Редакция сайта ТНВ опубликовала интервью заслуженной артистки Татарстана Ильсии Бадретдиновой, в котором певица поделилась своими несбывшимися мечтами. прокомментировала поступок своего слушателя на своей странице в Инстаграме Ильсия Бадретдинова. Ильсия Бадретдинова биография | Татарские новости. Ильсия Бадретдинова в молодости фото Знаменитости в молодости на Ильсияр Бадретдинова 48 фото. Ильсия Бадретдинова: «Среди моих коллег есть те, кто едва сводит концы с концами!». Бадретдинова начала петь еще с 6-летнего возраста, но она даже мысли не допускала, что это увлечение когда-то станет ее профессией.
Ильсия Бадретдинова в своём интервью призналась, что мечтает родить дочь
Ильсия Бадретдинова: До знакомства с Ильфаком Шигаповым я пела «нормальные» песни От чего умер муж ильсияр бадретдинова. Хәерле имин иртәләр Кайттым мин, өйемә.ике көнгә. Шушы ике көндә дүрт җыр яздырып. 52 көн буена җыелган эшләрне, җайлап өлгерергә кирәк. Хәрбер күзгә берәр сәгать йоклап алам да.#ильсиябадретдинова. Бүгенге көндә безнең группада җиде төрле милләт. Известная российская певица Ильсия Бадретдинова родилась и всю жизнь прожила в родной Республике Татарстан. все новости Ульяновска. Легенды татарской эстрады: биография исполнительницы татарских. Биография и личная жизнь Ирины Коган из Дома-2, интересные факты и последние новости.
Биография и личная жизнь Ильсии Бадретдиновой, интересные факты и последние новости
©2023 ИА «Татар-информ» Учредитель АО «Татмедиа» Новости Татарстана и Казани 420066, Республика Татарстан, г. С 03 ноября по 09 ноября на сцене концертного зала состоится концерт Ильсии Бадретдиновой. Редакция сайта ТНВ опубликовала интервью заслуженной артистки Татарстана Ильсии Бадретдиновой, в котором певица поделилась своими несбывшимися мечтами. Последние новости: Ильсия Бадретдинова пока что не озвучила отмену концерта в Уфе, который намечен на 15 мая 2020-го года.
Ильсияр Бадретдинова: биография и место рождения
В настоящее время Ильсия Бадретдинова является ведущей программы «Новости» на телеканале «Россия 1». Ее профессионализм, яркая внешность и харизма сделали ее очень популярной среди зрителей и коллег. все новости Ульяновска. Сама Ильсия Бадретдинова говорит, что ее творчество более понятно для «городских татар», для современно мыслящего подрастающего татарского поколения.
Минниханов присвоил звание «Заслуженная артистка Республики Татарстан» певице Ильсие Бадретдиновой
Ильсия грезила тогда карьерой модельера, однако этим планам не суждено было сбыться: когда до диплома оставалось совсем чуть-чуть, нашей героине пришлось оставить учебу, на этот раз из-за семейных проблем. В 2013 году закончила Казанский Государственный Университет Культуры. Кстати говоря, Ильсия планирует доучиться на модельера, и восстановиться в Технологическом. Песни Ильсии идут от самого сердца, она привыкла петь и говорить то, о чем думает, то что волнует, без фальши, напрямую. Из за этого прослыла бунтаркой.
И, кроме как на концерте, я не вижу иного способа донести это до людей. Где вы родились? Сколько вам лет? Ильсия: Я родилась в Лениногорском районе, в деревне Старый Шугур. Мне 32 года. Я не скрываю свой возраст, потому что именно сейчас я им очень довольна.
Сейчас мне очень комфортно в своем теле, в своем уме, в своем мире. Ильсия: Сначала было музыкальное училище, затем училась в технологическом университете на факультете легкой промышленности, хотела стать модельером одежды и обуви. Но по семейным обстоятельствам я прервала обучение, хотя оставалось совсем чуть-чуть. В этом году я закончила университет культуры. Попозже по мере возможности планирую завершить обучение в технологическом университете. Ильсия: Для себя. Я ведь все свои костюмы делаю сама. Более того, некоторые татарские исполнители обращаются ко мне, и я им помогаю. Ильсия: Я бы очень хотела выступить с Земфирой. Ильсия: Знаете, если человек адекватный, сообразительный, то он сам все поймет.
