Традиционный новый год, который наступает 1 января по григорианскому календарю мусульмане тоже не празднуют.
Муфтий заявил, что мусульманам не запрещено отмечать светский Новый год
Мусульманам запрещается праздновать Новый год в традиционном его понимании, так как они не должны поклоняться кому-либо, кроме Аллаха. Считается, что празднование Нового года инакомыслящими связано с поклонением своего рода идолам — «Деду Морозу, Снегурочке, елке», что недопустимо для мусульман. Запрещается ли мусульманам праздновать Новый год, наряжать елку и звать к своим детям Деда Мороза? Религиозных запретов на празднование светского Нового года нет, люди должны "приносить друг другу радость в праздники", заявил РИА Новости председатель Духовного управления мусульман Российской Федерации (ДУМ РФ) муфтий Равиль Гайнутдин.
Муфтий рассказал, можно ли мусульманам отмечать Новый год
| Что такое Новый год по Хиджре, почему он летом и в чем суть праздника | традиция, которая приветствуется в течение первого новогоднего месяца по исламскому календарю. |
| Можно ли мусульманам праздновать новый год? — Хайриддин Абдулла | Празднуют ли мусульмане новый год в привычном для нас понимании и что значит для них этот день? |
| Наш Новый Год в исламе под запретом | Недопустимо для мусульман праздновать Новый год по следующим причинам: 1) Это праздник начала нового года по христианскому летоисчислению, которые празднуют немусульмане. |
| Новый год в Исламе | Слова имама Джалаледдина ас-Суюты | Двенадцатилетние мусульмане-шииты верят, что исламский новый год является первым годом Раби аль-Авваля, а не Мухаррама, поскольку именно в этом месяце совершалась Хиджра.[6] Это привело к различиям в описании лет. |
| Новый год в Исламе | Опыт организации праздника Нового года, как и Сабантуя, непосредственно на природе заслуживает внимания. |
Великий ученый, имам Джалаледдин ас-Суюты о новом годе
традиция, которая приветствуется в течение первого новогоднего месяца по исламскому календарю. традиция, которая приветствуется в течение первого новогоднего месяца по исламскому календарю. Обзывать празднующих его мусульман кяфирами — очевидное заблуждение и проявление такфиризма. И замечу, что речь о праздновании Нового года, а не Рождества, и именно в рамках мусульманских канонов, когда отсутствует явно запретное, например, алкоголь.
*Можно ли мусульманам праздновать Новый год?
Раньше татарский Новый год (Навруз) отмечали в конце марта, в день весеннего равноденствия. Практически во всем мире Новый год считается главным праздником в календарном цикле. Новый год не является исламским праздником, а значит и хоть сколько либо значимым для мусульман поводом к празднованию.
Новый год по Хиджре – праздник или нововведение?
Сахих аль-бухари [Свод хадисов имама аль-Бухари]. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари [Открытие Создателем для человека в понимании нового через комментарии к своду хадисов аль-Бухари]. Сунан ат-тирмизи [Свод хадисов имама ат-Тирмизи]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1999. Однако лишит Он [Господь, людей] знаний, забирая ученых. Люди изберут для себя в качестве лидеров невежд. Будут спрашивать у них, а те станут давать богословские заключения, не имея соответствующих знаний. Сами заблудятся и других введут в заблуждение».
Всю жизнь прожил в Саудовской Аравии. Сунан аби дауд. Родился в 1952 году. Выпускник университета аль-Азхар, там же защитил кандидатскую и докторскую. Был муфтием Египта с 2003 по 2013 годы. Очень известен своими богословскими заключениями фетвами и мнениями по современным вопросам. В течение последних 11 лет с 2009 по 2019 входит в международный рейтинг пятидесяти самых влиятельных мусульман современности.
