Девятые врата: о чем книга и почему она вызывает столько вопросов? Девять рисунков, сделанных, как гласит легенда, рукой Люцифера, упрятаны в трех идентичных печатных изданиях под названием «Девять врат в царство призраков» 1666 года.
Даже в аду есть свои герои, или Кто достоин войти в адские врата?
| Иллюстрации из вымышленной (?) книги *Novem portis de umbrarum regni*.: swinopes — LiveJournal | lana147, книга "Девять врат в царство призраков" не существует. Это плод воображения писателя, написавшего книгу "Девятые врата", по которой впоследствии и сняли фильм. |
| Фильмы. Часть 6. Девятые врата.: dark_leess — LiveJournal | «Девять врат» Иржи Лангера — уникальная книга в том смысле, что написана из глубины хасидской культуры евреем, укорененным в культуре европейской. |
| Читать онлайн «Девятые врата. Клуб Дюма» | Идея фильма: Девять гравюр, сделанных, как гласит легенда, при участии Люцифера, находятся в трёх уцелевших экземплярах изданной в 1666 году книги под названием «Девятые врата в царство призраков». |
| Артуро Перес-Реверте «Девятые врата. Тень Ришелье» | ДЕВЯТЫЕ ВРАТА — (The ninth gate), США, Artisan Pictures, 1999, 130 мин. Мистика, триллер. |
Девятые врата (The Ninth Gate), 1999
Я прочёл, и хочу поделиться своими мыслями по адресу и картины Полански и оригинального романа Переса-Реверте. Мне фильм «Девятые врата» понравился с самого первого просмотра, не смотря на смазанную, на мой взгляд, концовку. К концу фильма у меня возникло ощущение что режиссёр понимает что историю нужно как-то закончить хронометраж уже к двум часам приближается , но не знает как именно это сделать. Возможно объясняется это отчасти тем, что к определённому моменту фильма Полански настолько далеко увёл историю от сюжета исходного романа, что концовка последнего к картине уже ну никак не подходила. В итоге, если у Переса-Реверте роман заканчивается разрешением всех интриг возникших по ходу развития сюжета мы даже узнаём причину самоубийства Энрике Тайллефера, имевшего место в самом начале повествования , то по окончании фильма Полански мы не только не получаем однозначных ответов на возникшие по ходу фильма вопросы, но у нас возникают ещё и вопросы новые например, так и осталось невыясненным кто эта девушка — сам Сатана или кто-то рангом пониже. Не секрет что Полански очень сильно изменил сюжет исходного произведения, чтобы больше сместить всю историю в область мистики. У Переса-Реверте же из мистического в романе по сути только сам дьявол во плоти молодой девушки ну может быть ещё книга «Девять врат», в магической силе которой мы, из-за одного досадного обстоятельства, не сможем удостовериться. Можно конечно мириться с тем как Полански изменил внешность некоторых героев книги, но вот то, как он обошёлся с их сутью, лично меня огорчило. Полански «выкинул» Дюма из этой истории, от чего кардинально изменилась мотивация персонажей и направление развития сюжета в сторону мистического, как я уже указывал выше. Сюжетная линия Дюма в романе завязана на Балкана, поэтому убрав Дюма пришлось убрать и Балкана.
Если она дьявол, знавший абсолютно всё, то для чего ей был нужен сам Корсо? А ответ тут очевиден. И удивительно, но никто из толкователей фильма так и не высказал данную версию. Девушке-Блуднице было нужно семя Корсо — грешника, который сознательно, в здравом уме и по доброй воле прошёл все стадии дьявольской инициации. Вспомните, этот сюжет так или иначе повторяется в аналогичных книгах и фильмах.
Например, в уже упомянутом мною «Адвокате дьявола»: главный герой сын Сатаны в исполнении Киану Ривза должен был зачать нового потомка Сатаны — того самого антихриста, — переспав с дьяволицей. Вокруг зачатия от Сатаны развивается сюжет и в «Конце света». Мужское семя, как и кровь — две важнейших субстанции в колдовстве. И прежде, чем наступит царство Сатаны, должен родиться антихрист — от выбранного мужчины у выбранной женщины. Это своего рода соитие Адама и Евы наоборот.
У дьявола ведь вообще всё наоборот — неслучайно, он есть обезьяна Бога. Так вот, ключевой эпизод в фильме «Девятые врата» — тот, когда Дьяволица и тут нет сомнения в её сущности занимается сексом, а фактически высасывает семя грешника из Корсо на фоне горящей башни замка. После этого, собственно, герой Деппа теряет для неё всякий интерес. Она не дьявол, нет — она посланник дьявола, добывающая семя грешника, входящего в девятые врата. Собственно, это одна из главных тем этого фильма — дьявол всегда рядом, и человек сам с радостью и трепетом отдаётся ему.