Объяснять что-то бесполезно. Иногда люди приходят на концерты и говорят: «Это не мое», — и это нормально. Ильсия: Обычный народ. Хотя в большей степени на мои концерты предпочитают ходить мужчины где-то от 30 до 50 лет. Иногда кассиры концертных залов мне говорят, что на мои концерты приходит та публика, которая не ходит обычно. Есть люди, которые идут только на наши концерты, есть те, кто 10 лет ходят на мои концерты и каждый раз меня ругают: «Что же вы? Ну как же так? Пойте нормальные песни! Ильсия: Очень люблю группу «Машина времени», люблю Юрия Шевчука, обожаю казанскую группу «Медвежий угол». А из татарских исполнителей никого не могу назвать, увы.
Хотя могу долго слушать татарские национальные мелодии. Илфак: То, что она бунтарка, сразу было видно. Хотя, может, это слово и не совсем подходит. Есть люди внутренне свободные, есть люди, которые живут в мире своих условностей, которое создало общество. Так вот Ильсия — она свободная. Она может прямо на концерте снять туфли, выкинуть их куда-то… Ильсия: Ну неудобно мне потому что смеется. Илфакт: Мне было понятно, что эти песни ей близки по духу. И когда я предложил Ильсие первые написанные песни, она, конечно, сначала не поняла, затем подумала и сказала, что это ведь что-то другое. Простой деревенской девушке, которая росла с бабушкой, которая пела про цветочки и про маму, для нее это было поначалу дико. Мы приехали в Казань, сделали аранжировку на студии, записали у хороших звукорежиссеров первую композицию, и все — больше другие песни она не пела.
Ильсия: А теперь многие композиторы предлагают свои песни. Бывает, что заслуженные люди предлагают свои композиции. Ильсия: По их критериям да. Но все равное это не то. Я такие песни петь не буду. Ильсия: Текста не хватает, смысла. Илфак: 95 процентов песен пишутся не из-за того, что надо сесть и написать композицию на какую-то тему. Когда читаешь прессу, общаешься с людьми или сидишь в интернете, когда уже накипает на душе, начинаешь творить. Конечно, можно высказаться в социальных сетях, но это совсем не то. И вот я беру гитару, не сплю допоздна и пишу песню.
Если Ильсия спит, то я бужу ее, и мы дописываем вместе. Вот так они и рождаются. Чистой воды вдохновение. У меня нет каких-то ограничений по жанру. Когда я пишу песню, я знаю, как Ильсия ее споет. Ильсия: Иногда и ругает. Не нравится подача, например. Илфак: Здесь дело даже не в подаче. То, что я хотел сказать, это может быть одна строчка во всей песне, и пропеть ее надо было определенным образом. Эта фраза была ключевая, а она ее пропела не так — А за кем остается последнее слово?
Илфак: За мной. Илфак: Лирика пишется постоянно. Например, нет настроения, поругались с Ильсией или просто что-то случилось, вышел на балкон сел с гитарой и что-то сочинил. Вообще, не думаю, что «бунтарские» темы когда-то закончатся. Ильсия: Нереально составлять трехчасовой концерт только из «тяжелых» песен. Ильсия: У нас есть даже три новые песни. Самая веселая из них про Владимира Путина. Как взрослая незамужняя деревенская женщина хочет выйти замуж за президента России. В песне поется примерно: «Я здесь в деревне одна сижу, скучаю, а он там, одинокий. Что ж мы так?
Начал бегать и сбросил за три месяца 10 килограммов. И так как у меня есть сила воли, я решил, что сброшу еще 10. А сколько, я замечал, вокруг пишут о разных диетах! Тут про диету, здесь про диету, по телевизору рассказывают, как похудеть… Вот мы и решили написать шутливую песню. В ней поется о том, что женщина не должна худеть. Ильсия: Да, это первая песня за 11 лет, которую он написал под заказ. Под мой заказ. И теперь она проходит просто на ура! Это гимн женщин. Ведь, как известно, нет женщины, которая не мечтала бы похудеть.
Илфак: Есть песня «Торып бас» «Встань и иди» — прим. Это песня о том, что, даже если тебя предали друзья, нужно быть сильным. Ее я написал, когда мы жили в Нижнекамске. Это композиция родилась у меня потому, что со мной однажды так поступили друзья. Когда эту песню первых раз спела Ильсия, она ее не поняла, и мы не стали ее и записывать, она ее не пела. Записали мы ее лишь спустя пять лет, когда Ильсия сама испытала нечто подобное. И эта песня стала тоже такой знаковой — где бы мы ни выступали, к нам подходят и говорят, что слушают ее, когда становится трудно. Песня теперь стала вроде гимна обиженных смеется. Однажды в газету «Татарстан яшьлэре» кажется написала женщина и рассказала свою историю. Около двух лет назад в Кукморском районе мы пели песню «Ана хэм бала» «Мать и дитя» — прим.
