История появления ниндзя в Японии. Первые упоминания об искусстве, похожем на ниндзюцу, можно найти в древних индийских трактатах. Между тем, сообщества потомственных профессиональных шпионов, террористов и диверсантов — ниндзя — просуществовали в Японии около тысячи лет и сыграли заметную роль в военно-политической истории страны.
Семь самых известных ниндзя феодальной Японии
Первые ниндзя появились в период между 12 и 15 веком, достигли своего расцвета в период Сэнгоку (период воюющих провинций). Были известны два клана ниндзя — Ига и Кога. Для них это были золотые времена. За долгую историю искусства шпионажа, в средневековой Японии сформировалось много школ ниндзюцу. Особое место среди них занимают боевые кланы ниндзя Ига-рю и Кога-рю. В общем кандзи 忍者. Если читать по-китайски (по онам, вроде) то будет таки ниндзя. То есть ниндзя были в китае. А в японию кандзики эти пришли с искажением и частицей би, и в итоге в японии ниндзя назывались синоби (если полностью читать то синоби-но моно). Кое-что про Ниндзя. Вообще ниндзя (忍者) или «синоби» по японски значит — скрывающийся; тот, кто прячется, и исторически представляло собой особую касту наёмных убийц, или же исполнителей для деликатных поручений в средневековой Японии.
Ниндзя в других странах в сопоставимое время
Здесь каждый день миллионы человек смотрят контент в разных тематиках: от гейминга до путешествий, от бьюти до технологий. А умные алгоритмы рекомендуют публикации, учитывая интересы пользователей. Ниндзя действовали по всей Японии с периода Южной и Северной династий (XIV в.) до конца периода Эдо. Самыми известными, настоящей элитой среди ниндзя были жители деревень Ига и Кога. Сейчас в этих деревнях можно ознакомиться с их способами тренировки и снаряжением. Ниндзюцу? (определение) Это: Ниндзюцу (в переводе с японского искусство скрытности) — японское боевое искусство, использовавшееся для подготовки шпионов и наёмных убийц (ниндзя). Почему последний ниндзя Японии не хочет передать знания. Всемирный день ниндзя отмечается 5 декабря. Ниндзя были разведчиками и диверсантами средневековой Японии. О них говорили, что они могут летать и становиться невидимым.
Японские ниндзя. Ниндзя – супер шпионы средневековой Японии
Охотник на ниндзя Ninja Slayer From AnimationОхотник на ниндзя. Ниндзя в истории Японии – это класс убийц и шпионов, лазутчиков и наёмников, освоивших ниндзюцу – метод ведения боя, ориентированный на быструю победу любой ценой. Из метательного оружия в Японии прижились лишь знаменитые сюрикены. Ниндзя действительно использовали сюрикены, ведь это очень удобный способ незаметного бесшумного убийства противника на расстоянии. Среди знаменитых представителей профессии «синоби» (именно так, а вовсе не «ниндзя» называли этих людей в Японии) можно назвать, например, Хандзо, который руководил разведкой у даймё Токугавы Иэясу, принца Минамото (1543 — 1616).
Боевые кланы ниндзя Ига-рю и Кога-рю
Однако самурай обязан был вступать в открытый бой и не мог действовать исподтишка, переодеваясь в гражданскую одежду, скрывая лицо и пробираясь во вражеский город ночью. Профессиональные лазутчики Семьи ниндзя были организованы в кланы. Самые известные из них — Ига и Кока. Они контролировали территории, которые сейчас входят в префектуру Миэ и уезд Кока в центральной Японии. В этих регионах впервые появились деревни, посвященные обучению ниндзя, поскольку располагались они в недоступной горной долине. Бойцов этих кланов нанимали множество даймё господ , и потому в XV веке Ига и Кока смогли установить фактическую независимость от своих сюго «губернаторов». Основная масса ниндзя рождалась в семьях Ига и Кока и с детства проходила специализированное обучение искусству, которое позже назовут ниндзюцу. Мальчиков учили классическим боевым искусствам, умению ходить скрытно, бегать на длинные дистанции и взбираться по скалам. Вдобавок будущих синоби тренировали работать с ядами и порохом. Некоторые приемы ниндзя группировались по природным первоэлементам. Например, в рамках «огненной техники» бойцы могли разжечь пламя, чтобы отвлечь охрану от места, где ниндзя проникали на защищенный объект.
