Напротив, объясняя законнику, кто является ближним, Спаситель поставил в пример не священника, не левита, а милосердного Самарянина (Лк.10:31-37). Одним словом, культура и религия иудеев и самаритян уже давно разнилась настолько, что они просто не замечали друг друга. Тот, кто оказался в незнакомом обществе и «застрял» в нем не по своей воле. Самаритяне были потомками от смешения евреев и хананейских народов и иудеи считали их полукровками.
Кто такой самаритянин?
Самаритяне исповедовали иудаизм, но их главным храмом был не Иерусалимский, а построенный на горе Гризим. В Новом Завете рассказывается притча о жителе Самарии (область Израиля), который, несмотря на давнюю межэтническую рознь, спас человека, ограбленного разбойниками и брошенного умирать на дороге. С тех пор добрыми самаритянами называют людей, помогающих тем. Самаряне или самаритяне существуют и в наши дни, эта народность не исчезла. Добрый самаритянин — кто это? Передатчик: компьютер может предупредить Самаритянина о чрезвычайных ситуациях; наблюдая импульсные модели передатчика, Самаритянин определяет местоположение и характер происшествия. это Сам Господь Иисус, который пришел на землю для спасения всех людей.
Самаритянин
| Добрый самаритянин - что это значит, кого так можно назвать? | Хорошо ли мы знаем кто есть кто в Библии? Сегодня мы говорим о тех, кого называют самарянами в Библии. |
| Каким получился «Самаритянин» — фильм, где Сталлоне стал супергероем из комиксов | это Сам Господь Иисус, который пришел на землю для спасения всех людей. |
| Самаряне — Большой Библейский Словарь | Но мало кто может вспомнить настоящее имя того, кто вошел в историю под прозванием «добрый самаритянин». |
| Добрый самаритянин — Неолурк, народный Lurkmore | Добрый самаритянин — этой герой притчи, рассказанной Иисусом законнику, чтобы показать правильное значение слова «ближний» для христианина. |
| Самаритянин - это человек, готовый всегда прийти на помощь ближнему | О самаритянах или, как их еще называют, самарянах, люди знают в основном по евангельской притче, в которой этот самый самаритянин помог изрядно помятому человеку, мимо которого пошли представители иудейского священства. |
Добрый самаритянин
Кто такой самаритянин, который убедил народ Мусы Поклоняться золотому тельцу! Самаряне или самаритяне существуют и в наши дни, эта народность не исчезла. Самаритяне исповедовали иудаизм, но их главным храмом был не Иерусалимский, а построенный на горе Гризим. В Викиданных есть лексема самаритянин (L159803). Но кем они были на самом деле, и почему Христос выбрал в качестве антипода священникам именно самарянина? Главная/Кто такие самаряне?
«Закон доброго самаритянина» позволит оказывать первую помощь без опаски
Самаритяне исповедовали иудаизм, но их главным храмом был не Иерусалимский, а построенный на горе Гризим. Самаритяне исповедовали иудаизм, но их главным храмом был не Иерусалимский, а построенный на горе Гризим. Самаряне — народ, который возник на территории Северного, или Израильского царства, в результате смешения евреев и переселенцев.
Добрый самаритянин
Это синагога самаритян. Нет стульев и столов, есть только ковер, что больше похоже на мечеть. Постоянные сидячие места - это места священников. В синагоге снимается обувь. В знак того, что в Торе написано "сними обувь твою, так как ты стоишь в святом месте". Это сказано Моше Моисею. Самаритяне не мусульмане, но в синагоге они становятся на колени и падают ниц, в отличии от евреев, которые падают на колени один раз в год в Йом-Кипур. В течении всей молитвы самаритяне стоят.
Для пожилых, которые уже не могут выстоять всю молитву, есть стулья. В субботу не пользуются электричество. Только маленький светильник в доме и все. В канун субботы самаритяне идут в синагогу. В 3 ночи все снова в синагоге, примерно в 6 утра идут в дом какого-то пожилого мужчины, деда, отца, дяди, чтобы читать недельную главу. Так как всю ночь мужчины не спят, то утром они очень хотят есть. Сготовить или разогреть еду они не могут, так как не пользуются электричеством.