Полански, по сути, показал разрастание греха, описанное ещё Нилом Сорским в XV веке: «Сперва возникает представление помысла или предмета — прилог; потом принятие его — сочетание; далее согласие с ним — сложение; за ним порабощение от него — пленение; и, наконец — страсть». Однако, как сказано в другой православной книге: «… однажды священник, выгнав беса из девочки, повелел тому показаться. Тогда явился ужасный чёрный пёс с горящими глазами и вспененной пастью. Священник спросил: — Кто дал тебе власть над смертными? Будь то служение в виде чёрных месс или прямое следование злу вплоть до убийств.
Но что бы ни делал грешник, он должен помнить: так или иначе, ему придётся за всё заплатить. Последнее особенно важно в том контексте, что нынешняя интеллигенция несмотря на всю мою нелюбовь к данному термину во многом инспирирована мистицизмом и сатанизмом. В России этот процесс начался ещё в советское время, а в 90-х достиг, казалось, максимума. И, к слову, все эти чумаки, кашпировские, секты тоже были разновидностью дьяволопоклонства. Говорить же о трудах Кроули у образованных, интеллигентных считалось куда правильнее и уместнее, чем размышлять о работах Бердяева или романах Толстого.
При этом сатанизм встраивался в новую российскую парадигму и со временем становился не просто строительным материалом, но, по сути, фундаментом во всяком случае, в некоторых областях. Да, мы видели российских Болканов и Корсо, ищущих девятые врата. Более того, мы наблюдаем их и сейчас — только теперь они перестали быть маргиналами, чудаками, а стали вполне успешными, уважаемыми людьми, в чём-то даже идеологами новой России. Не все, конечно — большая часть их либо физически, либо духовно и социально умерла.
Это своего рода соитие Адама и Евы наоборот. У дьявола ведь вообще всё наоборот — неслучайно, он есть обезьяна Бога. Так вот, ключевой эпизод в фильме «Девятые врата» — тот, когда Дьяволица и тут нет сомнения в её сущности занимается сексом, а фактически высасывает семя грешника из Корсо на фоне горящей башни замка.
После этого, собственно, герой Деппа теряет для неё всякий интерес. Она не дьявол, нет — она посланник дьявола, добывающая семя грешника, входящего в девятые врата. Собственно, это одна из главных тем этого фильма — дьявол всегда рядом, и человек сам с радостью и трепетом отдаётся ему. Полански, по сути, показал разрастание греха, описанное ещё Нилом Сорским в XV веке: «Сперва возникает представление помысла или предмета — прилог; потом принятие его — сочетание; далее согласие с ним — сложение; за ним порабощение от него — пленение; и, наконец — страсть». Однако, как сказано в другой православной книге: «… однажды священник, выгнав беса из девочки, повелел тому показаться. Тогда явился ужасный чёрный пёс с горящими глазами и вспененной пастью. Священник спросил: — Кто дал тебе власть над смертными?
Будь то служение в виде чёрных месс или прямое следование злу вплоть до убийств. Но что бы ни делал грешник, он должен помнить: так или иначе, ему придётся за всё заплатить. Последнее особенно важно в том контексте, что нынешняя интеллигенция несмотря на всю мою нелюбовь к данному термину во многом инспирирована мистицизмом и сатанизмом. В России этот процесс начался ещё в советское время, а в 90-х достиг, казалось, максимума. И, к слову, все эти чумаки, кашпировские, секты тоже были разновидностью дьяволопоклонства. Говорить же о трудах Кроули у образованных, интеллигентных считалось куда правильнее и уместнее, чем размышлять о работах Бердяева или романах Толстого. При этом сатанизм встраивался в новую российскую парадигму и со временем становился не просто строительным материалом, но, по сути, фундаментом во всяком случае, в некоторых областях.
Да, мы видели российских Болканов и Корсо, ищущих девятые врата. Более того, мы наблюдаем их и сейчас — только теперь они перестали быть маргиналами, чудаками, а стали вполне успешными, уважаемыми людьми, в чём-то даже идеологами новой России. Не все, конечно — большая часть их либо физически, либо духовно и социально умерла. При этом процесс оккультизации и сатанизации продолжается до сих пор. Вот и у, скажем так, обычных граждан вновь диагностируется интерес к мистике и оккультизму просто теперь всё это выглядит и называется иначе. При этом падают продажи религиозных книг. Люди лепят своего Бога, который всё дозволит и обязательно подарит успех.
На роль же своего рода мистиков, дарящих просветление, пришли коучи, тренеры, инстаграм-психологи, чья примитивная философия, по сути, ни чем не отличается от основных тезисов сатанизма. Как писал после Франко-прусской войны Флобер написал: «Что бы ни случилось, люди останутся идиотами». Да, всё это мы уже видели. И всё это мы уже проходили. Даже знаем, чем всё это заканчивается.