Песня передает состояние души ребенка, у которого пьющая мать. Это была достаточно тяжелая песня, и как-то она прошла у нас в программе, и вроде бы все на этом. И вот однажды в газету приходит письмо, в котором 35-летняя женщина излила всю душу. В общем, благодаря этой песне она бросила пить. Для меня это был триумф. Я написал эту песню, Ильсия спела. Вот одна судьба изменилась к лучшему. Значит, это было не зря. Понятно, что мы зарабатываем деньги и что это и бизнес и самовыражение вместе. Но, несмотря на это, такие моменты — это самое больше счастье.
Или, например, в Оренбурге к нам каждый год приходит семейная пара. Оренбург — русский город, татары там разбросаны по всему городу.
Никто, как и сама певица, не подозревал, что хоби со временем перерасти в профессию. Карьера певицы длится уже 16 лет. Артистка очень активна и креативна, не каждый может давать около 150 концертов в год, при этом успевать писать песни и снимать на них клипы.
Так, на счету певицы уже несколько альбомов. Ранние годы Ильсия родилась в простой многодетной семье, у нее есть старшие сестры. Отец девушек хотел мальчика, но поскольку в семье рождались только девочки, то воспитывал он дочерей как мальчиков. Девушка предпочитала носить «мужскую» одежду футболки, брюки.
Так Ильсия из лирической певицы превратилась в музыкального общественного деятеля, поющего на темы, волнующие татар и граждан России. Вскоре девушка переехала к Ильфаку в Казань и, вместе с продюсером, занялась концертной деятельностью. Шигапов написал для своей подопечной огромное количество песен на татарском языке.
В первые 5 лет доходы от концертов были небольшими. Публика только начинала привыкать к остросоциальным песням Бадретдиновой. Иногда ее концерты отменялись. Ильсия выступала и на различных городских мероприятиях. Правда, на корпоративы, свадьбы, дни рождения певицу не приглашали. Да и за рубеж с гастролями она не выезжала. Уж больно много в ее текстах было социальных и политических тем.
Бадретдинова влюбилась в своего продюсера и прожила с ним счастливых 13 лет. Затем рассталась, а спустя 2,5 года после расставания Шигапов умер. Произошло это в 2017. Ильсия мужественно перенесла удар и смерть любимого продюсера. Певица осталась на сцене. В настоящее время она сотрудничает с такими поэтами-песенниками, как Ренат Галиаскаров и Васима Хайруллина. Ильсия поет о любви и часто исполняет песни на татарском языке.
Произведения Шигапова артистка больше не поет, так как не имеет на них никаких прав. Посмотрите также Биография и личная жизнь Dj Goja, путь диджея к музыке и интересные факты Творчество За свою многолетнюю творческую карьеру певица огромное количество раз выходила на сцену и пела перед зрителями вживую. Бадретдинова — это не интернет-исполнительница. Певица сразу же стала выступать перед аудиторией. В начале карьеры песни ей писал Ильфак Шигапов. После его смерти девушка не забросила сцену. У Бадретдиновой есть три полноценных сборника песен: «Экияттэ кунакта» 13 треков , «Single» 24 трека , «10 ел инде се…» 18 треков.
Ильсия Бадретдинова: биография и личная жизнь
Ильсия Бадретдинова — все последние новости на сегодня, фото и видео на Рамблер/кино. Ильсия Бадретдинова слушать лучшее онлайн бесплатно в хорошем качестве на Яндекс Музыке. Данные биографии Ильсии. Известная российская певица Ильсия Бадретдинова родилась и всю жизнь прожила в родной Республике Татарстан. Биография и личная жизнь Ирины Коган из Дома-2, интересные факты и последние новости.
Ильсия бадретдинова биография
Публика только начинала привыкать к остросоциальным песням Бадретдиновой. Иногда ее концерты отменялись. Ильсия выступала и на различных городских мероприятиях. Правда, на корпоративы, свадьбы, дни рождения певицу не приглашали.
Да и за рубеж с гастролями она не выезжала. Уж больно много в ее текстах было социальных и политических тем. Бадретдинова влюбилась в своего продюсера и прожила с ним счастливых 13 лет.
Затем рассталась, а спустя 2,5 года после расставания Шигапов умер. Произошло это в 2017. Ильсия мужественно перенесла удар и смерть любимого продюсера.
Певица осталась на сцене. В настоящее время она сотрудничает с такими поэтами-песенниками, как Ренат Галиаскаров и Васима Хайруллина. Ильсия поет о любви и часто исполняет песни на татарском языке.