Они едят холодную еду, в основном салаты. Самаритяне читают Тору буквально, у них нет толкований как у евреев. Именно поэтому у них нет современных субботних автоматических облегчений жизни типа субботний таймер, который может включать электричество в нужное время или субботняя плата, которая включена всю субботу и на ней можно подогреть пищу или субботний лифт в высотном доме. Песах - главный самаритянский праздник. Его вся община празднует на горе Гризим, в Шомроне Самария. В Хулоне в квартале самаритян никого не будет в Песах, и они нанимают охранную фирму, которая охраняет дома и имущество. В отличии от евреев, которые собираются на седер Песах читать песахальную Агаду , самаритяне собираются чтобы зарезать ягненка в святом для них месте - принести жертву, как сказано в Торе.
Обычно режут 50 овец. Целую овцу нанизывают на палку и получается гигантских шашлык. Затем овец опускают в огромную яму, в которой горит огонь. Яму замазывают глиняным раствором, запечатывают. Через 2 часа открывают и едят баранину, то есть мясо пасхальной жертвы. Точно как написано в Торе. В Торе написано и как надо есть песахальную жертву: ее едят руками.
Написано также, что надо спешить. Спешить надо потому, что за нами по пятам идут египтяне, нас отпустили, но хотят вернуть. Мацу самаритяне готовят сами, она не такая, как мы покупаем в магазине. Это простое тесто, состоящее из муки и воды, печется на табуне, очень быстро. Устраивают специальные экскурсии на гору Гризим, чтобы посмотреть празднование Песаха у самаритян. Рош ашана новый год и Йом-Кипур. Прежде всего самаритяне сами готовят арак.
Бокал с араком поднимают в доме священников. И читают благословение на новый год. После нового года есть 10 дней до Йом-Кипур пост. В отличии от евреев, у которых есть исключения и можно не поститься в Йом-Кипур определенным категориям людей беременные, больные, грудные младенцы , у самаритян постятся не едят и не пьют все без исключения, включая грудных младенцев , 24 часа. Так написано в Торе, считают самаритяне. Опыт их учит, что за сутки ничего не случится. Молодежь общины, те, кто имеет израильское гражданство, служат в АОИ.
Религия самаритян отличается от иудаизма: самаритяне получили только пятикнижье, без устной Торы и комментариев, они буквально исполняют все, что там написано. Суккот у самаритян. Иногда праздники у евреев и самаритян совпадают, но чаще не совпадают. В этот раз нам повезло и в еврейский Суккот мы оказались у самаритян в их праздник. Самаритяне не строят шалаши на улице, шалаш строят в доме. Они используют 4е вида растений, и плоды Земли Израиля, которыми шалаши украшаются. Они сами идут, чтобы собрать необходимые плоды: гранаты, грейпфруты, лимоны, перцы, айву, то есть всевозможные фрукты и овощи, которые есть в момент праздника.
В подготовке участвуют все. Одни тщательно отбирают лучшие плоды, другие чистят, моют, обрезают. Кто-то другой крепит плоды к потолку. И таким образом сделают геометрический узор на потолке. Канона нет, каждый делает как хочет. Комнаты тоже украшают на праздник. Такое количество ящиков от фруктов на помойке говорит о количестве плодов, использованных для праздничных украшений.
Здесь имеется также и Институт изучения самаритян. О нем нам не рассказывали, но думаю, что в нем занимаются изучением традиций самаритян. Экскурсию к самаритянам в Холон организовала экскурсовод Из библейских историй многим людям знакомо выражение «добрый самаритянин», вошедшее в нашу жизнь из притчи, рассказанной Иисусом своим ученикам. В ней он поведал об ограбленном путнике и человеке, спасшем его. Тот неизвестный спаситель был самаритянином. С тех пор для христианского мира эти люди стали олицетворением доброты и бескорыстия. Общепринятое мнение В словарях caмаритянин толкуется как человек, бескорыстно помогающий другим.
