9 ноября 2019 года Верховный суд Индии вынес вердикт Айодхья по правовым вопросам, связанным с титульным иском Бабри Масджид — Рам Джанмабхуми. Храм заменил мечеть Бабри 16-го века, которая была снесена индуистами в 1992 году. Мечеть Бабри. Индусы считают, что на месте древней мечети стояло еще более древнее здание дворца, где родился сам Рама.
КАК ВЕРХОВНЫЙ СУД ИНДИИ РЕШИЛ ВОПРОС МЕЧЕТИ «БАБРИ МАСЧИД»
Найдите последние новости, видео и фотографии Бабри Масджид на Бабри Масджид и ознакомьтесь с последними обновлениями, новостями, информацией от Мощный взрыв прогремел возле шиитской мечети Биби-Фатима в городе Кандагар, административном центре одноименной провинции, сообщает ТАСС со ссылкой на афганские. Открытие индуистского храма Рам Мандир на месте мечети Бабри привело к конфессиональным противоречиям в Индии. Мечеть в столице Индии, которой более 600 лет, была разрушена бульдозерами 29 января, сообщил член управляющего комитета здания во время сноса с целью удаления «незаконных». Беспорядки в Мумбаи после разрушения мечети Бабри в 1992 году.
В Индии разгорается конфликт вокруг трехсотлетней мечети, на которую посягают индуисты
6 декабря 1992 года мечеть Бабри, возведенная в XVI веке, была уничтожена 150-тысячной толпой индуистских националистов. Открытие индуистского храма Рам Мандир на месте мечети Бабри привело к конфессиональным противоречиям в Индии. Суд Индии оправдал 32 человека, обвиняемых в различных преступлениях, связанных со сносом исторической мечети «Бабри» в индийском штате Уттар-Прадеш в 1992 году. Мечеть Бабри Индусы считают, что на месте древней мечети стояло еще более древнее здание дворца, где родился сам Рама. Заброшенная и долгое время не используемая для поклонения мусульманами мечеть Бабри была разрушена 150-тысячной толпой индусских националистов[5].
В Индии усилили меры безопасности из-за обострения вокруг мечети Бабри
В 1990-х гг праворадикальные индуистские лидеры и члены консервативной партии Бхаратия Джаната создали движение, в которое были вовлечены индуисты со всей страны — снести мечеть в Айодхье 6 декабря. Индуистские националисты откликнулись на призыв и вскарабкались на мечеть, потрясая мечами. Великолепная мечеть, символ для крупнейшего конфессионального меньшинства Индии, была сровнена с землей. За ночь глава нашего семейства из прогрессивного писателя и педагога государственной школы превратился в «какого-то мусульманина». Пламенные речи лидеров Бхаратии Джанаты и праворадикальных группировок спровоцировали волну насилия по стране — было убито более 2000 человек, большинство из которых — мусульмане. На последующих парламентских выборах партия и ее лидеры, возглавлявшие кампанию за снос мечети Бабри, сумела прийти к власти.
Это послужило причиной столкновений между мусульманами и индусами в различных частях Индии, в результате которых погибло более 2000 человек. Сейчас на месте разрушенной мечети идут археологические раскопки, которые должны прояснить, был ли на этом месте индуистский храм на самом деле.
В 1992 году огромная толпа индусов, состоявшая из 150 тыс. Это послужило причиной столкновений между мусульманами и индусами в различных частях Индии, в результате которых погибло более 2000 человек. Сейчас на месте разрушенной мечети идут археологические раскопки, которые должны прояснить, был ли на этом месте индуистский храм на самом деле.
Однако принципиальная несовместимость вероучительных основ двух религий при всей условности применения этой категории к индуизму — фактор неустранимый, который даёт о себе знать всякий раз, когда актуализируется в связи с той или иной проблемой. Из них одну из самых острых и решал 9 ноября Верховный суд Индии. В этом плане нельзя не согласиться с теми индийскими экспертами, которые полагают, что юриспруденция как таковая, а также факт секулярности современной Индии имели слабое отношение к обсуждаемому решению ВС. Напомним, что порядка двух тысяч человек погибли во время в декабре 1992 г. За спинами которых, кстати, присутствовали ныне вполне авторитетные и респектабельные политические партии, движения, отдельные государственные деятели. Как на любительском, так и профессиональном уровнях. Воздерживаясь от комментирования их результативности, приведём в авторском переводе предпоследний 9-й пункт решения ВС. Археологические артефакты поддерживают [гипотезу?