Автор многочисленных книг по мусульманскому богословию в контексте современности. Коран, 9:36. Теги: Материал принес пользу? Поделитесь ссылкой с друзьями в социальных сетях. Аят дня Хадис дня Пророк Мухаммад да благословит его Творец и приветствует сказал: «Если Аллах Бог, Господь желает человеку блага [за те устремления и поступки, которые он, потомок Адама и Евы, совершает, пусть изредка, но абсолютно бескорыстно на пользу других], тогда использует его задействует ». Пророка спросили: «Как использует задействует? И с этим [завершающим его земную жизнь] благо 2 0 Или же [происходящее с ними, не определившимися и двуличными по своей сути, возможно, некоторыми из них] можно уподобить следующему: [ночь], с неба льет проливной дождь, кругом кромешная тьма, грохочет гром и сверкает молния.
Страшась смерти от раскатов грома или ударов молнии они [стараясь не слышать душераздирающего грохотанья] пальцами затыкают свои уши [надеясь, что тем самым избегут беды, катастрофы]. Но в полной власти Аллаха Бога, Господа находятся [не только верующие, а и все без исключения] неверующие безбожники [потому, как бы ни затыкали уши, им не уйти от заслуженного. Следует, пока жив, прислушаться к себе, к своему внутреннему голосу и к предупреждениям, наставлениям, предприняв нечто более эффективное и перспективное, нежели беруши в уши и шоры на глаза]. Молния вот-вот ослепит их. Если бы Аллах Бог, Господь пожелал, то лишил бы их и слуха, и зрения [привел в непригодность основные системы навигации движения по жизни, которые нужны не только для того, чтобы слушать музыку или смотреть телевизор]. Воистину, возможности Господа абсолютно ничем не ограничены [а потому не стоит отгораживаться от проблем затыканием ушей и успокаивать себя кратковременными духовными вспышками] Св. Коран, 2:19, 20.
Пост начинается с момента, когда «белую нить можно отличить от черной». Но это выражение нельзя понимать буквально, подразумевается время, когда белую полоску на горизонте можно отличить от черной, то есть за некоторое время до восхода солнца. От поста освобождаются только те, кто не может соблюдать его по каким-либо временным обстоятельствам дальняя поездка, война, плен, болезнь , кто не может отвечать за свои поступки психически больные , а также престарелые люди по их желанию, маленькие дети, беременные и кормящие грудью женщины и все те, кому пост может принести вред. Таким образом, ас-саум учитывает и медицинские показания к абсолютному голоданию.
К посту не допускаются те, кто находится в состоянии ритуальной нечистоты — преступники, не отбывшие наказание, осквернившиеся, не прошедшие очищения. Можно сказать, что возможность соблюдения поста — это честь для мусульманина.
Он представлял собой символ перемен. Это одна из важных причин, почему нельзя отмечать Новый год мусульманам, ведь языческие традиции и ислам несовместимы.
Несоответствие происходящему в мире мусульман Рассмотрим другой довод, почему нельзя праздновать Новый год мусульманину. Утверждая какой-либо праздник, мусульмане всегда ориентируются на положение собратьев по вере на местном и глобальном уровне. Если обратиться к мусульманскому календарю, то все значимые даты так или иначе соответствуют этому требованию. Из-за чего мусульманам нельзя праздновать День рождения В такие дни мусульмане читают молитвы, они посвящают ее людям, которые испытывают страдания, а также раздают деньги, еду в качестве помощи нуждающимся.
Но празднование Нового года идет в разрез с этими особенностями. Оно представляет собой праздник, отдельный от остального мусульманского мира. Достаточно вспомнить о таких моментах, как война в Сирии, голод в Сомали, заключение палестинцев в Газе, события в Бирме, которые сопровождались этническими чистками. Празднование Нового года, таким образом, — противоположность хадиса о единстве.
В этой умме пророк Мухаммед говорил, что верующие неразрывно связаны друг с другом как единое тело.
Разве поздравить друзей и знакомых, коллег по работе не добрый замысел? Оказывая внимание в канун Нового года, вы проявляете уважение к близким с пожеланием добра и счастья. Возможность порадовать членов семьи поощряется в Исламе, а не порицается.