В языке это выражение применяется с 17 века, причиной тому стали библейские притчи. Путник, следуя из Иерусалима, встретился с разбойниками, которые его ограбили, избили и бросили полуживого умирать на дороге. Оказавшийся рядом священнослужитель равнодушно прошел мимо него. Так же поступил и идущий мимо левит. Третий прохожий, увидев лежащего на земле избитого разбойниками мужчину, подошел к нему.
Разрушение Второго Иерусалимского храма толкает самаритян к поискам дома на чужих территориях. Их общины появляются за пределами Самарии, где народ не мог исповедовать веру предков.
Особенно сильные народные волнения начинаются в V-VI веках. В это время самаритянам даже удаётся отстоять свои права и получить независимость от Византии. Этот период ознаменовался правлением местных царей, которые получили поддержку народа. Увы, совсем скоро самаритяне были подавлены, а власть снова перешла к чужеземцам. Сложный вопрос происхождения самаритян отразился и на их взаимоотношениях с евреями. В 1993 году, когда израильские войска были выведены из Шхема, представители самаритянского этноса потребовали, чтобы ряд их регионов получил статус израильских поселений, однако правительство ответило отказом. Они считают, что говорят именно на том наречии иврита, которое знали древние евреи.
Правда, на этот счёт многие евреи могут с ним поспорить, но в этом и заключается вечное единство и соперничество двух народов. Впрочем, в Библии утверждается, что ассирийский правитель, желая помочь кутейцам самаритянам , изгнанных со своей родины, отправил к ним еврейского священника, после чего те приняли иудаизм. Если верить библейским преданиям, евреи изгнаны не были, а кутейцы лишь влились в их этнос.
Во многих таких обществах инициатива обращения исходила от правящих кругов, и иудаизм становился государственной религией. Подробнее: Иудейские государства Иудейские войны — восстания евреев против власти Селевкидов и затем римлян, борьба за независимое государство в период I в.
Это был не самаритянский конец, которого многие ожидали, но он имел прекрасный смысл для повествования. После последней напутственной речи Сэма Джо исчезает со сцены и позволяет юноше рассказать миру, что самаритянин жив. Он наблюдает издалека, прежде чем повернуться и, предположительно, навсегда покинуть Гранит-Сити. Будет ли продолжение «Самаритянин 2»? Amazon Studios еще не объявили, будет ли «Самаритянин 2» или нет, предполагая, что они проявляют некоторую осторожность, прежде чем превратить этот фильм в серию франшиз. Хотя мы уверены, что дверь остается открытой, отсутствие сцены после титров также предполагает отсутствие ближайших планов. К счастью, публика, кажется, реагирует гораздо более позитивно, чем критики.
самаритянин
Самаритяне были уверены, что они — потомки Иосифа. Что касается людей, живших в Иудее, они считались потомками египетского мужчины, прибившегося к евреям, бежавших с Египетских земель. Другими словами, каждый верил в свою «правду». Вероятнее всего, обживаться на этих территориях они начали в середине VIII века до нашей эры. Невзирая на все рассказы из Библии, иудеи были не сильно закрытыми людьми. Среди них, особенно в приграничных районах, к которым относилась Самария, практиковались браки, заключавшиеся с представителями другой национальности. В результате таких браков на окраинах начала своё формирование общность. Также не стоит забывать о том, что в период, когда иудеи попали в вавилонский плен, на пустующих землях стали появляться другие народы, часть из которых по возвращению иудеев приняла их веру. Религия Между самаритянским и иерусалимским иудаизмом существуют отличия. Во-первых, они не смогли прийти к единому мнению в вопросе размещения храма. Помимо этого, существовали другие отличия.
Другими словами, еврейское общество тех времен не знало единства, да и на сегодняшний день у них не всё гладко. Если говорить о религии, то самаритяне соблюдали шаббат, который европейцы знают, как Ветхий Завет. Самаритянское Пятикнижие имело отличительные черты от Пятикнижия Моисея, которое содержалось в Танахе. Между ними были отличия, а вот какая из версий более древняя, никому не известно.