В столице Индии снесли многовековую мечеть
Мечеть Бабри — Так выглядела мечеть Бабри до разрушения Мечеть Бабри или Бабура (язык урду: بابری مسجد, язык хинди: बाबरी मस्जिद) — мечеть, построенная по приказу первого могольского императора Бабура, в священном для индуистов городе Айодхья. Кульминацией одной из таких кампаний стало разрушение в 1992 году индуистскими толпами мечети Бабри XVI века в северном городе Айодхья. Тот самый Моди, который снес большую историческую мечеть Бабри, на ее месте построил храм Рамы и месяц назад его открыл. Индиец, активно участвовавший в разрушении печально известной мечети Бабри в городе Айодхья в 1992 году, впоследствии принял ислам и построил десятки мечетей. Главная цель этих документов — доказать права индусской общины на эту территорию, поскольку на месте будущего сооружения несколько веков находилась Бабри-масджид (мечеть.
7 древних артефактов, за обладание которыми борются государства и сегодня
Поскольку обсуждаемый вердикт Верховного суда перекрывает и отменяет все ранее принятые постановления, на данный момент он является единственным авторитетным заключением по нему. В течение последнего десятилетия адвокаты с индуистской стороны видели свою цель в том, чтобы доказать факт постройки мечети Бабура поверх более раннего храма. В 2003 году специалисты из Archaeological Survey of India действительно обнаружили под фундаментом мечети скульптурные изображения божеств индуистских или джайнских и колонны здания, стоявшего там ранее. Подлинность текстов установить не удалось, однако они также были приобщены к материалам дела. Устад Гулям Хуссейн с полусотней последователей ворвался на территорию храма и попытался установить над ним контроль. Последний шиитский наваб правитель Авадха Ваджид Али Шах предоставил садху, жившим в храме, военное подкрепление, с помощью которого они и отбили атаку.
Символично, что оглашение решения от 9 ноября с. В индуистской же среде это явление было воспринято как чудо и напоминание свыше о том, что здесь некогда родился Рама и, следовательно, мечети тут не место. Опасаясь столкновений, власти закрыли Бабри Масджид, объявив участок спорным. Мусульманская сторона неоднократно пыталась вернуть мечеть в свою собственность, организовывая митинги и подавая иски в суды, однако безуспешно. В 1986 году Окружной суд принял решение открыть ворота Бабри Масджид и позволить и индуистам, и мусульманам поклоняться на спорном участке, что вызвало очередную волну протестов со стороны мусульман, чья вера не позволяла им молиться вместе с представителями других религий.
Любопытно, что в 1987 году киностудия братьев Сагаров выпустила в прокат сериал «Рамаяна», транслировавшийся по индийскому телевидению более года. Фильм оказал сильнейшее пропагандистское влияние на индуистское общество, вызвав эйфорию и ощущение необходимости в кратчайшие сроки превратить мечеть Бабура в храм Рамы. По моим собственным наблюдениям, этот же сериал транслировался на улицах Айодхьи и перед судебным процессом этого года: передвижные экраны были установлены на железнодорожных и автовокзалах и даже на проезжей части. В 1989 году индуистская организация Вишва Хинду Паришад инициировала движение за постройку храма Рамы на территории мечети Бабура, заложив первый его камень на прилегающем к ней участку. Погибли десятки людей, причем их тела были сброшены в священную для почитателей Рамы реку Сараю.
Эти события и послужили сигналом к действию. Тысячи активистов стали стекаться в священный город для проведения, как было официально заявлено, мирной акции. Собравшись в Айодхье 6 декабря 1992 года, они прорвали полицейское оцепление и разрушили Бабри Масджид.
Объединяет же оба эти решения то, что они затрагивают одну из ключевых проблем региона Южной Азии, самым кровавым образом проявившую себя ещё в момент образования в 1947-1948 годах двух независимых государств. Мусульмане остались и на территории современной Индии. Остальная часть относит себя в основном, а также в той или иной мере к некоторому из течений индуизма. Отметим отсутствие каких-либо видимых проблем в участии мусульман в общественно-политической жизни Индии. Они представлены на самых верхних эшелонах власти, в бизнесе, науке, культуре. Однако принципиальная несовместимость вероучительных основ двух религий при всей условности применения этой категории к индуизму — фактор неустранимый, который даёт о себе знать всякий раз, когда актуализируется в связи с той или иной проблемой. Из них одну из самых острых и решал 9 ноября Верховный суд Индии. В этом плане нельзя не согласиться с теми индийскими экспертами, которые полагают, что юриспруденция как таковая, а также факт секулярности современной Индии имели слабое отношение к обсуждаемому решению ВС.