Сворачивание в клубок и маскировка под камень подразумевала использование «техники камня». При этом синоби почти никогда не использовали «костюм ниндзя» из голливудских фильмов. Чаще всего они маскировались под мирных людей: священников, артистов, гадателей, торговцев, ронинов самураев без господина и монахов.
Ё-нин даже преподавался в качестве учебной дисциплины в Домах правящих родов. Ин-нин являлся закрытым знанием - учение содержало в себе конкретные способы проникновения на вражескую территорию, создание уловок для отвлечения внимания, приемы подслушивания, ухода от преследования и другое. Ин-нин также обучал мастерству маскировки, скрытого убийства, использованию ядов и травяных настоев. Именно Ин-нин стоял в основе Ниндзютсу, мастерству стратегического шпионажа и военной разведки. Порицался не только воин, использующий их, но и весь его род.
Эти люди были жестоки, хитры, бесстрашны и обладали поистине сверхъестественной ловкостью и выносливостью. Лесные демоны, наемные убийцы должны были уметь появляться внезапно и так же внезапно исчезать, владеть медицинскими познаниями, тайнами иглоукалывания и траволечения. Они были способны долгие часы находиться под водой, вдыхая воздух через соломинку; умели взбираться по отвесным скалам и прекрасно ориентироваться в любой местности; обладали тонким обонянием, чутким звериным слухом и острым зрением, позволяющим им видеть даже в темноте. Они не были сверхлюдьми, нет, все перечисленные умения достигались путем тяжелых длительных тренировок. Абсолютное большинство синоби были выходцами из крестьянских семей. К первым общинам ниндзя могли примкнуть посторонние люди: воины, охотники и даже бандиты. Впоследствии для того чтобы стать ниндзя, нужно было родиться в том или ином клане. Общинные поселения синоби располагались в труднодоступных районах, часто в горной местности, и тщательно маскировались. Эти люди могли появляться в любых селениях и городах под видом обычных жителей, и никто не мог заподозрить в них жестоких убийц. В современном кинематографе синоби часто романтизируют. Но следует помнить, что ниндзя - это наемники, которые предлагали свои услуги - убийц, террористов, диверсантов и шпионов - правителям многочисленных феодальных кланов, воюющих между собой. Они исполняли приказы тех, кто им больше платит. Кстати, вопреки расхожему мнению, летать они все-таки не умели, что, конечно же, не умаляет их остальных многочисленных талантов. Тактика ведения боя Боевые искусства ниндзя не являются их оригинальным изобретением. Для боев с применением оружия эти воины использовали стили будо: со-дзюцу; кэн-дзюцу; сюрикэн-дзюцу и пр. В рукопашном бою предпочитали пользоваться приемами дзю-дзюцу. Эти воины адаптировали под себя различные стили боя, имевшиеся на то время в Японии. Однако они внесли ряд характерных дополнений и изменений в классические самурайские боевые искусства: Ниндзя делали упор на внезапность, ошеломление противника. Всегда практиковали нападения из засады, ночью, сзади и т. Делали упор на приемы удушения, как на более бесшумные. Предпочитали вести бой в условиях ограниченного пространства в небольших комнатах, узких коридорах, среди кустарника или бамбука. Применяли больше ударов, чем в классическом самурайском дзю-дзюцу. Кланы и школы ниндзя Абсолютно все шпионы ниндзя были непревзойденными воинами, обладающими навыками, позволяющими им скрытно попасть в любое помещение, уничтожить врага и столь же незаметно исчезнуть. Однако каждый воин принадлежал к какому-либо клану или школе ниндзя, коих было множество: Ига. Этот клан был наиболее известным и обладал большим влиянием. Прославился в том числе и своими оружейными изобретениями. В это сообщество входили школы: Момоти, Хаттори и Фудзибаяси. Был вторым по влиянию кланом после Ига. Его члены специализировались на использовании различных взрывчатых веществ. Клан Кисю. Клан воинов-монахов из монастыря Нэгоро-дзи. Сайга или Сайка. Представители клана специализировались на оружейной стрельбе. Основателем школы был отшельник Хакуун Доси. Позже из этой школы выделились еще несколько: и Готон дзюхо-рю. Одежда ниндзя В представлении современного человека японский ниндзя - это воин в обтягивающем черном костюме. Именно такой образ растиражирован в популярных фильмах и в беллетристике. С действительностью это не имеет ничего общего. Костюмы ночных шпионов и убийц были в темно-серой, а также коричневой гамме желтоватых или красноватых оттенков. Именно такие цвета помогали надежно раствориться во мгле ночи, в то время как абсолютно черная одежда не давала