Почему мусульманам нельзя отмечать, праздновать Новый год? Мусульманам нельзя праздновать Новый год В информационном поле для мусульман можно столкнуться с запретом на встречу новогоднего торжества. Аргументируется это тем, что в давние времена он относился к языческим, а в Исламе не отмечают такие праздники. Но ведь следует учитывать, что эта ночь не отмечается как языческая, нет никакого поклонения елке и другим персонажам празднования.
Это просто неотъемлемая новогодняя символика. Мотивацией не проводить праздник является указание на необоснованные траты денег, времени. Просмотр запрещенных передач с танцами и музыкой, недостойным поведением. Чревоугодие и прием алкоголя — недостойно для мусульман.
Но, если семья, особенно старшее поколение, не празднует, следует и молодым воздержаться, чтобы не оскорблять религиозные чувства. В Коране нет упоминания и запрета, касающегося этого праздника. Следовательно, отсутствует канонический запрет на празднование Нового года. А вот Рождество — религиозный праздник, и отмечать его мусульманам нельзя.
Лучше обращаться к здравому смыслу. Просто заканчивается календарный год, в этом никаких религиозных значений. Видео: Как относиться мусульманам к Новому году? Можно ли праздновать его нам?
Видео: Новый год — харам! Дед мороз — шайтан!
Что такое Новый год по Хиджре, почему он летом и в чем суть праздника
| Мусульмане отмечают наступление 1441 года по исламскому календарю - ТАСС | Время торжества: календарь мусульманских праздников на 2024 год. |
| Новый год по Хиджре 2023: традиции мусульман в начало 1445 года по Хиджре 19 июня | Обзывать празднующих его мусульман кяфирами — очевидное заблуждение и проявление такфиризма. И замечу, что речь о праздновании Нового года, а не Рождества, и именно в рамках мусульманских канонов, когда отсутствует явно запретное, например, алкоголь. |
Новый год по Хиджре: 19 августа мусульмане отмечают 1442 год
| Почему мусульманам нельзя праздновать Новый год: строго запрещенные правила в Исламе | Новый Год не в исламе — это всего лишь празднование даты смены календарного года. |
| Кто Запретил Мусульманам Праздновать Новый Год | 🕌 Справочник Мусульманина | и соблюдения поста. |
| Исламский календарь на 2023 год | 1) День наступления нового года и ночь на новый год мы должны провести как обычный день, полностью игнорируя этот праздник и не проявляя никаких признаков празднования. |
| Почему нельзя праздновать Новый год? | Эта ассоциация является одной из основных причин, по которой некоторые мусульмане не отмечают Новый год тогда же, когда это делают почти все остальные. |
Почему нельзя праздновать Новый год?
Ведь основой в шариате является разрешенность ибаха , если нет прямого и однозначного запрета тахрим в Коране и достоверной Сунне. Именно выдумывающие запреты и являются сбившимися с верного пути и сводящими с него «сами заблудились и других вводят в заблуждение» [9]. Но это в том случае, если надевают ее лишь и только безбожники. Надев ее, ты становишься одним из них. В хадисе сказано: «Кто старается походить на других, тот — из них» [11].
Но если она, европейская одежда, станет чем-то распространенным среди людей все ее надевают, независимо от вероисповедования , тогда элемента стремления походить на кого-то нет, а потому нет и запрета» [12]. И это не потому, что данное действие само по себе лишает человека веры, а потому, что обычно ее носили безбожники. Но когда эта одежда стала повсеместной, обычной для людей и обыденной отсутствие привязки к представителям какой-либо религии , никто абсолютно никто из мусульманских ученых уже не говорил о запрете на ее ношение» [14]. Некоторые современные интернет-пользователи заявляют о запрете в Исламе Нового года, обосновав это якобы языческими корнями данного праздника.
Такой подход и хукм богословский вывод — очевидное невежество. В современных реалиях России это просто светлый семейный праздник, не имеющий никакого отношения ни к язычеству, ни к какой-либо из религий. Запрещать его — значит не знать, как выводится хукм в Исламе, как дается богословское заключение фетва. Обзывать празднующих его мусульман кяфирами — очевидное заблуждение и проявление такфиризма.
