословенно Воскресение Христа. Красный цвет символизирует для христиан кровь распятого Христа. Ритуал очистки окрашенного куриного яйца символизирует рождение нового мира, который Спаситель очистил от человеческих грехов своими страданиями и кровью, - говорит Аркади. Он также рассказал о яичных «боях» — это добрая армянская традиция.
Один играющий держит пасхальное яйцо в руке, а второй бьет по нему своим. Если яйцо соперника разбилось, то победитель забирает его. Очень вкусно! Главное отличие в праздновании Пасхи у армян от других народов — день празднования. Это хронологическое расхождение связано с тем, что церкви в своем летоисчислении используют разные календари.
Русская Православная церковь использует в своем богослужении Юлианский календарь несмотря на то, что российское государство, в целом, живет по Григорианскому календарю. Армянская апостольская церковь использует Григорианский календарь хотя некоторые церковные общины в диаспоре живут все же по Юлианскому календарю, например, Армянская патриархия Иерусалима.
Причем, настолько далеко, что даже и с Москвой чиновник не особо ладит. Буквально прошлой вестной Радий Хабиров устроил такой разнос местной сотруднице Роспотребнадзора это ведомство подотчетно федеральныму центру Ольге Сидорчевой, закрывшей за многочисленные нарушения одно из уфимских кафе, что через несколько часов та покончила с собой. Конечно, после этого Хабиров принес семье погибшей соболезнования, но так, что они прозвучали почти как угроза, заявив, что таким, как Сидорчева, «с ними нам не по пути». Судя по отзывам о его работе в соц сетях, главу республики в регионе считают варягом, работающим даже не на федеральный центр, а на армянскую диаспору и прочих чужаков. И это пишут и говорят о нем, о том, кого порой позиционируют едва ли не вдохновителем национального движения «Кук буре». Того самого, которое было предвестником нынешнего «Башкорта». Примечательно, что все осужденные башкиры оказались членами как раз общественной организации «Башкорт», которую в этом году с подачи Радия Хабирова местный суд счел экстремистской. Еще бы, ведь именно эта организация организовала сходы в защиту шихана Куштау, из-за которой чиновнику влетело от президента.
Вот и уфимская активистка Лилия Чанышева заявила, что неадекватно жесткое задержание и вчерашний приговор членам «Башкорта» — это просто месть Хабирова за Куштау: «Все это согласовано с администрацией Хабирова, который «точит зуб» на «Башкорт». Но если местная власть всерьез полагает, что суровые приговоры башкирам помогут принести в республику мир, она ошибается. Это еще больше доказывает, насколько Радий Хабиров, которого и так в Уфе многие считают чуть ли не предателем, далек от своего народа. А если так, то последуют новые столкновения. До тех пор, пока вновь, как и летом, в ситуацию не вмешается лично Путин.
В Башкирии из-за конфликта между башкирами и армянами задержали около 50 человек
Я могу гордо сказать, что доволен соотечественниками — минимум криминала, все работают, строятся. Почти у всех семьи, дети, каждый из них занимается созидательным трудом и вносит свой скромный вклад в укрепление нашей многонациональной республики. Среди уфимских армян много успешных и известных строителей, рестораторов, врачей, юристов. Я горжусь ими и желаю им дальнейших успехов, - улыбается Аркади. Слово «Затик» означает освобождение, избавление от грехов и возвращение к Богу. Приветствуя друг друга в Пасху, последователи Армянской Апостольской церкви говорят друг другу: «Христос арьяв и мерелоц» Христос воскрес из мертвых и отвечают: «Орнялеарутюне Христоси» Благословенно Воскресение Христа. Детей с детства приобщают к культуре - В домах армянских верующих по всем традициям накрывают пасхальный стол — обязательно отварная рыба, блюда из зелени, плов с изюмом и крашеные в красный цвет яйца. Красный цвет символизирует для христиан кровь распятого Христа. Ритуал очистки окрашенного куриного яйца символизирует рождение нового мира, который Спаситель очистил от человеческих грехов своими страданиями и кровью, - говорит Аркади. Он также рассказал о яичных «боях» — это добрая армянская традиция. Один играющий держит пасхальное яйцо в руке, а второй бьет по нему своим.
Если яйцо соперника разбилось, то победитель забирает его. Очень вкусно! Главное отличие в праздновании Пасхи у армян от других народов — день празднования.