подобной маскировки. Костюмы воинов были достаточно свободными и имели мешковатые очертания. В светлое время суток ниндзя носили обычную одежду - это позволяло не выделяться в толпе. Воинские доспехи Особым преимуществом синоби были мобильность и быстрота, возможно, поэтому они никогда не облачались в доспехи полностью. Во время кровавых сражений бойцы защищали свое тело при помощи легкой кольчуги. В редких случаях использовался защитный комплект, в который входили следующие доспехи ниндзя: Кольчужная рубаха. Ручные нарукавники от локтя до кистей рук. Шлем, защищавший не только голову, но также область шеи с подбородком. Поверх кольчуги обычно надевалась верхняя куртка уваппари. Бойцы самого нижнего ранга были оснащены легкими доспехами татами-гусоку, состоящими из кусков кожи, на которую были нашиты железные пластины. Подобное обмундирование защищало ниндзя только спереди. Очень интересно то, как воины использовали щиты тэцу-но камэ. Их держали не только на руке, но и закидывали за спину, продевая руки под перевязи. При отступлении ниндзя могли спокойно подставлять врагу спину, которую надежно прикрывал такой щит. Толщина тэцу-но камэ была такова, что его не могли пробить ни пули, ни стрелы. Еще одно достоинство щита ниндзя - его сферическая форма. Воин мог лечь на землю и, закинув щит на спину, подползать к позициям врага. Пули рикошетили от железной сферы, как от танковой брони. Забравшись в ямку или сгруппировавшись, поджав под себя ноги, боец мог превратиться в подобие неуязвимого живого дота. Снаряжение воинов-шпионов Обязательное снаряжение ниндзя состояло из шести следующих предметов: Кагинава длинная веревка с крюком.
Она содержит введение, оглавление, раздел вопросов и ответов. Здесь в форме дискуссии о методах победоносного ведения войны излагается книге изложены «светлые» легальные методы действий ниндзя. Здесь показано, как путем сопоставления и анализа информации, полученной обычными способами наблюдение, слухи, общедоступные документы и литература, ранее установленные факты можно выявлять то, что скрывается от посторонних. Сказано, что к тайным методам следует прибегать лишь в том случае, если необходимые сведения нельзя получить иным путем. Следующие три книги 5, 6, 7 имеют общее название «Ин-нин» этот термин эквивалентен китайскому «инь». В них описаны «темные» тайные и коварные методы ниндзя. Перечисляются способы введения противника в заблуждение дезинформации , создавания паники, заманивания в ловушку. Подчеркнута особая ценность тех приемов, которые самураи считали бесчестными: нарушения клятвы или договора, подкупа, шантажа, похищений, убийств из-за угла. В этих книгах названо немалое количество вариантов подобных действий, начиная с одиночных акций и кончая общим планом примерной военной кампании. Однако большинство приемов закодировано. Так, в одном месте говорится, что в определенных случаях целесообразно использовать прием под названием «дождь в деревне» мурасамэ-но-дзюцу , есть даже рисунок к нему, но никак не поясняется, что именно скрыто под этой тактикой. Видимо, для опытного ниндзи книги "Ин-нин» служили справочным пособием. Всем остальным для постижения их содержания требовался учитель, знакомый с условными терминами тайного кода. Восьмая книга называется «Тэнчи». В ней указано, как можно предвидеть случайности и выявлять тенденции в событиях по системе «эккё» эквивалент китайской системы «и-цзин» , с учетом полярности «ин-ё» инь-ян и взаимопереходов пяти стихий «гогё-сэцу». Здесь же перечисляются способы предсказания погоды, ориентации на местности, определения расстояний. Даны таблицы приливов и отливов, что в условиях японского архипелага имеет большое практическое значение. В ней подробно описывается костюм ниндзя и его снаряжение для лазания по горам, крепостным стенам и домам, для действий в воде, для тайного проникновения в помещения. Говорится о том, как лучше проделывать отверстия в стенах, взламывать замки и двери, перебираться с крыши на крышу и о прочих вещах того же рода. Десятая книга является заключительной и не имеет названия. При желании ее можно считать второй частью девятой, ведь у ниндзя число 9 было священным. В ней дана подборка материалов об изготовлении и применении взрывчатых, зажигательных и дымовых веществ, а также о лекарствах и ядах. Но и здесь нет тех инструкций, с помощью которых этими сведениями мог бы воспользоваться посторонний. Более того, текст десятой книги, в отличие от предыдущих, написан на диалекте района Ига середины XVII века. Поэтому его не могут до конца понять даже японские