Это также подчеркивает важность выхода за рамки стереотипов и предрассудков, чтобы увидеть человечность в других. Социальная интерпретация: некоторые интерпретируют притчу о добром самаритянине как комментарий к социальной и экономическое неравенство того времени. Самарянин, которого традиционно считали изгоем, помогает человеку, которого считали бы его врагом. Он бросает вызов социальным нормам дня и призывает к более прогрессивному, инклюзивному обществу. Личная интерпретация: Добрый самаритянин также может рассматриваться как образец того, как должны действовать люди. Он побуждает людей быть более сострадательными, добрыми и щедрыми по отношению к окружающим и активно искать возможности помочь нуждающимся. Подводя итог, можно сказать, что история доброго самаритянина интерпретируется по-разному на протяжении многих лет. Однако независимо от того, как вы ее интерпретируете, притча остается сильным напоминанием о важности сочувствия, сострадания и благодати. Некоторые потенциальные применения притчи: Описание Благотворительность Притча может вдохновить людей на то, чтобы добровольно тратить свое время и ресурсы чтобы помочь нуждающимся. Социальная справедливость Притчу можно использовать для защиты социального и экономического равенства и борьбы с дискриминационной практикой. Межконфессиональный диалог В качестве примера межкультурного сотрудничества притча может способствовать лучшему взаимопониманию между различными религиозными группами. Медитация и размышление Притчу можно использовать как источник вдохновения и руководства в личной медитации и размышлении. Какой бы ни была ваша интерпретация, притча о добром самаритянине остается вневременной и мощной историей, которая продолжает вдохновлять людей любого происхождения и убеждений жить более сострадательной и щедрой жизнью. Нравственные уроки в притче Притча «Добрый самаритянин» преподает ценные уроки, особенно в области морали. Благодаря этой истории мы можем наблюдать, как разные люди ведут себя в определенных ситуациях и какие ценности они отстаивают перед лицом невзгод. Вот несколько моральных уроков, которые мы можем извлечь из притчи о добром самаритянине: Сострадание к другим Добрый самарянин изображает добродетель сострадания к другим. В то время как двое мужчин, проходивших мимо раненого путника, больше беспокоились о своей безопасности и удобстве, самарянин сжалился над этим человеком и изо всех сил старался помочь ему. Мы также должны проявлять сочувствие и доброту к тем, кто в ней нуждается, даже если это доставляет нам неудобства. Признание и преодоление предрассудков Эта история также подчеркивает предубеждения, существовавшие по отношению к определенные группы людей. У иудеев было давнее предубеждение к самаритянам, которых считали низшими. Тот факт, что именно самаритянин помог еврейскому путешественнику, демонстрирует важность преодоления предрассудков и отношения ко всем с уважением и добротой, которых они заслуживают. Преодоление установленных нами ограничений Добрый самаритянин сделал больше, чем от него ожидали. Он вышел за пределы, установленные им самим и обществом, чтобы заботиться о раненом человеке. Точно так же мы должны ставить перед собой задачу не только соответствовать основным ожиданиям и требованиям нашей роли, но и превзойти их и выйти за их пределы. Символизм доброго самаритянина Добрый самаритянин представляет собой идеал самоотверженности, доброты и выхода за рамки служебного долга. Он символизирует человека, который готов помочь независимо от того, кто этот человек, как он выглядит или откуда он родом. Добрый самаритянин служит напоминанием о том, что мы должны стремиться относиться ко всем людям как к своим ближним и что мы можем изменить мир к лучшему. Анализ Притчи Притча о добром самаритянине — это мощная история, которая веками пленяла людей.
И потому, когда пришли к Нему Самаряне, то просили Его побыть у них; и Он пробыл там два дня. И еще большее число уверовали по Его слову. А женщине той гово 39. Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже. Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус. И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие дела в субботу.