В начале этого месяца местный суд начал рассматривать петицию, поданную группой индуистов, которые требуют разрешить им молиться внутри комплекса мечети Гьянвапи, утверждая, что она была построена на руинах средневекового храма, который был разрушен императором Великих Моголов. Заявители утверждают, что в комплексе до сих пор хранятся индуистские идолы и мотивы, что оспаривается руководством мечети. Эта юридическая битва — последний случай растущего явления, когда индуистские группы обращаются в суды с требованием предоставить им землю, которая, по их утверждению, принадлежит индусам. Критики говорят, что такие случаи вызывают опасения по поводу статуса религиозных мест для мусульман Индии — меньшинства, которое в последние годы подвергается нападкам со стороны индуистских националистов, стремящихся превратить официально светскую Индию в полностью индуистскую нацию. Судебное дело о мечети Гьянвапи 17 века в Варанаси, одном из самых святых городов индуизма, во многом олицетворяет современные религиозные распри в Индии. По общему мнению историков, мечеть была построена на месте храма, посвященного индуистскому богу Шиве, после того как он был разрушен правителем Великих Моголов Аурангзебом. В прошлом обе общины отстаивали свои претензии, но при этом следили за тем, чтобы спор не обострялся. Все изменилось на прошлой неделе, когда местный суд в Варанаси распорядился провести обследование мечети после того, как пять индуистских женщин подали прошение с просьбой разрешить им совершать там молитвы. По словам Хари Шанкара Джайна, адвоката, представляющего интересы индуисток, видеосъемка показала, что внутри резервуара в мечети, используемого мусульманскими верующими для омовения перед молитвой, находится каменный вал, предположительно являющийся символом Шивы. Представители мечети опровергли эти утверждения. Раис Ахмад Ансари, адвокат комитета мечети, заявил, что якобы найденный в водоеме каменный вал был основанием фонтана.
По словам Хусейна, мечеть получит название не «Дхаппипур» по названию села, в котором она строится, и будет отражать совместную борьбу и общие ценности мусульман и индусов. Комплекс будет состоять из больницы с 200 койко-кроватями, кухни, в которой ежедневно бесплатно будет раздаваться горячая еда для 1000 человек , центра исследования, музея, библиотеки и дома издательства. На территории комплекса выделена зеленая зона для посадки деревьев и растений, в частности видов, которые находятся под угрозой исчезновения.
Спор о мечети становится очагом религиозного противостояния в Индии
25 лет назад – 6 декабря 1992 года – тысячи индуистских националистов разрушили средневековую мечеть в городе Айодхья, штат Уттар-Прадеш, на севере Индии. Судебное разбирательство вокруг древней мечети Гьянвапи в Варанаси, одном из самых священных городов индуизма, типично для нынешней битвы религий в Индии. Мечеть Бабри. Индусы считают, что на месте древней мечети стояло еще более древнее здание дворца, где родился сам Рама. Суд Индии оправдал 32 человека, обвиняемых в различных преступлениях, связанных со сносом исторической мечети «Бабри» в индийском штате Уттар-Прадеш в 1992 году.
Премьер Индии Моди откроет индуистский храм на месте, где раньше стояла мечеть
По мнению индусов, мусульмане осквернили святое место, разрушив ранее существовавший на этом месте индуистский храм и соорудив мечеть. В 1992 году огромная толпа индусов, состоявшая из 150 тыс. Это послужило причиной столкновений между мусульманами и индусами в различных частях Индии, в результате которых погибло более 2000 человек.
Фото предоставлены Рамилем хазратом Насыровым.
Перепечатка допускается по согласованию с редакцией. Ссылка на авторство газеты «Выбор» обязательна.
В 1992 году многотысячная толпа индусов ворвалась в мечеть Бабура и нанесла ей значительный ущерб. Это положило начало новому обострению конфликта, жертвами которого тогда стали более двух тысяч человек. Власти Индии опасаются, что, какое бы решение ни принял Верховный суд, оно может повлечь за собой новые столкновения.