Произведения Шигапова артистка больше не поет, так как не имеет на них никаких прав. Посмотрите также Биография и личная жизнь Dj Goja, путь диджея к музыке и интересные факты Творчество За свою многолетнюю творческую карьеру певица огромное количество раз выходила на сцену и пела перед зрителями вживую. Бадретдинова — это не интернет-исполнительница.
Певица сразу же стала выступать перед аудиторией. В начале карьеры песни ей писал Ильфак Шигапов. После его смерти девушка не забросила сцену.
У Бадретдиновой есть три полноценных сборника песен: «Экияттэ кунакта» 13 треков , «Single» 24 трека , «10 ел инде се…» 18 треков. Все композиции, которые исполняет Ильсия, звучат на татарском языке. Личная жизнь Ильсии Бадретдиновой Популярная татарская певица Ильсия целых тринадцать счастливых лет прожила в гражданском браке с продюсером Ильфаком Шигаповым.
От любимого она родила сына Наримана. Ильфак умер в 2017 от сердечного приступа.
После успешного окончания средней школы, она поступила в Казанский государственный университет на факультет информационных технологий и программирования. Во время учебы Ильсияр проявляла большой интерес к программированию и компьютерным наукам, показывая отличные результаты в этих областях. Во время учебы Ильсияр активно участвовала в студенческой научно-исследовательской деятельности, выполняя проекты в области искусственного интеллекта и машинного обучения. Ее работы были отмечены золотыми медалями на различных конкурсах и выставках.
Это помогло ей получить приглашение на стажировку в одну из ведущих IT-компаний, где она смогла практически применить свои знания и умения в реальных проектах. За время стажировки Ильсияр показала выдающиеся результаты и была приглашена остаться на постоянную работу. Таким образом, она начала свою профессиональную карьеру в IT-индустрии. Ильсияр продолжает активно развиваться и совершенствовать свои навыки, принимая участие в различных курсах и интенсивах. Места пребывания и рост популярности Ильсияр Бадретдинов родился и вырос в Казани, Россия. С детства он проявлял интерес к различным видам искусства, особенно к музыке.
В 2015 году Ильсияр переехал в Москву, чтобы осуществить свою музыкальную карьеру.
Ильсия часто ездила с папой на лесозаготовку, умела кататься на мотоцикле, да и носила, в основном, брюки. Еще в детские годы у девушки сформировался настоящий мужской характер. Ильсия всегда была яркой и артистичной личностью. В детстве любила петь, это увлечение привело ее в музыкальное училище.
Потом девушка решила заняться дизайнерской работой, создавать новые модели одежды и обуви. Благодаря этому хобби она подала документы в технологический университет на факультет легкой промышленности. В студенческие годы Ильсия часто выступала на сцене, но лишь в качестве любителя. Из-за проблем в семье университет она так и не окончила. Детские годы и юность Родилась певица в татарском селе Старое Шугурово.
Произошло это событие в 1981 году. Росла Ильсия в многодетной семье. Родители работали, не покладая рук, чтобы прокормить своих дочек. Ильсия, в отличие от своих сестер, любила помогать отцу по хозяйству и выполнять все мужские дела. Она ездила с папой на лесозаготовку, каталась на мотоцикле, носила брюки.
Девочка неплохо училась в школе. Любила петь и выступать на сцене. В школьные годы участвовала в различных художественных мероприятиях. После школы девушка поступила в музыкальное училище. Потом Ильсии захотелось стать дизайнером одежды, и она подала документы в вуз.
Когда я пишу песню, я знаю, как Ильсия ее споет. Ильсия: Иногда и ругает. Не нравится подача, например.
Илфак: Здесь дело даже не в подаче. То, что я хотел сказать, это может быть одна строчка во всей песне, и пропеть ее надо было определенным образом. Эта фраза была ключевая, а она ее пропела не так — А за кем остается последнее слово?
Илфак: За мной. Илфак: Лирика пишется постоянно. Например, нет настроения, поругались с Ильсией или просто что-то случилось, вышел на балкон сел с гитарой и что-то сочинил.
Вообще, не думаю, что «бунтарские» темы когда-то закончатся. Ильсия: Нереально составлять трехчасовой концерт только из «тяжелых» песен. Ильсия: У нас есть даже три новые песни.
Самая веселая из них про Владимира Путина. Как взрослая незамужняя деревенская женщина хочет выйти замуж за президента России. В песне поется примерно: «Я здесь в деревне одна сижу, скучаю, а он там, одинокий.
Что ж мы так? Начал бегать и сбросил за три месяца 10 килограммов. И так как у меня есть сила воли, я решил, что сброшу еще 10.