историки. Например, лекарственные и ядовитые растения названы местными именами той далекой эпохи: «медвежья лапа» — какая-то травка, "белая лошадь» — некий цветок, и так далее. Остается лишь гадать о том, что скрывается за всеми этими названиями и описаниями. Короче говоря, энциклопедия «ниндзюцу» написана так, чтобы ею могли пользоваться только сами ниндзя, люди, приобщенные к подлинной традиции — «ити-Мон» Единственным Вратам. Она предназначена в качестве конспекта или справочного пособия членам клана, и больше никому другому. А в клане весь опыт школы, все ее знания воплощены в личности «сокё» — носителя традиции данного «рю», и одновременно — верховного руководителя клана. Вот почему никто из нынешних западных поклонников ниндзюцу не обладает, и не может обладать полным знанием. Но и они не преподают ниндзюцу во всей его полноте. Закон запрещает им выходить за рамки приемов самообороны и методов психофизического совершенствования. К тому же среди их учеников преобладают иностранцы, в основном это американцы. Что касается японцев, то в подавляющем большинстве они воспринимают подвиги ниндзя на уровне сюжетов «тямбара» — кино-боевиков о феодальном прошлом, полных лязга сабель и стонов павших. Поэтому бесполезно мечтать о возрождении классического ниндзюцу, как и о том, чтобы самому превратиться в ниндзю. Раз уж это невозможно в Японии, то на Западе и подавно. Вырванное из исторического и культурного контекста, древнее искусство ночных воинов может быть только бледной тенью того, чем оно когда-то являлось — эффективным средством политики и войны. Политические террористы, боевики преступных группировок и агенты спецслужб далеко не ниндзя, однако именно они ведут безжалостную тайную войну по всему миру с таким размахом, который даже не снился ни одному «соке». Почему, в таком случае, повсюду в Америке и в Европе множатся клубы ниндзюцу? Думаю, что дело не только в экзотике. Суть движения, на мой взгляд, складывается из трех основных компонентов: из желания гарантировать собственное выживание в обществе, непрерывно атакуемом преступниками, то и дело взрывающемся войной, катастрофами, стихийными бедствиями; из потребности развития своего «я» через суровый тренинг и опасные испытания; из стремления быть ближе к природе и жить в согласии с ее законами. Но для этот вовсе не обязательно осваивать старинную технику работы с мечом иди серпом, плавания с бычьим пузырем, лазания по стенам в шипастых перчатках. Акваланг и дельтаплан, бесшумный пистолет и снайперская винтовка, моторная лодка и снегоход, фотоаппарат и прибор ночного видения, радиостанция и подслушивающие электронные устройства, пластиковая взрывчатка и многое другое делают ненужными практически все инструменты и виды оружия ниндзя. Нечего об этом жалеть. Из текста «Бансэнсюкай», других старинных книг и документов следует, что главное заключено не в этом. Главное — это философские принципы, равно как и тактика действий ниндзя, позволяющие объединять разрозненные элементы в стройную систему. А система, как известно, это такая совокупность элементов, которая, будучи объединенной на основе определенного принципа или принципов , дает новое качество, несводимое к качествам составляющих ее элементов. Японский иероглиф «пин» имеет два ряда значений. Один ряд — это «выносливость», «терпение», «стойкость», «упорство». Другой — «тайный», «незаметный», «скрытый». Иероглиф «дзя» переводится как «личность», «индивидуум». Следовательно, ниндзя — это «человек, который действует тайно и упорно», а слово ниндзюцу означает «искусство тайных действий». Но не так все просто. Сам иероглиф «нин» образован двумя меньшими иероглифами, из которых верхний символизирует «клинок», «лезвие-, а нижний — «сердце» или «дух». Поэтому более пространная и более точная трактовка смысла иероглифа «пин» звучит следующим образом: «Хотя враг угрожающе держит клинок возле моего сердца, я выстою и одержу победу! Открыв ей свои глаза, сердце и разум, ниндзя обретает способность улавливать тончайшие изменения в окружающей среде и постигать волю небес. Иероглиф «нин дцюцу» Иероглифы «нин дзя» слева и «нин до» справа Благодаря этому, он приспосабливается к любым условиям, изменяясь в той мере, в какой требуют обстоятельства. Интуитивно он предчувствует будущие события, и ничто на свете не может застать его врасплох. Такие понятия, как «внезапно» и «невозможно» перестают существовать для него, и он всегда побеждает». Итак, заключает мастер, прозванный когда-то «монгольским тигром», искусство ниндзя — это «искусство побеждать врагов несмотря ни на что».