По словам секретаря Фонда Атара Хуссейна Athar Hussain , закладка фундамента нового исламского комплекса намечена на 26 января, в День Республики Индии, или 15 августа, в День независимости Индии. Комплекс, включающий мечеть вместимостью до 2000 прихожан, будет построен на площади 1700 квадратных метров, — это больше, чем территория разрушенной мечети Бабри. Решение, приемлемое не для всех Несмотря на то что Фонд уже объявил о планах строительства мечети, некоторые мусульманские лидеры Индии говорят, что это решение неприемлемо для общины. Мы требуем, чтобы мечеть была возведена на том же месте [где она была раньше]». По словам Рехмани, мусульмане отвергают любую альтернативную идею в качестве компенсации за снос мечети Бабри.
Спор о мечети становится очагом религиозного противостояния в Индии
По его словам, именно поэтому церемония закладки фундамента новой мечети запланирована на 26 января. По словам Хусейна, мечеть получит название не «Дхаппипур» по названию села, в котором она строится, и будет отражать совместную борьбу и общие ценности мусульман и индусов. Комплекс будет состоять из больницы с 200 койко-кроватями, кухни, в которой ежедневно бесплатно будет раздаваться горячая еда для 1000 человек, центра исследования, музея, библиотеки и дома издательства.
Айодхья на протяжении десятилетий была в центре бурной политики Индии и стремления индуистского большинства возродить религиозное прошлое страны. Его разнообразное, мультикультурное прошлое было охвачено резким индуистским национализмом после того, как толпы разрушили мечеть Бабри 16-го века в 1992 году, напоминает Associated Press. Индуисты выиграли длительную судебную тяжбу в 2019 году, позволив им построить храм. Нарендра Моди был лицом беспрецедентного и непримиримого слияния религии и политики в Индии и руководил церемонией закладки фундамента храма в 2020 году. Критики говорят, что идея разнообразного, конституционно светского государства, ведущего индуистский религиозный ритуал, вызывает сожаление. Большинство лидеров оппозиции отклонили приглашение, заявив, что мероприятие используется для политической кампании партией Бхаратия Джаната БДП Моди, которая пообещала построить храм Рама в рамках своей предвыборной стратегии. Премьер Индии Моди попросил людей публично отпраздновать освящение, зажег лампы в домах и храмах.
Это произошла на глазах премьер-министра и многочисленных высоких гостей. История такова: Бабур пришел из Кабула на индийскую землю, переодетый в нищего. Он встретился с мудрецами-мистиками на холме, просил их молиться за его победу. Они, в свою очередь, просили Бабура, чтобы он тот построил на том холме мечеть после того, как исполнится его желание.
И опять же прикрываясь идеями индийского национализма. И снос памятника Ленину под возгласы «Да здравствует мать Индия! Причем слом или порча памятников является лишь отмашкой для более радикальных и решительных действий в борьбе противоборствующих партий.
Так, по Трипуре прокатилась волна погромов, а во многих городах Индии левые провели акции протеста против вандализма БДП. По словам генерального секретаря КПИ м Ситарама Йечури Sitaram Yechury , 514 работников штабов КПИ м были атакованы, сторонниками БДП были разгромлены 134 партийных офиса, 64 из них были полностью уничтожены, 208 - захвачены и до сих пор удерживаются сторонниками организации «Раштрия сваямсевак сангх» и БДП. Также атакам подверглись 1539 частных домов, принадлежавших членам партии, а 196 домов сторонников партии были сожжены. Необходимо подчеркнуть, что многие массовые волнения в Индии заканчиваются многочисленными жертвами и разрушениями. Политики этого не могут не знать, а поэтому подобные действия с большой долей вероятности можно расценивать как спланированные. Ситуация в Трипуре очень напоминает разгром мечети Бабри в 1992 году сторонниками БДП, когда разрушение здания стало лишь предлогом для повышения политического рейтинга, сведения счетов с неугодными, провокации по возбуждению и направлению агрессии индуистского населения в нужное русло, а также стартом по вербовке в свои ряды новых членов. Кстати, упомянутый С.
Йечури «Союз добровольных слуг Родины» «Раштрия сваямсевак сангх» РСС является не только индийской ультраправой военнизированной националистической организацией, но и предшественником БДП. В РСС сегодня насчитывается около 6 миллионов членов.