Вскоре Джон легким движением разбрасывает напавших на Сэма хулиганов, убеждая парня в том, что он и есть Самаритянин. Тем временем экзальтированный бандит Сайрус Пилу Асбек крадет из хранилища вещдоков маску и молот Немезиды, чтобы устроить в городе революцию. Смит некоторое время кряхтит и кривится, но когда опасность угрожает напрямую Сэму, решается на бой со злодеями. Кадр: фильм «Самаритянин» К моменту публикации этого текста «Самаритянина» уже разгромили в зарубежной прессе — рейтинг 37 процентов на Rotten Tomatoes говорит сам за себя. И фильм запросто можно разнести по кирпичику — для этого он предоставляет все возможности и даже, кажется, временами подставляется нарочно. Сюжет более или менее отсылает к «Логану» и «Бэтмену»: сильно пожилой супергерой, мечтающий отойти от дел, вынужден вспомнить навыки, поскольку по-прежнему живет в мрачном криминальном городе. Герои второго плана смотрятся чрезвычайно функциональными, если не сказать картонными: едва начав демонстрировать что-то вроде характера, они либо гибнут, либо просто исчезают из сюжета навсегда. Это касается и подручной Сайруса по имени Сил, которой досталось лишь разок клацнуть зубами, и специалиста по супергероям с красивым именем Альберт Кэслер, и даже матери Сэма. Развитие фабулы тоже не блещет оригинальностью, а сцену уличного хаоса режиссер Джулиус Эйвери «Оверлорд» позаимствовал из третьего «Темного рыцаря». На графику в сцене с двумя молодыми Сталлоне в одном кадре откровенно не хватило денег.
откуда взялось выражение добрый самаритянин
В Новом завете самаряне упоминаются несколько раз, в частности, в эпизоде о разговоре Иисуса Христа с самарянской женщиной у колодца Иакова на пути в Иерусалим Ин 4 [5]. Воспоминание об этом разговоре и о самой женщине совершается в четвертое воскресенье после Пасхи. В ходе разговора выясняется, в частности, что «иудеи с самарянами не сообщаются» Ин 4:9 [5]. Для Христа не существовало подобного разделения между людьми, главным было внутреннее состояние и расположение сердца. Именно в ответ на этот искренний интерес самарянской женщины к вопросам веры Христос открылся ей как Мессия а ведь тогда он не говорил об это даже с апостолами! В одной из притч Иисуса Христа Лк 10:33-35 [7] именно милосердный самарянин приводится как пример исполнения заповеди о любви Лев 19:18 [8].
И не важно, откуда он родом, какой он религии и национальности. Кто такие самаритяне? Сегодня самаритяне представляют собой малый народ численностью не более тысячи человек.
Они живут на территории Израиля в мире и спокойствии с титульной нацией евреев. Но две тысячи лет назад эти оба народа имели немало поводов для нелюбви друг к другу: Название этническая группа получила по городу Самария, что был последней столицей Израильского царства. Они были насильно переселены туда ассирийцами; Оказавшись на иудейской земле, народ воспринял местные обычаи, но не забывал и свои; Проблемы с ассимиляцией вызывали конфликты с евреями, иногда перераставшие в открытые столкновения; К 539 году до н. Так при участии македонской администрации был построен самаритянский храм; Римляне продолжили политику разделения и властвования. Они предоставили противникам иудеев широкую автономию и вынудили их принять язычество; В последующие века численность народа заметно упала из-за исламизации.
Для запуска Самаритянина, как полноценной машины, они также выкрали шесть генераторов для питания оборудования и сверхмощный серверный процессор. После сборки Самаритянина Десима предложила продемонстрировать его работу сенатору Россу Гарисону. Они получают двадцатичетырехчасовой доступ к каналам данных АНБ по Нью-Йорку, запускают бета-тестирование и начинают искать Финча. Спустя четыре часа после запуска бета-теста Самаритянина он находит несколько террористов, но не может найти Гарольда. Местный инженер предлагает Гриеру задействовать высшие когнитивные функции Самаритянина, но тот говорит, что оборудование еще не готово. Рут говорит, что в данном состоянии Самаритянин может только смотреть и следить.