А сколько, я замечал, вокруг пишут о разных диетах! Тут про диету, здесь про диету, по телевизору рассказывают, как похудеть… Вот мы и решили написать шутливую песню. В ней поется о том, что женщина не должна худеть.
Ильсия: Да, это первая песня за 11 лет, которую он написал под заказ. Под мой заказ. И теперь она проходит просто на ура!
Это гимн женщин. Ведь, как известно, нет женщины, которая не мечтала бы похудеть. Илфак: Есть песня «Торып бас» «Встань и иди» — прим.
Это песня о том, что, даже если тебя предали друзья, нужно быть сильным. Ее я написал, когда мы жили в Нижнекамске. Это композиция родилась у меня потому, что со мной однажды так поступили друзья.
Когда эту песню первых раз спела Ильсия, она ее не поняла, и мы не стали ее и записывать, она ее не пела. Записали мы ее лишь спустя пять лет, когда Ильсия сама испытала нечто подобное. И эта песня стала тоже такой знаковой — где бы мы ни выступали, к нам подходят и говорят, что слушают ее, когда становится трудно.
Песня теперь стала вроде гимна обиженных смеется. Однажды в газету «Татарстан яшьлэре» кажется написала женщина и рассказала свою историю. Около двух лет назад в Кукморском районе мы пели песню «Ана хэм бала» «Мать и дитя» — прим.
Песня передает состояние души ребенка, у которого пьющая мать. Это была достаточно тяжелая песня, и как-то она прошла у нас в программе, и вроде бы все на этом. И вот однажды в газету приходит письмо, в котором 35-летняя женщина излила всю душу.
В общем, благодаря этой песне она бросила пить. Для меня это был триумф. Я написал эту песню, Ильсия спела.
Вот одна судьба изменилась к лучшему. Значит, это было не зря. Понятно, что мы зарабатываем деньги и что это и бизнес и самовыражение вместе.
Но, несмотря на это, такие моменты — это самое больше счастье. Или, например, в Оренбурге к нам каждый год приходит семейная пара. Оренбург — русский город, татары там разбросаны по всему городу.
И вот молодые люди пришли на концерт и во время антракта познакомились, общим интересом оказалось то, что они любят творчество Ильсии. Срослось, поженились. Теперь приходят с маленьким сыном.
Есть ли вообще отпуск? Илфак: Отпуск, конечно, у нас есть, обычно в конце мая, когда учеба сына подходит к концу, но еще не закончилась. Мы стараемся хотя бы раз в год обязательно куда-нибудь вывезти сына, чтобы пусть и всего 7 дней, но побыть с ним.
Как и все, мы обычно ездим в Турцию. В этом году побывали в Греции. Нам очень понравилось.
Ильсия: Ой, нет. Совсем нет. Илфак: Да это и не секрет, у нас нет совершенно никаких звездных замашек.
Ильсия, например, за одеждой ходит на Вьетнамский рынок. Ильсия: Да, хожу. Меня узнают, обнимают.
И езжу я на автобусе, а что в этом такого? Илфак: Наверное, я просто приземленный человек. Я посчитал, что с тех пор, как мы начали жить в Казани, нам такси обходится дешевле.
Так и спокойнее. Ильсия: У нас теперь еще и метро близко. У сына школа рядышком.
Так что все хорошо. А для гастролей у нас есть нанятый микроавтобус. Это удобно.
Фото с сайта «Бизнес-Онлайн». Детские годы и юность Родилась певица в татарском селе Старое Шугурово. Произошло это событие в 1981 году.
Росла Ильсия в многодетной семье. Родители работали, не покладая рук, чтобы прокормить своих дочек. Ильсия, в отличие от своих сестер, любила помогать отцу по хозяйству и выполнять все мужские дела.
Она ездила с папой на лесозаготовку, каталась на мотоцикле, носила брюки. Читайте также: Девочка неплохо училась в школе. Любила петь и выступать на сцене.
В школьные годы участвовала в различных художественных мероприятиях. После школы девушка поступила в музыкальное училище. Потом Ильсии захотелось стать дизайнером одежды, и она подала документы в вуз.
Успешно сдав экзамены, девушка поступила на факультет легкой промышленности технологического университета. Но вуз Бадретдинова так и не окончила. В студенческие годы девушка начала выступать на сцене и решила стать не модельером, а певицей.
Она — не официальная вдова Шигапова, потому что жила с Ильфаком в гражданском браке. Однако он с первой женой был разведен официально. Ильсия, когда выезжала на гастроли под руководством Ильфака, часто выступала на городских мероприятиях, принимала приглашения на концерты в любые клубы, но вот на свадьбах, юбилеях она предпочитала не петь.