Армянская школа открылась в 2001 году, и это было знаковое событие для армянской диаспоры Башкирии. Школа дает возможность армянам приобщить своих детей к национальному языку и культуре, это необходимая потребность духовной жизни любого народа, - продолжает собеседник. В школе учится 135 воспитанника, преподаются армянский язык и литература, история и культура Армении, предметы художественно- эстетического цикла. Не забывают они о памятных датах — День памяти жертв геноцида армян 24 апреля и 7 декабря, когда произошло землетрясение, На сегодняшний день в республике проживают 25 тысяч армян. За пределами Уфы армянская диаспора тоже очень активна — почти во всех городах Башкирии проживают армяне, которые сохраняют свои национальные обычаи, традиции и культуру. Это заслуга правительства республики, спасибо им большое за это. Думаю, что наша диаспора отвечает республике тем же.
Я могу гордо сказать, что доволен соотечественниками — минимум криминала, все работают, строятся. Почти у всех семьи, дети, каждый из них занимается созидательным трудом и вносит свой скромный вклад в укрепление нашей многонациональной республики. Среди уфимских армян много успешных и известных строителей, рестораторов, врачей, юристов. Я горжусь ими и желаю им дальнейших успехов, - улыбается Аркади. Слово «Затик» означает освобождение, избавление от грехов и возвращение к Богу. Приветствуя друг друга в Пасху, последователи Армянской Апостольской церкви говорят друг другу: «Христос арьяв и мерелоц» Христос воскрес из мертвых и отвечают: «Орнялеарутюне Христоси» Благословенно Воскресение Христа. Детей с детства приобщают к культуре - В домах армянских верующих по всем традициям накрывают пасхальный стол — обязательно отварная рыба, блюда из зелени, плов с изюмом и крашеные в красный цвет яйца.
Односельчане, адвокаты и приехавшие сегодня на суд многочисленные слушатели считают версию обвинения надуманной. Сегодня мы закончили прения сторон. Прокурор запросил 4 года колонии-поселения». Те слова, которые произносил Фаиль в ходе согласованного схода граждан в селе Ишмурзино, я воспроизводил буквально перед лицом суда, перед прокурором, потому что никакого противоправного характера данные высказывания не имеют. Возможно, будут какие-то санкции в отношении меня — вплоть до лишения меня статуса адвоката. Любое решение я приму достойно, потому что если правду говорить шепотом или вообще не говорить — то какой смысл жить и работать? Зачем глава Башкирии лично преследует экоактивиста? Считается, что преследование против экоактивиста могла инициировать администрация Главы Республики Башкортостан. Уголовное дело, во всяком случае, было возбуждено после обращения к прокурору главы Башкортостана Радия Хабирова. Оно было направлено в мае прошлого года. Руководитель региона сообщал надзорному органу об «опасных» высказываниях Алчинова на митингах. На башкирском языке [он] сказал дословно следующее: посторонние приходят и забирают нашу землю! Это наша земля! Мы никуда отсюда не уедем!
Сюжет Башкирия Альфир Сабиров сообщил, что в селе произошёл обычный конфликт. Однако у участников было обнаружено огнестрельное и травматическое оружие. События развивались бурно: один из участников приглашает друзей из запрещенной организации «Башкорт», которые, по имеющимся сведениям, попутно использовали данный конфликт, решили подзаработать, «подмять» под себя какой-то бизнес представителей армянской диаспоры, рассказал глава Кармаскалинского района. Про какой конкретно бизнес идёт речь Сабиров не уточнил. Также он отрицает негласную связь местных чиновников с армянской диаспорой и наличие преференций их бизнесу. В данном конфликте армяне никакого участия не принимали.
Десятки россиян задержаны в Башкирии из-за конфликта с армянской диаспорой
В поселке Кармаскалы в Башкирии из-за конфликта с армянской диаспорой задержаны несколько десятков россиян, сообщает Telegram-канал «КушТау on-line». 17 января 2024 - Новости Якутска - Страна и мир - 17 января 2024 - Новости Архангельска - Суд объяснил, что осужденного активиста Фаиля Алсынова этапировали из Башкирии в СИЗО Магнитогорска из-за чрезвычайной ситуации» в Баймаке. Сегодня в Башкирии суд приступил к рассмотрению уголовного дела активиста, защитника Куштау Фаиля Алсынова. В Чишминском районе Башкортостана прокуратура выявила нарушения законодательства при приеме нового сотрудника в «Дорожное эксплуатационное предприятие №104».
СК Башкирии проверит видео общественницы с оскорблением армян в Уфе
Суд арестовал на срок до 15 суток девятерых участников протестов в Башкирии, прошедших 17 января, сообщила пресс-служба судов республики. Женившись на эффектной армянке, будущий глава Башкирии приобрёл себе массу проблем с её талантливыми, но слишком изобретательными родственниками. Башкирскую активистку, которая нелестно высказалась об армянах, уже год держат в СИЗО в пыточных условиях, узнала Readovka.