И замечу, что я говорю о праздновании Нового года, а не Рождества, и именно в рамках мусульманских канонов, когда отсутствует явно запретное, например, алкоголь. И уместно вспомнить, что 12 месяцев как лунного календаря, так и солнечного являются знамением Господа миров и упоминаются в Коране [15]. Какому мнению последуете вы, читатель, для меня не имеет значения. Моей обязанностью, как профессионального богослова с многолетним стажем, было прояснить вопрос с точки зрения Корана, Сунны и шариата.
Подписывайтесь на umma. Новый год в России встречали 1 марта, затем 1 сентября, и только с 1700 г. Новый год стали праздновать 1 января. Сахих аль-бухари.
Шарх рияд ас-салихин [Прогулка праведников. Комментарий к книге «Сады благонравных»]. Бейрут: ар-Рисаля, 2000. Бейрут: аль-Фикр, 1994.
Миркат аль-мафатих шарх мишкят аль-масабих. Бейрут: аль-Фикр, 2002. Ахмада, Муслима и Абу Дауда. Сахих муслим.
Шарх рияд ас-салихин.
В Коране говорится: «О, люди! Мы создали вас от мужчин и женщин, и сделали вас племенами и племенами, чтобы вы познакомились друг с другом» Коран 49:13. Это указывает на значимость культурного разнообразия и общения между племенами и народами. В разных странах и регионах мусульманский новый год может отличаться по дате, обрядам и традициям. Например, в некоторых странах, таких как Саудовская Аравия или ОАЭ, новый год может быть отмечен более скромно, с молитвами и чтением Корана, без шумных праздничных мероприятий. В других регионах, таких как Индонезия, мусульманская новогодняя ночь может быть отмечена праздничными фейерверками, танцами и музыкой. Региональные факторы также могут повлиять на восприятие празднования нового года в рамках религиозного контекста.
Например, в странах, где ислам является доминирующей религией и государственной идеологией, таких как Саудовская Аравия, духовные лидеры и имамы могут подчеркивать важность уважения к исламским традициям и избегать смешивания исламских праздников с не-исламскими. Ислам для всех: раздел Вопрос-Ответ для обсуждения и понимания Вопрос: Как региональные факторы влияют на наше мировоззрение? Ответ: В Исламе учение Корана и сунны играют решающую роль в формировании нашего мировоззрения. Однако, региональные факторы могут оказывать влияние на понимание этих учений и их практическое применение. Пророк Мухаммад мир ему говорил: «Обратитесь к Корану и сунне, и если не найдете в них руководства, обратитесь к разуму». Таким образом, верующие должны подходить к интерпретации религиозных учений с учетом своей культурной и региональной специфики, но при этом не отходить от истинных учений Ислама. Вопрос: Какие региональные факторы могут влиять на наше понимание брака и семьи в Исламе? Ответ: Коран предписывает мужчинам и женщинам вступать в брак и создавать семью.
Однако, региональные факторы могут определять различные традиции в отношении брака и семьи. Пророк Мухаммад мир ему сказал: «Лучший из вас — тот, кто хорошо обращается со своей семьей». Это указывает на важность семьи в Исламе, независимо от культурных и региональных особенностей. Вопрос: Как региональные факторы влияют на нашу этику и мораль в Исламе? Ответ: Ислам предоставляет руководство по этике и морали в Коране и сунне.
Когда религия какая-нибудь запрещала пойти в гости, например, когда у тебя есть выходные дни? В хороших намерениях нет ничего плохого. Тогда почему мусульмане скептически относятся к Новому году, именно как к празднику?
Некоторые даже видят в этом язычество и грех. В чем причины такого настроя? Наряжать елку и приглашать Деда Мороза — традиция, чуждая исламу, — объясняет священнослужитель. Дед Мороз фигурировал, в том числе, и в языческих обрядах, есть даже мнение, что он изначально был отрицательным персонажем. А чтобы поставить елку, ее нужно срубить. Все это не вписывается в каноны ислама. Верующие стараются не акцентировать внимание детей на Деде Морозе и Снегурочке. Некоторые даже ставят искусственные елки, но мусульманам и это чуждо.