Госпожа Бадретдинова так и не получила диплома в технологическом университете, но высшее образование у нее есть — она окончила институт культуры в Казани. На ресурсе Инстаграм у нее — почти триста тысяч подписчиков, каждое свежее фото певицы быстро набирает несколько тысяч лайков, настолько она популярна и любима своими поклонниками. Десятого апреля 2020-го года у нее в социальных сетях появилось видео: Ильсия сидит за швейной машинкой и шьет повязки для нуждающихся в средствах защиты от коронавируса.
Поклонники артистки с восхищением отозвались постами: «Да одарит тебя Аллах за доброту! Такая самоотверженная и бескорыстная! Ильфак Шигапов — это именно тот человек, которому ныне популярная в республике певица обязана своим творческим рождением.
Он стал продюсером Ильсии и предложил девушке исполнять его песни. Начинающая певица согласилась на предложение Шигапова и ни разу не пожалела о своем решении.
Минниханов присвоил звание «Заслуженная артистка Республики Татарстан» певице Ильсие Бадретдиновой
Так она и выступает — всегда живьем, веселые или печальные песни вызывают желание подпевать или плакать. Последние новости: Ильсия Бадретдинова пока что не озвучила отмену концерта в Уфе, который намечен на 15 мая 2020-го года. Она — не официальная вдова Шигапова, потому что жила с Ильфаком в гражданском браке. Однако он с первой женой был разведен официально. Ильсия, когда выезжала на гастроли под руководством Ильфака, часто выступала на городских мероприятиях, принимала приглашения на концерты в любые клубы, но вот на свадьбах, юбилеях она предпочитала не петь. Госпожа Бадретдинова так и не получила диплома в технологическом университете, но высшее образование у нее есть — она окончила институт культуры в Казани. На ресурсе Инстаграм у нее — почти триста тысяч подписчиков, каждое свежее фото певицы быстро набирает несколько тысяч лайков, настолько она популярна и любима своими поклонниками. Десятого апреля 2020-го года у нее в социальных сетях появилось видео: Ильсия сидит за швейной машинкой и шьет повязки для нуждающихся в средствах защиты от коронавируса. Поклонники артистки с восхищением отозвались постами: «Да одарит тебя Аллах за доброту!
Был случай, когда она потеряла голос прямо на концерте. Ильсия: Да.
В позапрошлом году сорвались концерты в Стерлитамаке и Уфе. К концу одного концерта голос просто исчез и все. Местные организаторы позвонили Илфаку, он был в Казани, и предлагали выступить мне под фонограмму, но мы так не делам. Илфак приехал, и вместе с ним мы встретились с публикой, собравшейся на концерт. Я буквально на пальцах объясняла, что, если они согласны, я под фонограмму отработаю вам концерт, но я честно говорю, что это будет фонограмма, так как голоса у меня сейчас нет. Или мы перенесем концерты, и вы по уже купленным билетам сможете прийти на них. К счастью, практически все отнеслись к ситуации с пониманием. Потом, через месяц, мы приехали и отработали эти самые концерты. А на тот момент какие между вами были отношения - как продюсера и певицы, или между вами уже возникли какие-то чувства? Ильсия: Сначала он был Илфаком Ильдусовичем - начальником, потому что организовывал концерты, потом - другом, затем стал мужем.
Ильсия: Да, точно. Я ведь еще и вторая его супруга, у нас 12 лет разницы. Ильсия: Нет-нет, я тогда училась в технологическом университете и выступала просто для себя. Илфак: На сборные концерты я приглашал молоденьких девушек, чтобы «разогревать» зал перед выступлением более именитых артистов. Ильсия: Да-да, так и было смеется. Не могу сказать, что сейчас проект «Ильсия Батретдинова » приносит какие-то большие деньги, но он нас кормит. Цветы дарят, приносят банки с соленьями, вареньями, грибы, кур, гусей… - Гусей?! Ведь цветы мне приходится передаривать - я не могу их возить с собой, завянут. Илфак: У меня есть мечта - собрать команду из хороших музыкантов, сделать небольшую репетиционную базу и показать, что по-татарски тоже можно хорошо петь. В прошлом году мы попробовали записать несколько песен с известной казанской группой «Медвежий угол ».
Это совсем другое дело, совсем другая энергетика, когда выступаешь с живыми высококлассными музыкантами! Нам бы хотелось выступать так всегда, но приткнуться некуда. Илфак: Они есть. Но имеются свои нюансы. Аранжировка песни состоит из многих составляющих. Барабанную партию и бас мы записываем на студии. С нами на концерты обычно ездят два гитариста и саксофонист. В этом году впервые попробовали взять баяниста и скрипачку. На их музыку на выступлениях накладывается записанная барабанная и басовая партии. Все потому, что возить барабанщика и басиста попросту нет возможности.