Ниндзя: цель оправдывает средства
Разведчики синоби и японская культура шпионажа. Прежде всего попробуем разобраться, как называли ниндзя в Японии. Как ни странно, слово «ниндзя» употреблялось достаточно редко. Ниндзя, известные также как шиноби, были высококвалифицированными агентами, занимавшимися разведкой, шпионажем и выполнением секретных заданий в средневековой Японии. Они были частью кланов, которые играли важную роль в японской истории и культуре. Ниндзя – неуловимые воины, искусные разведчики, в совершенстве владеющие техниками ниндзюцу, что в переводе с японского означает «искусство скрытности». Вокруг воинов ниндзя существует множество легенд. Это были времена расцвета ниндзя. После установления мира в 17 веке ниндзя в основном использовались сёгунатом Токугава для слежки за различными региональными лордами и для охраны замка Эдо.
Откройте свой Мир!
| Знаменитый Эн-но Гёдзя — основатель сюгендо | Ниндзю́цу — сформировавшаяся в Японии в XV—XVI вв. комплексная дисциплина, включающая в себя искусство шпионажа, методику диверсионной работы в тылу врага. |
| Самые известные ниндзя в истории | MAXIM | На самом деле, ниндзя мог иметь любое происхождение. Только после 1600 года, когда в Японию пришёл мир, официальное положение ниндзя в клане самураев снизилось до новой социальной позиции под названием «дошин» – «полусамурай». |
| 8 мифов о ниндзя, в которые вы верите совершенно зря | Кланы ниндзя появились одновременно с кланами самураев в VIII-IX вв. Считается, что их предшественниками были буддийские монашеские общины. |
Ниндзя синоби-но-моно
Кроме того, ниндзя проявляли себя и в боевых действиях. Они могли быть атакующей или оборонительной силой, проводили саботажные действия и организовывали диверсии. Однако, важно отметить, что ниндзя стремились избегать открытых сражений, предпочитая использовать подлые трюки и неожиданные удары. Таким образом, кланы ниндзя были важным элементом политической и военной системы Японии. Они выполняли различные задачи в интересах своего государства или группировки, обладая специализированными навыками и знаниями. Тайные искусства ниндзя Ниндзя — это непревзойденные мастера различных тайных искусств, которые использовались во время межклановых схваток в Японии. Они обладали уникальными навыками и техниками, которые делали их опасными противниками на поле битвы. Вот некоторые из этих тайных искусств: 1. Боевые искусства Одним из основных навыков ниндзя были боевые искусства. Они обучались различным стилям единоборств, таким как «тайжицу», «куджицу» и «кендо».
Ниндзя использовали свои навыки, чтобы эффективно сражаться против врагов и защищать свой клан. Гимнастика Гимнастика была очень важной частью тренировки ниндзя. Они проводили специальные упражнения, чтобы развить гибкость, ловкость и силу. Это позволяло им легко перемещаться по горам, лесам и труднодоступным местам во время миссий. Маскировка Ниндзя владели искусством маскировки. Они умели превращаться в различных персонажей и использовали различные декорации для скрытия своей личности. Благодаря этому они могли проходить незамеченными через вражеские войска. Фехтование Ниндзя были искусными фехтовальщиками и использовали различные виды оружия, включая мечи, кастеты и шпионские клинки. Они стремились решить вражеские конфликты путем использования хитрых ударов и быстрых движений.