Он исходит из того, что пришедший на помощь человек действовал добросовестно и к нему не может быть никаких претензий. В 2017 году в неотложной помощи нуждались 215 тысяч человек, попавших в дорожные аварии. Почти 20 тысяч ее не дождались. А ведь работники опасных производств могли бы в случаях отравлений вводить антидот своим коллегам, не дожидаясь приезда скорой. Пожарные «давать» кислород пострадавшим, спасатели колоть такое необходимое обезболивающее, а инспекторы ГИБДД прямо на месте аварии заводить сердце с помощью дефибриллятора. Депутаты хотят не только разрешить помогать, но и научить правильно это делать. Самую элементарную помощь пострадавшему человеку может оказать каждый из нас. Но это и большая ответственность, и личное дело каждого. Главный принцип — не навреди.
Самаритяне – народ, занесенный в «Красную книгу»
Ранее община была очень закрыта, и из-за ее малочисленности со временем среди самаритян стал расти процент людей с различными нарушениями здоровья в результате родственных браков, заключавшихся на протяжении многих веков. Сейчас эта ситуация постепенно улучшается, так как стало появляться больше смешанных пар. Самаритяне стали допускать браки рожденных в их общине с неофитами — новообращенными в свою веру. Самаритяне редко покидают свою общину, однако такие примеры есть. Один из самых ярких — израильская певица Софи Цдака. Рожденная самаритянкой, она в 18 лет приняла гиюр и стала жить оторванно от привычного круга. Самаритяне соблюдают собственные традиции привычных еврейских праздников. К примеру, на Суккот в самаритянских домах принято ставить специальный навесной «потолок» из фруктов, которые после окончания праздника отдают неимущим, на Песах самаритяне приносят в жертву барана на горе Гризим и др.
Правда, евреи еще в древности это отрицали — слишком уж велики были культурные, а в последствии — еще и религиозные различия. Возможно, это связано с тем, после завоевания Самарии ассирийским царем в 722 г. Эта версия истории самаритян представляется более убедительной, чем та, которой придерживаются иудеи: якобы самаритяне — потомки кутиев, воиснтвенного народа, переселенного ассирийским царем на территорию захваченного Израильского царства и перенявшего религию иудеев… впрочем, доля истины может быть и в этой версии. Самаритяне исповедовали иудаизм, но их главным храмом был не Иерусалимский, а построенный на горе Гризим. В качестве священных книг они чтили Тору и Книгу Иисуса Навина — но в вариантах, отличающихся от канонических иудейских. Так возник мощный «водораздел» между народами, имеющими общее происхождение — в истории человечества такое случилось не в первый и не в последний раз, и — как это обычно бывает — чем ближе народы изначально, тем более сильным может оказаться взаимное неприятие между ними.
Ко времени новозаветных событий все было однозначно — свидетельствует Евангелие от Иоанна, никаких дел израильтяне с самарянами не имели до такой степени, что самаритянка, встреченная Спасителем у колодца, даже воды Ему дать не хочет. Учитывая ситуацию, становится понятным, почему героем притчи о милосердном человеке, позаботившемся о пострадавшем незнакомце, Спаситель сделал именно самаритянина — Ему ведь задали вопрос, кого следует считать ближним. То, что нужно хорошо относиться к соплеменникам-единоверцам, было очевидно и для людей ветхозаветной эпохи, а вот требование перенести такое отношение на всех людей было поистине «духовной революцией», принять которую до конца даже мы сейчас в полной мере не можем.
Движимый состраданием, он перевязал раны мужчины. Он отвёз его в гостиницу и заботился о нём всю ночь. На следующий день он заплатил хозяину гостиницы, чтобы тот ухаживал за раненым, и предложил оплатить любые дополнительные расходы, которые возникнут Евангелие от Луки 10:30—35. Для чего Иисус рассказал эту историю?
Иисус рассказал эту историю человеку еврею , который считал, что ближним может быть только тот, кто одной с тобой национальности и религии. Иисус хотел, чтобы этот мужчина усвоил важный урок: в число ближних входят не только евреи, но и другие люди Евангелие от Луки 10:36, 37. Эта история была включена в Библию для того, чтобы все, кто стремится угодить Богу, запомнили эту важную мысль. В чём суть этой истории? Эта история объясняет, что добрый ближний проявляет сострадание на деле. Он помогает людям, независимо от их национальности или происхождения. Настоящий ближний поступает с другими так, как хочет, чтобы поступали с ним Евангелие от Матфея 7:12.