Разумеется, речь шла и не о мирской власти — не о правителях Венецианской республики. Очень вероятно, что в Праге Торкья примкнул к какому-то тайному братству, которое поручило ему распространение послания. Но выбрали они для публикации «Девяти врат» очень уж неблагоприятный момент. Между 1550 и 1666 годом гуманистический неоплатонизм и герметико-каббалистические течения терпели поражение за поражением, и шум вокруг них поднялся невообразимый. Такие люди, как Джордано Бруно и Джон Ди, шли на костер либо гибли от преследований и нищеты. С победой Контрреформации инквизиция обрела немыслимую власть и силу: она создавалась для борьбы с ересью, а стала заниматься исключительно ведьмами и колдунами, дабы оправдать свое существование. И вот ей прямо в руки, не скрываясь, шел печатник, водившийся с дьяволом... Под пытками, - а в инквизиции служили профессионалы, полагавшие делом чести дать достойный отпор любым козням врага рода человеческого, — печатник признался, что уцелел все же еще один экземпляр «Девяти врат», один-единственный, и хранится он в тайнике. После чего несчастный замолк и рта больше не раскрыл, если не считать предсмертного крика на костре. Сохранился рассказ свидетеля событий, некоего Дженнаро Галеаццо, описавшего последние минуты жизни печатника: «Он поднялся на помост, отказавшись от примирения с Господом и храня упорное молчание. Когда разгорелся огонь в костре, он начал задыхаться от дыма и, широко раскрыв глаза, издал страшный крик, вручая судьбу свою Отцу Небесному. Многие из присутствовавших при сем осенили себя крестным знамением, ибо он молил Бога о милосердии, просил легкой смерти. Другие же говорили, что крик свой он обратил к земле, вернее, к подземному миру... Однако вскоре оказалось, что по миру путешествуют целых три экземпляра, претендующие на подлинность. Войны, пожары, кражи... Книги то появлялись, то вновь исчезали. И никто не мог с уверенностью сказать, какая из них подлинная. Внешне том представляет собой ин-фолио в переплете из черной кожи в венецианском стиле, без названия, с пятью горизонтальными полосками на корешке и золотой пентаграммой на переплете. Весь текст написан на латыни, напечатан на плотной бумаге превосходного качества. Книга включает девять великолепных гравюр — каждая на отдельной странице, — изображающие сцены в средневековом стиле. Гравюры очень хороши, их отличает какая-то наивная и загадочная изысканность. Следовало ожидать, что гравюры будут на меди, ведь в 1666 году уже никто не делал гравюр на дереве. Однако не забывайте: речь идет об особом издании. Эти гравюры воспроизводят другие, куда более ранние, которые, скорее всего, каким-то образом попали печатнику в руки. Также следует помнить, что рисунки, по которым выполнены девять гравюр, включенные в эту книгу, приписываются не абы кому... Аристид Торкья воспроизвел древние загадки «Деломеланикона», лишь несколько осовременив их. Под каждой гравюрой стоит микроскопическая подпись. Традиционные аббревиатуры: «Inv. На некоторых из девяти ксилографий присутствует аббревиатура «A. Torch», и в качестве «sculp. Из чего ясно, что для них сам печатник и выполнил рисунок, и вырезал его. Но вот еще на нескольких он значится лишь как «sculp. To есть их он только вырезал. А вот автором оригинальных рисунков — «inv. И такие несостыковки автора и исполнителя присутствуют во всех трех книгах. Исключение — последняя гравюра, чье авторство везде значится как принадлежащее Аристиду. Сожгли только печатника, а, оказывается, работал он не один… Составляют ли восемь отличий восемь правильных гравюр, скопированных с таинственного «Деломеланикона»? В таком случае ни один экземпляр нельзя считать ни подделкой, ни бесспорным подлинником. Аристид Торкья рассказал своим палачам правду, но не всю. Осталась одна книга, действительно только одна.
Девятые врата. Клуб Дюма
Вторую половину книги составляет несколько классических текстов: «Химическая свадьба Христиана Розенкрейца», «Двенадцать ключей Василия Валентина», «Трактат о Микрокосме» опять же Валентина, книга первая Оккультной философии Агриппы, четвертая псевдо-Агриппы, первые две книги «Магического Архидокса» Парацельса и небольшая статья «Тайный смысл старинных гравюр». Эта книга послужит отличным подарком любителю оккультизма и собирателю редкостей. Оглавление 1. Девять Врат [Герметического] Посвящения. Приложение: По материалам Интернет-обсуждения.
Болкан сумел приобрести редкую книгу, которая называется «Девятые врата в царство призраков». Это труд Аристиде Торкиа, которого инквизиция сожгла на костре. Ценность фолианта заключается в том, что в мире сохранилось всего три экземпляра. При этом существует легенда, что Аристиде писал в соавторстве с самим Люцифером.