Обман и шпионаж Ниндзя также владели искусством обмана и шпионажа. Они использовали различные приемы, чтобы проникнуть на вражескую территорию и получить информацию о вражеском плане. Это позволяло им быть впереди в битве и принимать предупредительные меры. Тайные искусства ниндзя делали их непобедимыми воинами, способными противостоять любым угрозам. Именно благодаря своим уникальным навыкам и техникам они завоевали многочисленные победы и стали известными по всему миру. Разделение кланов ниндзя В японской истории существовало множество кланов ниндзя, каждый из которых имел свои особенности и обязанности. Разделение кланов ниндзя происходило в основном по региональному принципу и родственным связям. Одним из самых известных кланов ниндзя был клан Ига, расположенный в провинции Миэ. Члены этого клана были известны своими навыками в использовании шпионажной и саботажной деятельности.
Ига был родственниками клана Кога, расположенного в соседней провинции Сига. Оба эти клана были известны своими конкурирующими отношениями и соперничеством. Еще одним известным кланом ниндзя был клан Кама, расположенный в провинции Гифу. Члены этого клана были повелителями камы, японского камуфляжного искусства, которое использовалось для скрытой передвижения и маскировки. Клан Кама соседствовал с кланом Шиноби, который занимался разведывательной деятельностью и обладал высокими навыками воинского искусства. Кроме провинциальных кланов, существовали и кланы, основанные на принципе родства, такие как кланы Фума и Тессю. Члены клана Фума были родственниками клана Ига и славились своими навыками в засадах и скрытых атаках. Клан Тессю был связан с кланом Кама и специализировался на использовании оружия и боевых искусств. Таким образом, разделение кланов ниндзя было основано на географическом принципе и родственных связях.
Каждый клан имел свои специализации и навыки, и их конкуренция и соперничество способствовали развитию ниндзя как воинского класса в японской истории. Известные кланы ниндзя В истории Японии существовало множество кланов ниндзя, каждый из которых имел свои особенности и навыки. Вот некоторые из самых известных кланов: Клан Ига: Один из самых известных и влиятельных кланов ниндзя. Они были мастерами шпионажа, разведки и умениями скрытности. Клан Ига был известен своими высокими навыками и использованием различных оружий. Клан Кога: Еще один из известных кланов ниндзя. Клан Кога также был экспертом в шпионаже, разведке и скрытности. Они были известны своими удивительными навыками в эффективном использовании боевых искусств и маскировке. Клан Фума: Клан Фума был известен своими навыками в профессиональном убийстве.
Они были невероятно искусны в использовании яда и других скрытных способов устранения врагов.
Второй тип демонов — тенгу. Тенгу — наполовину люди, наполовину птицы, чаще всего ассоциируемые с воронами и другими птицами с черным оперением, питающимися падалью. Тенгу живут кланами, во главе каждого из которых стоит всезнающий ёдан «господин» Известные также как киндзины «гоблины» , тенгу жили на деревьях в священных лесах Сусано, от которого они якобы вели свое происхождение. Перевоплощаясь в людей, тенгу носили остроконечные черные шляпы и короткие плащи, обычно из соломы или перьев. В своем «естественном» обличий тенгу имели длинные клювы и крылья хотя крылья иногда относились на счет плащей из перьев, в которых они обыкновенно разгуливали среди людей. Когда тенгу принимали человеческий облик, их клювы превращались в невероятно длинные носы. Тенгу, как правило, носили черную одежду, хотя есть упоминания и о красных тенгу, обладавших особо мощными магическими способностями.
Тенгу владели секретом становиться невидимыми — хотя кое-кто считал, что невидимыми их делали волшебные плащи. Тенгу приписывалось и множество других, самых разнообразных магических способностей, в зависимости от фантазии сочинителей легенд.