Кто такие самаритяне? Самаритяне жили в Самарии, местности к северу от Иудеи. Среди них были потомки смешанных браков между евреями и неевреями. К I веку н. Они признавали только первые пять книг Еврейских Писаний, а остальные в основном отвергали.
Ко времени новозаветных событий все было однозначно — свидетельствует Евангелие от Иоанна, никаких дел израильтяне с самарянами не имели до такой степени, что самаритянка, встреченная Спасителем у колодца, даже воды Ему дать не хочет. Учитывая ситуацию, становится понятным, почему героем притчи о милосердном человеке, позаботившемся о пострадавшем незнакомце, Спаситель сделал именно самаритянина — Ему ведь задали вопрос, кого следует считать ближним. То, что нужно хорошо относиться к соплеменникам-единоверцам, было очевидно и для людей ветхозаветной эпохи, а вот требование перенести такое отношение на всех людей было поистине «духовной революцией», принять которую до конца даже мы сейчас в полной мере не можем.
Образ самаритянина, спасающего иудея, был для той эпохи, пожалуй, таким же ярким, как для нас — образ советского солдата, спасающего немецкую девочку. Но если добрый самаритянин — это все-таки обобщенный образ из притчи, а вот упомянутая в Новом Завете жена самарийская — вполне реальный, конкретный человек. Это ее встретил Спаситель у колодца, это ей он пообещал вечный источник живой воды. На момент встречи со Спасителем эта дама даже отдаленно не напоминала святую — она не только разделяла национальные предрассудки своего народа, но и сменила пять сожителей… даже среди современных людей далеко не каждый согласился бы иметь дело с такой женщиной — а Спаситель обращается к ней со словами о «Духе Истины». И вот эта женщина — казалась бы, настолько далекая от благочестия — признает в Нем Христа, Мессию далеко не у всех образованных мужчин того времени хватило на это духовных сил. Священное предание сохранило имя этой женщины — ее звали Фотиния.
Кто такой самаритянин?
После беседы со Спасителем она всем сердцем приняла Благую Весть и изменила свою жизнь. Фотина Светлана стала проповедовать на своей родной земле. Благодаря словам и речам самарянки уверовали во Христа четыре сестры, а также ее сыновья. После мученической кончины Петра и Павла она вместе с сыном Иосией Иосифом проповедовала в Карфагене. Второй ее сын Виктор был военачальником. Однажды император послал его в Галилею для уничтожения христиан. Однако Виктор вместо этого стал проповедовать веру и укреплять христиан быть твердыми и стойкими в испытаниях. Благодаря его пламенной речи уверовали многие чиновники, а также военачальник Севастиан. Узнав обо всем этом, император приказал немедленно всех судить.
Мученица Фотина Светлана Так Фотина и вся ее семья оказались на суде перед императором. Несмотря на многие тяжкие пытки, они не отреклись от веры. Виктора, Иосию и Севастиана ослепили и заключили в темницу, но Господь исцелил их, и они стали проповедовать в тюрьме. Фотина оказалась вместе с сестрами в императорском дворце, где она сумела обратить в веру дочь тирана-язычника и ее служанок. Через несколько лет по приказу Нерона Фотина, а также ее сыновья и другие христиане были терзаемы палачами и в невероятных муках предали свои чистые души Господу. В настоящее время на том месте, где мученица Фотина встретилась со Христом, стоит православный храм в честь святой. Сейчас город Сихем, известный нам по страницам Евангелия там он именуется «Сихарь» , носит название Наблус Палестина. Сохранился колодец Иакова, у которого произошла беседа.
Он находится в крипте, расположенной под алтарем храма. Удалось сберечь и кувшин, которым святая Фотина набирала воду. Он на почетном месте стоит в той же церкви на высоте в несколько метров за плотным граненым стеклом. Колодец Иакова в храме мученицы Фотины Мощи святой Фотины практически не сохранились. Известно, что на святой горе Афон в монастыре Григориат пребывает часть ее главы. Почему так важна эта беседа? Беседа Иисуса Христа с самарянкой необычна по нескольким причинам. Во-первых, он разговаривал с женщиной.