Болкан уверен, что только одна из трёх книг, дошедших до наших дней, настоящая, а остальные подделки. Убедиться в этом и предстоит Дину. Для этого ему предстоит отправиться в Европу, чтобы ознакомиться с двумя другими экземплярами. На гонорар заказчик не поскупился. Однако практически с самого начала своего расследования Корсо сталкивается с противодействием неких сил. Кто-то очень хочет заполучить книгу, попутно уничтожая другие. В процессе изучения наш герой обнаруживает, что в каждой книге есть три гравюры, которые подписаны Люцифером. И именно эти картинки отличаются и несут в себе тайный смысл.
В пути Корсо помогает таинственная незнакомка, которая становится его ангелом-хранителем. Она ничего не рассказывает о себе, при этом неизменно оказывается в курсе всех событий и вовремя оказывает помощь. Она убеждает Дина, что пока она рядом, с ним ничего не случится. Коллекционер Борис Болкан и Дин Корсо. Корсо выходит на последователей культа Торкиа. Это тайное общество влиятельных и обеспеченных людей, которые читают книгу «Девятые врата в царство призраков» и устраивают оргии. Руководит сектой Лиана Телфер — вдова известного коллекционера книг, который перед смертью продал работу Торкиа Борису Болкану. Сам Борис приходит на тайную мессу, где называет сектантов клоунами и прилюдно убивает Лиану, которая ранее похитила книгу у Корсо.
Сам Болкан уверен, что с помощью Дина смог разгадать головоломку, которую оставил на гравюрах сам Люцифер, и теперь сможет открыть врата между мирами, заполучив абсолютную власть. Однако в процессе проведения обряда Болкан погибает в огне. Чтобы облегчить его страдания, Корсо стреляет в него, после чего собирает листы с гравюрами и выскакивает из горящих развалин. На улице его поджидает его ангел-хранитель. Между Дином и загадочной незнакомкой происходит бурное соитие на фоне полыхающих развалин. Утром они вдвоём возвращаются на машине.
Твитнуть Поделиться Прелестная книжка. В своих колонках я регулярно использую выход новой книги как повод для обсуждения чего-то злободневного. Томик, сплетающий в единый узел события и характеры, иногда служит этой цели убедительнее сиюминутных фактов. Это близко к тому, как сложилось сейчас у нас: евреи, кто больше, кто меньше, ощущают свою принадлежность к народу своих дедов, хотя никак не в меньшей степени и то, что в них воспитано Россией. Три брата Лангера родились в Праге, старший стал известным драматургом, Иржи был младший и за время жизни прошел через несколько крайних состояний. Из молодого рафинированного интеллектуала превратился в фанатичного хасида, затем постепенно сообразовал исполнение мельчайших требований религии с общепринятым бытом повседневно верующих собратьев — и написал «Девять врат». Тут маленькое отступление. Допускаю, что книжки серий «Проза еврейской жизни» и «Чейсовская коллекция» не расхватываются покупателями, как детективы. Но они лежат, так сказать, наготове. Иржи Лангер выпустил свою книгу в 1937 году, при набравшем силу фашизме. По свидетельству его брата, «это были не образцы каббалистической литературы, а рассказы, рассчитанные на простых читателей, открывавшие им о евреях нечто совершенно отличное от антисемитских текстов, которые тайно переправляли через границу нацисты». Книгу приняли с воодушевлением и интересом. Очаровательный юмор и пронзительная достоверность историй о простецах, нищих, жизнерадостных, святых самым естественным образом сочетается в ней с замечаниями обладателя глубоких светских знаний. Написанная по-чешски, она говорит с современниками на живом, уличном, часто бесцеремонном языке. Она переведена во многих странах, сегодня в России. Так что «книги имеют свою судьбу», никто не знает, какая роль отведена и упомянутым сериям в синих обложках. Но на этот раз я готов обратиться, чего никогда прежде не делал, к читателям с просьбой. Купите «Девять врат» — не только прочесть, а и почитывать то-другое место, открывая на любой странице.