Тюнины считались мозговым центром, осуществляя руководство операциями и контролируя деятельность своих шпионов. На вершине клана стоял мастер ниндзя — дзенин, который представлял клан на самом высоком уровне и отвечал за поступки своих подопечных. Экипировка, подготовка и вооружение Следует отметить, что кланы ниндзя формировались из соображений самообороны. Междоусобные войны, которые сотрясали Японию в средние века, нередко выливались в стычки одних феодалов с другими. Перейдя на клановую систему комплектования, ниндзя стали выполнять функции защитников своих деревень и поселений от набегов чужаков. Особым ожесточением отличались столкновения с участием самураев. Дабы не оскорбить самурая во время схватки, простолюдины стали закрывать свои лица. Отсюда и берет свое начало маска ниндзя.
Этот атрибут стал со временем неотъемлемой деталью костюма воина-шпиона, как и язык общения. Придумав набор специальных жестов и комбинаций возгласов, ниндзя могли прекрасно взаимодействовать между собой в любых условиях. Отработанный до автоматизма алгоритм действий, основанный на специальном языке общения и приемах, позволял организованной группе шпионов добиваться необходимого результата. Язык ниндзя Маска ниндзя скрывала нижнюю часть лица. Это прием был традиционным для Японии. В условиях большой плотности населения и непрекращающихся гражданских стычек и противостояний, человек мог быть легко узнан в соседней провинции или на другой территории. Так поступали и самураи, так было принято и у простолюдинов, которые представляли клан ниндзя. Не отличались шпионы и своей экипировкой. Черное одеяние — это выдумка кинематографистов. Чаще всего ниндзя мог скрываться под личиной монаха, странствующего циркача или торговца.
Этому способствовала и система подготовки. Основной акцент делался на совершенство искусства маскировки и скрытности. Даже с учетом того, что ниндзя должен уметь в совершенстве владеть искусством владения различным оружием и приемами борьбы, воины — шпионы и лазутчики редко когда шли на прямое столкновение с противником или со своей целью. Бой ниндзя с самураем обычно заканчивался гибелью первого. От самурайского меча-катаны, находящегося в умелых руках, уберечься было практически невозможно. Что касается непосредственно вооружения, с которым мы привыкли ассоциировать этот образ, то здесь есть чем заинтересоваться. Про ниндзя можно говорить, как о самом подготовленном воине, однако в процессе своей деятельности японские лазутчики и агенты старались использовать малозаметное и неприметное оружие. Самурайские мечи были дорогим удовольствием, хотя в большинстве случаев воины-ниндзя в совершенстве владели этим оружием.
Это слово активно используется в обиходе последние сто лет. Раньше таких людей называли «синоби-но-моно» яп. Для краткости стали использовать название «синоби» яп. Но иногда можно встретить и другой вариант написания: «шиноби». История возникновения ниндзя начинается в седьмом столетии и связана с Китаем. Буддизм в то время был главной религией в этой стране. Монахов, проповедующих буддизм, можно было разделить на две группы. Основная часть китайских монахов вела оседлый образ жизни и проповедовала традиционный буддизм. Меньшая их часть бродила по свету и придерживалась нетрадиционной трактовки буддизма. Таких монахов называли «люгай», и они подвергались преследованию со стороны властей Китая. Чтобы выжить, они разработали специальную систему выживания, ставшую впоследствии основой искусства будущих ниндзя. Со временем бродячие монахи попали на Японские острова , где у них появились последователи на новой земле. Благодаря одному из них — Энно Одзуну 634-703 г. Кроме медитации и особой философии, учение включало боевые искусства, чтобы защитить себя от преследований властей. В последующие двести лет к бродячим монахам присоединилось множество простых крестьян. Они образовывали свободные общины, которые получили название сохэй. К этим же общинам примыкали и ронины — самураи, которые потеряли своего хозяина. Для ведения боевых действий даймё нуждались в смелых воинах — самураях , но еще больше — в хороших разведчиках. Такие способности были у крестьян из общин сохей, и даймё стали активно привлекать их для выполнения шпионских и других специальных операций. В результате члены общин стали специально совершенствоваться во владении оружием и ведении разведывательных действий. На основе сохей были образованы кланы ниндзя, чьи воины не подчинялись общим законам государства и правилам чести того времени. Ниндзюцу — искусство разведывательной деятельности Ниндзя в Японии обучались умению проникать на вражескую территорию и узнавать тайны. К XIII веку было создано свыше 20 школ, готовящих ниндзя.