А в чем выражается ваша позиция? Илфак: Я в какой-то степени националист и считаю, что татарская культура и татарский народ должны сохраниться. А другого способа собрать народ, живущий в определенной местности, кроме гастрольной концертной деятельности, я не вижу. Они приходят на концерт, и мы говорим то, что хотим сказать. О том, что была Золотая Орда, что мы великий народ, что надо жить. Что Россия - это наша страна. Что люди должны жить вместе, и не надо искать конфликтов на пустом месте. Что татарский народ не должен считать себя второсортным. И если у тебя богатый сосед, не нужно сделать его беднее, нужно стремиться самому стать богаче. И, кроме как на концерте, я не вижу иного способа донести это до людей.
Илфак: С Рафаэлем Сабгатовичем мы немного знакомы. Я его, если честно, не до конца понимаю. А вот с Дамиром Исхаковым мы понимаем друг друга. Я считаю его лучшим историком из всех, кого знаю. Я в интернете иногда слежу за некоторыми дискуссиями. Например, на страницах «БИЗНЕС Online » поднималась тема хиджабов, и какой-то достаточно серьезный человек начал заявлять, что все татары до революции носили платки. Более того, к нам иногда подходят некоторые неопределенные личности и говорят Ильсие: ты татарская девушка, ты должна ходить в платке! Меня это достало, я просто сел и с помощью друзей из архива собрал около 300 дореволюционных фотографий татарских девушек без платков, в том числе и 18-летней дочери будущего муфтия. Есть, конечно, и девушки в калфаке, но с открытыми волосами и открытыми лицами. Поэтому не надо внушать нам, что до революции все татары были закутанные, только молились и все.
Татарское светское общество сформировалось уже ко второй половине XIX века. И когда говорят, что Ильсия не должна петь такие песни, обидно даже не из-за того, что это мои личные амбиции. Мы делаем то, что, может быть, заставит кого-то задуматься. Ильсия: Как-то так, да. Бывают сборные концерты, сидишь, разговариваешь, они спрашивают: где, что брать? И я могу что-то подсказать. Илфак: Помимо недоброжелателей есть ведь и те артисты, которые хорошо к нам относятся. Например, Айдар Галимов, Хамдуна Тимергалиева. У нас очень хорошие отношения с ними. Если мы записываем новую песню, они обычно просят дать им послушать.
Иногда люди приходят на концерты и говорят: «Это не мое », - и это нормально. Ильсия: Очень люблю группу «Машина времени », люблю Юрия Шевчука, обожаю казанскую группу «Медвежий угол ». Так вот Ильсия - она свободная. Она может прямо на концерте снять туфли, выкинуть их куда-то... Ильсия: Ну неудобно мне потому что смеется. Илфакт: Мне было понятно, что эти песни ей близки по духу. И когда я предложил Ильсие первые написанные песни, она, конечно, сначала не поняла, затем подумала и сказала, что это ведь что-то другое. Простой деревенской девушке, которая росла с бабушкой, которая пела про цветочки и про маму, для нее это было поначалу дико. Мы приехали в Казань, сделали аранжировку на студии, записали у хороших звукорежиссеров первую композицию, и все - больше другие песни она не пела. Ильсия : А теперь многие композиторы предлагают свои песни.
Бывает, что заслуженные люди предлагают свои композиции. Ильсия: По их критериям да. Но все равное это не то. Я такие песни петь не буду. Ильсия: Текста не хватает, смысла. Главное - творчество, главное - идеи. Ильсия: Просто иногда непонятно становится, когда именитые татарские артисты, состоявшиеся люди, начинают говорить, что мы поем неправильные песни, портим сложившуюся татарскую национальную идею. И открыто заявляют, что они не понимают, как народ ходит на наши концерты, что эти люди, наверное, глупые. Но ведь не может же быть, чтобы эти люди из консерватории были умными, а весь остальной народ - глупый? Мы никого насильно на свои концерты не затаскиваем - кто хочет, тот и приходит.