Из простого исполнителя Дин превращается в ключевую фигуру партии между силами Тьмы и Света. Эту игру выигрывает Тьма, ведь в конце Корсо открывает «Девятые врата». Он прошёл предначертанный ему путь, пусть и неосознанно. В этом ему помогла та самая таинственная незнакомка, которая, занявшись сексом с Дином, завершила ритуал. Корсо осталось только вернуться на место ритуала, чтобы врата открылись перед ним. Что его ждёт за ними? Как знать, но в фильме мелькала замечательная фраза: «Даже в Аду есть свои герои». Вероятно, таким героем, по замыслу Полански, и предстоит стать Дину Корсо. На земле его больше не держит ничего. Если Аристиде Торкиа прошёл врата после сожжения на костре, то Дину этого не нужно, ведь он знает, что из Тьмы идёт Свет. Врата открывает не обряд, а знание. Таинственная незнакомка, которая помогла завершить обряд. Смысл концовки Смысл фильма «Девятые врата» довольно глубокий. Как упоминалось выше, врата открывает знание, но есть ещё один нюанс. Пройти через врата может только бескорыстный человек. Как ни парадоксально звучит, жадный и беспринципный Дин не ищет выгоды от прохождения своей миссии. Он просто плывёт по течению, меняясь вместе с каждым событием. Собирая по крупицам знания, он не собирается их использовать для достижения своих целей. Объясняется это просто. Наш герой просто не верит в оккультизм. Он прагматик и именно этим отличается от других соискателей. Корсо даже не догадывается, что его незнакомка — это Вавилонская блудница. На это указывает то, что на гравюре она изображена на семиглавом змее. Также здесь можно провести аналогию с красной машиной, на которой в одной из сцен фильма передвигаются наши герои. Это красный кабриолет Dodge Viper, что переводится, как «гадюка». Символичен и цвет, ведь в Откровении Иоанна Богослова блудница передвигается на «звере багряном».
ДЕВЯТЫЕ ВРАТА: ДЖОННИ ДЕПП ВИДЕЛ ДЬЯВОЛА
Адаптированный по книге "Клуб Дюма" фильм 1999 года "Девятые врата" с Джонни Деппом в главной роли рассказывает о стремлении человека выяснить, реален ли дьявол. Книги: «Врата исхода нашего» (1980), «Люди мимоезжие» (1986) и др. Закончил Московский авиационный институт, работал инженером-конструктором, с 1963 года — профессиональный литератор. Девятые врата (The Ninth Gate), 1999. Охотник за редкими книгами Дин Корсо не страдает скромностью и мастерски умеет заполучить редкие и бесценные издания, не всегда честными методами. Число девять в фильме «Девятые врата» имеет особую символическую значимость. Для проведения мистического ритуала открытия врат Ада необходимо собрать девять уникальных гравюр из трёх книг. Девятые врата: о чем книга и почему она вызывает столько вопросов? Девять рисунков, сделанных, как гласит легенда, рукой Люцифера, упрятаны в трех идентичных печатных изданиях под названием «Девять врат в царство призраков» 1666 года. Сегодня в очередной раз пересмотрела фильм «девятые врата».
Откройте свой Мир!
| ДЕВЯТЫЕ ВРАТА: ДЖОННИ ДЕПП ВИДЕЛ ДЬЯВОЛА | Число девять в фильме «Девятые врата» имеет особую символическую значимость. Для проведения мистического ритуала открытия врат Ада необходимо собрать девять уникальных гравюр из трёх книг. |
| Девятые врата. Книга в иной мир | Девять рисунков, сделанных, как гласит легенда, рукой Люцифера, упрятаны в трёх идентичных печатных изданиях под названием «Девять врат в царство призраков» 1666 года, затерявшихся в библиотеках частных коллекционеров. |
| Фильмы. Часть 6. Девятые врата.: dark_leess — LiveJournal | Книга «Девятые врата в царство призраков». |
| Что такое «девятые врата»? | Книга «Девятые врата»: Книга, которую главный герой использовал для расшифровки загадки, становится символом знаний и путеводителем в мире тайн и тайнописи. Она дает герою возможность понять и проникнуть в суть происходящих событий. |
| Девятые врата. Клуб Дюма | На нашем сайте можно скачать бесплатно книгу "Врата исхода нашего" в формате fb2, epub или читать онлайн. |
Фильм "Девятые врата". О социальном табу на обретение Самости через оккультизм
Для таких вход в Девятые врата не является просветлением — только жадным желанием вызвать Дьявола, который не виден и даже не слышен, но играет с безумцем дурную шутку — одна из девяти ритуальных гравюр вдруг оказывается фальшивкой, и во время обряда. Число девять в фильме «Девятые врата» имеет особую символическую значимость. Для проведения мистического ритуала открытия врат Ада необходимо собрать девять уникальных гравюр из трёх книг. Адаптированный по книге "Клуб Дюма" фильм 1999 года "Девятые врата" с Джонни Деппом в главной роли рассказывает о стремлении человека выяснить, реален ли дьявол.
мои комментарий на Книгу Деломеланикон из фильма ''Девятые врата''
Это уже не первая его книга, которая вызывает у меня раздражение от того, что автор пытается сказать «обо всем и сразу», смешивая массу основных и побочных линий, при этом совершенно не заботясь о том, какими получаются его персонажи, и к чему ведут все эти многочисленные ответвления. Вот и здесь у нас очень многообещающая завязка: главный герой - Лукас Корсо, «охотник за книгами», способный разыскать практически любую книгу по желанию коллекционера, отправляется в очередной профессиональный квест или два …цель первого - выявить все сохранившиеся копии средневекового трактата, автора которого сожгли на костре якобы за сношение с дьяволом, и проверить их подлинность; второй квест связан с главой из рукописи Александра Дюма….