Неужели ожидание оказалось для вас излишне продолжительным?! Или жаждете вы гнева Господнего в результате нарушенного вами обещания [о сохранении в мое отсутствие веры в Творца и о соблюдении оставленных мною заветов]? Коран, 7:154.
То есть, несмотря на явное предательство и удар в спину, он продолжил дело проповедования. А после он [самаритянин] вытащил [из огня] тело [золотого] теленка, издающего звук мычащего [отлил его, отформовал из расплавленных драгоценностей] [3]. Он [зачинщик духовной смуты быстро] забыл [все то, чему учил Моисей]».
Ваш Господь — Всемилостивый [Творец всего сущего], следуйте за мною [ведь Моисей оставил меня за старшего], прислушайтесь к моим словам! Почему ты не последовал за мною [вместе с теми, кто не променял веру в Бога на обожествление рукотворного теленка]? Почему проигнорировал мои повеления наставления?!
Не хватай меня за бороду и за голову [не тяни за волосы. Постарайся меня понять, выслушай, прежде чем судить! Чего ты хотел?!
И] взял горсть земли посланнического следа [вроде как благословенной, ведь на нее наступил посланник Божий] и бросил [на полученного из расплавленных драгоценностей теленка].
Гутии со временем сами восприняли иудейские религиозные традиции, но внутри этой общины они обрели новые, отличные от традиционных иудейских черты и толкования. В то же время сами самаритяне возводят свое генеалогическое древо к колену Иосифа и считают себя прямыми потомками жителей Израильского царства.
Таким образом, единой версии происхождения этой этно-конфессиональной группы не существует. Когда Иудею завоевал Александр Македонский, самаритяне построили собственный храм на горе Гризим, который, однако, был разрушен хасмонеями через два десятилетия. Во времена римского владычества самаритянам была предоставлена автономия.
После разрушения Второго храма самаритяне расселились за пределы Самарии. В результате различных исторических событий, многократных захватов территории современного Израиля различными внешними силами, а также принятия многими самаритянами ислама численность этой религиозной группы к настоящему времени стала совсем небольшой. По данным портала The Samaritan Update , общее количество самаритян на настоящий момент составляет 874 человека.
Сегодня самаритяне живут довольно замкнуто — долгое время они не вступали в брак ни с кем, кроме соплеменников, но, учитывая их малочисленность, это в конце концов стало создавать опасность близкородственных браков, и сейчас самаритянским мужчинам разрешено жениться на иудейках и даже на христианках. Пожалуй, самая известная представительница этого народа в современном мире — Софи Цдака, носившая некоторое время титул Королевы красоты Израиля. Эта актриса мало известна в нашей стране, но Израильская публика хорошо знает ее по фильмам и спектаклям для детей. Раньше самаритяне шомроним жили в Шхеме, но сейчас, опасаясь нападений, выселились сюда, к священной для них горе Гризим. Спасибо за экскурс в историю pro Тамара Меркулова Когда я была у друзей в Иерусалиме, по пути к Мертвому морю меня завезли в место, которое называется "Добрый самаритянин". Оно находится немного ниже городка Маале-Адумим. Там находится музей мозаик из старых синагог и музей самаритян.
Место, достойное посещения. Весьма советую всем, кто еще не был в Израиле.
Объяснение концовки фильма «Самаритянин». Будет ли продолжение после шокирующего финала?
Передатчик: компьютер может предупредить Самаритянина о чрезвычайных ситуациях; наблюдая импульсные модели передатчика, Самаритянин определяет местоположение и характер происшествия. САМАРИТЯНЕ (шомроним, שומרונים, кутим; самоназвания – шаммарим, хранители, шамрим ал ха-эмет – хранители истины), этноконфессиональная группа в Палестине. Когда адвокат просит Иисуса рассказать ему, кто его ближний, Иисус отвечает притчей о добром самарянине.