Исламоведы призывают, как правило, не делать и этого. Потому что тогда мусульмане уподобляются другим. А это запрещено. Если человек уподобляется другим, то будет рядом с ними стоять в день суда… А мы уже разбирали в предыдущих материалах, чем это чревато… — Что происходит в Новый год? Люди тратят колоссальные суммы денег, потому что Новый год — это целая индустрия развлечений. Продается пиротехника, алкоголь, безделушки... И люди тратят на это большие деньги. Все впустую.
Ислам не дозволяет тратить средства бессмысленно, — объясняет Джабраил Хазрат Лагабов.
На улицах ставились и украшались хвойные деревья, запускались фейерверки, палили пушки у Кремля. Хадисы по теме праздников у мусульман Празднование Ураза-байрам у мусульман В переводе с арабского языка «хадис» означает «беседа, рассказ». Это предание, повествующее о словах, поступках, действиях пророка Мухаммеда и касающееся различных религиозных, правовых сторон жизни в мусульманском обществе. Традиционно главными праздниками мусульман считаются два: Ураза-байрам — «праздник разговения» Курбан байрам — «праздник жертвоприношения» И, задаваясь вопросом: «Можно ли придерживающимся истинной религии Аллаха справлять праздники, принадлежащие другой вере, и принимать участие в них? Религия Ислам советует быть непричастным к тому, что подрывает устои и не имеет отношения к ней.
К примеру: помощь и участие в праздниках неверных «атеистов и представителей других религий». Подробнее: «Кто уподобляется какому-то народу, тот сам является одним из них». Основа религии — единобожие. Считается, что празднование Нового года инакомыслящими связано с поклонением своего рода идолам — «Деду Морозу, Снегурочке, елке», что недопустимо для мусульман. В то же время есть и такие хадисы: «Дарите друг другу подарки, дабы укрепить чувство уважения меж вами». Нет ничего плохого, если накануне наступающего года, мусульманин сделает близким приятное.
Люди этой веры собираются в кругу родственников, подготавливают каждому небольшой подарок, радостно проводят время. Разве поздравить друзей и знакомых, коллег по работе не добрый замысел? Оказывая внимание в канун Нового года, вы проявляете уважение к близким с пожеланием добра и счастья. Возможность порадовать членов семьи поощряется в Исламе, а не порицается. Почему мусульманам нельзя отмечать, праздновать Новый год? Мусульманам нельзя праздновать Новый год В информационном поле для мусульман можно столкнуться с запретом на встречу новогоднего торжества.
Аргументируется это тем, что в давние времена он относился к языческим, а в Исламе не отмечают такие праздники. Но ведь следует учитывать, что эта ночь не отмечается как языческая, нет никакого поклонения елке и другим персонажам празднования. Это просто неотъемлемая новогодняя символика. Мотивацией не проводить праздник является указание на необоснованные траты денег, времени.
Муфтий разрешил праздновать Новый год мусульманам
Отмечать Новый год мусульманину нельзя в том случае, если праздник сопровождается пьянством и расточительством. Глава Духовного собрания мусульман России, муфтий Альбир Крганов заявил, что мусульманам и их семьям можно праздновать Новый год наравне с представителями других религий. Мусульманам запрещается праздновать Новый год в традиционном его понимании, так как они не должны поклоняться кому-либо, кроме Аллаха. В наши дни среди мусульман бытует мнение о том, что в праздновании нового года по григорианскому календарю нет ничего зазорного.
Исламский календарь на 2023 год
Эта ассоциация является одной из основных причин, по которой некоторые мусульмане не отмечают Новый год тогда же, когда это делают почти все остальные. Глава Духовного собрания мусульман России, муфтий Альбир Крганов заявил, что мусульманам и их семьям можно праздновать Новый год наравне с представителями других религий. Практически во всем мире Новый год считается главным праздником в календарном цикле. Новый Год и ему подобные праздники, которые не имеют отношения к Исламу, искажают его путем подмены. Эта ассоциация является одной из основных причин, по которой некоторые мусульмане не отмечают Новый год тогда же, когда это делают почти все остальные.