Твитнуть Поделиться Прелестная книжка. В своих колонках я регулярно использую выход новой книги как повод для обсуждения чего-то злободневного. Томик, сплетающий в единый узел события и характеры, иногда служит этой цели убедительнее сиюминутных фактов. Это близко к тому, как сложилось сейчас у нас: евреи, кто больше, кто меньше, ощущают свою принадлежность к народу своих дедов, хотя никак не в меньшей степени и то, что в них воспитано Россией.
Три брата Лангера родились в Праге, старший стал известным драматургом, Иржи был младший и за время жизни прошел через несколько крайних состояний. Из молодого рафинированного интеллектуала превратился в фанатичного хасида, затем постепенно сообразовал исполнение мельчайших требований религии с общепринятым бытом повседневно верующих собратьев — и написал «Девять врат». Тут маленькое отступление. Допускаю, что книжки серий «Проза еврейской жизни» и «Чейсовская коллекция» не расхватываются покупателями, как детективы. Но они лежат, так сказать, наготове.
Иржи Лангер выпустил свою книгу в 1937 году, при набравшем силу фашизме. По свидетельству его брата, «это были не образцы каббалистической литературы, а рассказы, рассчитанные на простых читателей, открывавшие им о евреях нечто совершенно отличное от антисемитских текстов, которые тайно переправляли через границу нацисты». Книгу приняли с воодушевлением и интересом. Очаровательный юмор и пронзительная достоверность историй о простецах, нищих, жизнерадостных, святых самым естественным образом сочетается в ней с замечаниями обладателя глубоких светских знаний. Написанная по-чешски, она говорит с современниками на живом, уличном, часто бесцеремонном языке.
Она переведена во многих странах, сегодня в России. Так что «книги имеют свою судьбу», никто не знает, какая роль отведена и упомянутым сериям в синих обложках. Но на этот раз я готов обратиться, чего никогда прежде не делал, к читателям с просьбой. Купите «Девять врат» — не только прочесть, а и почитывать то-другое место, открывая на любой странице.
После прочтения сценария за авторством Энрике Урбису Полански проникся историей настолько, что решил ознакомиться с романом Реверте. Книга ему понравилась, поскольку режиссер увидел в ней очень много интересных идей для фильма и потому привел сценарий Урбису в соответствие с собственным видением материала. Полански решил убрать из сюжета многие побочные линии и в первую очередь сосредоточиться на расследовании Корсо, которое рассказывалось в лучших хичкоковских традициях. Титульные «девятые врата» становятся классическим макгаффином, сюжетной осью, вокруг которой выстраивается основное действие, но в итоге сам макгаффин практически перестает играть какое-либо значение для зрителя.
Особый интерес здесь представляет не долгожданное обретение искомого объекта, а события, его предваряющие, в ходе которых раскрываются персонажи и сам Дин Корсо в отличном исполнении Джонни Деппа. По форме картина выглядит как добротное жанровое кино в европейском антураже, которое развивается аккуратно, последовательно и увлекательно. Помня о стилистике великого Хичкока, Полански то и дело вводит в сюжет элементы, что постоянно удерживают внимание публики, при этом он не затягивает сцены-передышки и не нарушает темпоритм. Возможно, Голливуд когда-то предоставлял Полански больше финансовых возможностей как режиссеру, однако вынужденное бегство из США, кажется, открыло в нем второе дыхание, что позволило смело творить без оглядки на требования боссов крупных киностудий. Атмосфера «Девятых врат» немыслима без европейского воздуха, поскольку естественность исторических локаций Франции, Португалии и Испании, в которых проходили натурные съемки, передает мистическую и загадочную ауру лучше любых дорогостоящих декораций. Величественность европейской архитектуры и общая эстетика порой напоминают о классических джалло, в которых главным героем, как правило, выступает американец, оказавшийся в Европе и ставший невольным свидетелем ряда таинственных смертей. Камера Дариуса Хонджи не перестает любоваться роскошью фасадов и барочными интерьерами, но в то же время оператор способен преподносить изысканный антураж как зловещий сеттинг, в котором вот-вот разыграется спектакль смерти.
Помимо этого, конечно же, можно читать «Врата исхода нашего девять страниц истории » полностью в классическом режиме или же скачать всю книгу целиком на свой смартфон в удобном формате fb2. Желаем увлекательного чтения! С этой книгой читают:.
Девятые врата (The Ninth Gate), 1999
«Девять врат» Иржи Лангера — уникальная книга в том смысле, что написана из глубины хасидской культуры евреем, укорененным в культуре европейской. Купить книгу Девятые врата по выгодным ценам оптом и в розницу вы можете у нас. Фильм «Девятые врата» 1999 года от режиссера Романа Полански, главную роль в котором сыграл Джонни Депп, снят по книге испанского писателя Артуро Переса-Реверте «Клуб Дюма, или Тень Ришельё». Болкан приобрел одну из трех копий книги XVII века «Девятые врата в царство призраков», которая, как утверждал ее создатель Аристид Торкья, была написана в 1666 году в соавторстве с самим Дьяволом.
Девятые врата (The Ninth Gate), 1999
Идея фильма: Девять гравюр, сделанных, как гласит легенда, при участии Люцифера, находятся в трёх уцелевших экземплярах изданной в 1666 году книги под названием «Девятые врата в царство призраков». Девятые врата (The Ninth Gate), 1999. "Девятые врата" скачать fb2, rtf, epub, pdf, txt книгу Эдишер Кипиани. Краткое содержание (аннотация) книги «Девятые врата.
Артуро Перес-Реверте «Клуб Дюма»
| Девятые врата — книга автора Перес-Реверте А. | НЭБ [004543_000037_SVONB-SvRSL|||BIBL|||0000081485] | Идея фильма: Девять гравюр, сделанных, как гласит легенда, при участии Люцифера, находятся в трёх уцелевших экземплярах изданной в 1666 году книги под названием «Девятые врата в царство призраков». |
| Артуро Перес-Реверте «Клуб Дюма» | Число девять в фильме «Девятые врата» имеет особую символическую значимость. Для проведения мистического ритуала открытия врат Ада необходимо собрать девять уникальных гравюр из трёх книг. |
| Книга vs фильм: Артуро Перес-Реверте "Клуб Дюма..." против Романа Полански "Девятые врата" | Тень Ришелье» Информация о книге: описание, содержание, в каких магазинах можно купить, скачать, читать. |
| О чем и какой смысл фильма «Девятые врата» | А Депп здесь такой молодой: Девятые врата – чем отличаются книга Артуро Переса-Риверте и его экранизация от Романа Полански, почему это одна из лучших ролей Джонни Деппа, и как съемки стали для актера судьбоносными. |
Даже в аду есть свои герои, или Кто достоин войти в адские врата?
Загадочная спутница так и не раскрывала себя, но продолжала помогать в расследовании. Они отправились в Париж к баронессе Кесслер, обладающей третьим экземпляром. Пожилая дама не сразу ладит с гостем, и первый раз выставляет его за дверь. Но потом охотно соглашается помочь, когда узнает, что все три книги подлинны и имеют различия. В процессе изучения на главного героя снова нападают прямо в библиотеке баронессы.
Когда он пришел в себя, женщина была мертва, а в библиотеке разгорался пожар. Чудом ему дается спастись. Когда он возвращается к себе в номер, обнаруживает пропажу последнего третьего оригинала. Дин понимает, что похитителем является вдова Лиана Тельфер, которая изначально хотела заполучить раритет обратно.
Вместе с таинственной незнакомкой они находят ее замок и пытаются проникнуть внутрь, чтобы заполучить обратно похищенное. Но попадают на собрание секты, на которую вдруг является его наниматель сам Борис Болкан. Он убивает вдову на глазах у сектантов и главного героя. Собрав вместе похищенные оригинальные страницы с подписью Люцифера, произносит заклинание, провозгласив себя бессмертным.
Но пламя поглощает его.
Видимо, сценаристы решили не путать зрителя и отделили «зерно от плевел». Что ж, такое сокращение даже на пользу кино: ведь Полански снимал хоррор о дьяволопоклонстве, а Дюма и его автограф «Анжуйское вино» уводили совсем в другие дебри. Трудно было бы перенести на экран пространные рассуждения, в которых автор романа проводит параллели между «Тремя мушкетерами» и событиями, происходящими с Корсо например, в книге Лиана — это аллюзия на Миледи, а ее приспешник — почти копия Рошфора. А раз нет Дюма — то нет и клуба Дюма, вместо этого нам показали сатанистов, собравшихся в старинный замок на очередной «съезд»-оргию. Персонажей перетасовали для облегчения сюжета Кроме того, авторы фильма слегка перетасовали героев, убрав библиофила Борху и заменив его на другого персонажа романа, Бориса Болкана, который вместо того, чтобы быть профессором и организатором «Клуба Дюма», стал фанатиком, алчущим встречи с сатаной. Ведь он считал: если найдет все девять оригинальных иллюстраций, то вызовет Князя Тьмы. Другой важный персонаж, Ла Понте, друг и коллега Корсо, попросивший того помочь ему с рукописью Дюма, трансформировался во владельца букинистической лавочки, второстепенного героя, которого убивают почти в начале фильма. Претерпели изменения мелкие детали: например, фамилии некоторых персонажей баронесса фон Унгерн стала баронессой Кесслер, а Лиана Тайллефер — Лианой Телфер или внешность главных женских героинь.
Полански поменял их цвет волос: Лиана из нордической блондинки превратилась в брюнетку, а неизвестная девушка, своего рода ангел-хранитель Корсо, из коротко стриженой шатенки — в блондинку с длинными волосами. Но как раз эти мелочи ничуть не влияют на повествование. Полански мастерски проводит зрителя по всем «подводным рифам». Вот что значит — рука мэтра! Очень точные цитаты Интересно, что при такой разнице оригинала и адаптации, в фильме есть несколько очень точных цитат из романа: например, беседы с баронессой и испанскими реставраторами братьями Сениса, встреча с Фаргасом или соблазнение коварной Лианой главного героя. Описание гравюр похожих на карты Таро совпадает с версией Переса-Реверте, а это очень важная часть сюжета. И еще — сцена драки, когда незнакомке разбили нос, а она потом уже в гостиничном номере взяла и нарисовала своей кровью странный знак на лице Корсо. Этот эпизод есть и в романе, и в ленте Полански. Хотя близость между героями «перенесена» на финал.
Гравюры этой книги представляют собой ряд зашифрованных загадок, адресованных искателям мудрости. Книга была издана к десятилетию выхода фильма "Девятые Врата", в котором она активно фигурирует в качестве главного магического артефакта. Книга содержит не только оригинальные гравюры редкого издания, но и все необходимые пояснения и комментарии, позволяющие проникнуть в истинную суть книги. Вторую половину книги составляет несколько классических текстов: «Химическая свадьба Христиана Розенкрейца», «Двенадцать ключей Василия Валентина», «Трактат о Микрокосме» опять же Валентина, книга первая Оккультной философии Агриппы, четвертая псевдо-Агриппы, первые две книги «Магического Архидокса» Парацельса и небольшая статья «Тайный смысл старинных гравюр». Эта книга послужит отличным подарком любителю оккультизма и собирателю редкостей.
Это близко к тому, как сложилось сейчас у нас: евреи, кто больше, кто меньше, ощущают свою принадлежность к народу своих дедов, хотя никак не в меньшей степени и то, что в них воспитано Россией.
Три брата Лангера родились в Праге, старший стал известным драматургом, Иржи был младший и за время жизни прошел через несколько крайних состояний. Из молодого рафинированного интеллектуала превратился в фанатичного хасида, затем постепенно сообразовал исполнение мельчайших требований религии с общепринятым бытом повседневно верующих собратьев — и написал «Девять врат». Тут маленькое отступление. Допускаю, что книжки серий «Проза еврейской жизни» и «Чейсовская коллекция» не расхватываются покупателями, как детективы. Но они лежат, так сказать, наготове. Иржи Лангер выпустил свою книгу в 1937 году, при набравшем силу фашизме.
По свидетельству его брата, «это были не образцы каббалистической литературы, а рассказы, рассчитанные на простых читателей, открывавшие им о евреях нечто совершенно отличное от антисемитских текстов, которые тайно переправляли через границу нацисты». Книгу приняли с воодушевлением и интересом. Очаровательный юмор и пронзительная достоверность историй о простецах, нищих, жизнерадостных, святых самым естественным образом сочетается в ней с замечаниями обладателя глубоких светских знаний. Написанная по-чешски, она говорит с современниками на живом, уличном, часто бесцеремонном языке. Она переведена во многих странах, сегодня в России. Так что «книги имеют свою судьбу», никто не знает, какая роль отведена и упомянутым сериям в синих обложках.
Но на этот раз я готов обратиться, чего никогда прежде не делал, к читателям с просьбой. Купите «Девять врат» — не только прочесть, а и почитывать то-другое место, открывая на любой странице. Книжка стоит много больше потраченных на нее рублей, она выходит за рамки рассказанных историй, мудрости, анекдотов. Это не этнография еврейских городков и местечек, не маршруты лабиринтов иудаизма. Это о том, как живут люди вообще, все, как свободно и весело они могут жить, будучи гонимы, голодны и больны, и почему в жизни не бывает безвыходных положений.
Фильмы. Часть 6. Девятые врата.
Девятые врата. Перес-Реверте А. Источник Девятые врата The Ninth Gate, 1999 Охотник за редкими книгами Дин Корсо не страдает скромностью и мастерски умеет заполучить редкие и бесценные издания, не всегда честными методами. Артуро Перес-Реверте «Девятые врата. Пользователь Janett задал вопрос в категории Литература и получил на него 2 ответа. В заключении Итак, фильм "Девятые врата" и книга "Девять врат в Ад" оставляют много вопросов и загадок, но если у вас есть желание сделать татуировку в виде картинки из этого фильма на животе, то вы должны изучить все значения иллюстраций.