У нас в Татарстане 600 исполнителей, так что выбор превеликий. Просто те артисты, которые ругают нас, никогда не ездят по тем местам, к тому народу, к которому ездим мы за свой счет. Знаю, что Илфак будет меня ругать за эти слова, но я до сих пор не знаю, по каким критериям дают звание заслуженного артиста в Татарстане. По выпускам дисков, по гастролям, по песням, как? Есть люди, которые никогда в жизни не выступали сольно, но имеют это звание. По каким критериям, например, государство оказывает помощь тому или иному артисту? Ильсия: Ну если дали что-то и тут же сказали: «А теперь, дорогая, будешь делать то, что мы хотим », - то такая помощь не нужна. Но с нами так не получится, поэтому, вероятно, и не помогают, а мы и не просим. Мы выпустили 19 дисков, и все они расходятся. Значит, у кого-то эти песни находят отклик в душе, и значит, это кому-то нужно.
У многих артистов есть одна песня, его визитная карточка. У нас нет такой песни. Нам порой на концертах называют совершенно неожиданные песни. Про которые думаешь, что и задевать-то не должно. Ан нет - каждому свое. Ильсия: Иногда и ругает. Не нравится подача, например. Илфак: Здесь дело даже не в подаче. То, что я хотел сказать, это может быть одна строчка во всей песне, и пропеть ее надо было определенным образом. Эта фраза была ключевая, а она ее пропела не так - А за кем остается последнее слово?
Илфак: За мной. Илфак: Лирика пишется постоянно. Например, нет настроения, поругались с Ильсией или просто что-то случилось, вышел на балкон сел с гитарой и что-то сочинил. Вообще, не думаю, что «бунтарские» темы когда-то закончатся. Ильсия: Нереально составлять трехчасовой концерт только из «тяжелых» песен. Ильсия: У нас есть даже три новые песни.
Ильсия: Знаете, у нас так сложилось, что последнее время многие артисты ездят вместе отдыхать или еще куда-то. Но я не с ними. Я не конфликтую ни с кем, мы в нормальных отношениях, здороваемся, как адекватные воспитанные люди.
Хотя есть, конечно, люди, которые сильно меня не любят. До личных выпадов не доходило. За спиной обо мне, конечно, всякое говорят - слухи до меня доходят, но внимания на это я не обращаю. Илфак: Уважаемый певец и педагог Мингул Вагизович Галеев, который ставил голоса многим достойным артистам татарской эстрады, таким как Айдар Галимов, Рустам Закиров, в течение 10 лет твердил, что Ильсию со сцены нужно согнать… Ильсия: Он даже говорил, что ему стыдно выступать со мной на одной сцене: «Уберите, это позор татарской сцены ». Так вот на днях состоялся вечер Тахира Якупова, и нам предложили там спеть одну песню. Мингул Вагизович сам подошел к нам и говорит: «Я послушал ваши песни и официально прошу у вас прощения ». Для меня это было совершенно неожиданно. Было очень лестно, когда он сказал, что у меня хороший голос, и даже предложил мне позаниматься у него. Илфак: Наверное, воспользуемся.
Тот факт, что нас пригласил Мингул абый… это, конечно, честь. К тому же есть такой момент, как усталость голоса, - у Ильсии иногда связки садятся. Был случай, когда она потеряла голос прямо на концерте. Ильсия: Да. В позапрошлом году сорвались концерты в Стерлитамаке и Уфе. К концу одного концерта голос просто исчез и все. Местные организаторы позвонили Илфаку, он был в Казани, и предлагали выступить мне под фонограмму, но мы так не делам. Илфак приехал, и вместе с ним мы встретились с публикой, собравшейся на концерт. Я буквально на пальцах объясняла, что, если они согласны, я под фонограмму отработаю вам концерт, но я честно говорю, что это будет фонограмма, так как голоса у меня сейчас нет.
Или мы перенесем концерты, и вы по уже купленным билетам сможете прийти на них. К счастью, практически все отнеслись к ситуации с пониманием. Потом, через месяц, мы приехали и отработали эти самые концерты. А на тот момент какие между вами были отношения - как продюсера и певицы, или между вами уже возникли какие-то чувства? Ильсия: Сначала он был Илфаком Ильдусовичем - начальником, потому что организовывал концерты, потом - другом, затем стал мужем. Ильсия: Да, точно. Я ведь еще и вторая его супруга, у нас 12 лет разницы. Ильсия: Нет-нет, я тогда училась в технологическом университете и выступала просто для себя. Илфак: На сборные концерты я приглашал молоденьких девушек, чтобы «разогревать» зал перед выступлением более именитых артистов.
Ильсия: Да-да, так и было смеется. Не могу сказать, что сейчас проект «Ильсия Батретдинова » приносит какие-то большие деньги, но он нас кормит. Цветы дарят, приносят банки с соленьями, вареньями, грибы, кур, гусей… - Гусей?! Ведь цветы мне приходится передаривать - я не могу их возить с собой, завянут. Илфак: У меня есть мечта - собрать команду из хороших музыкантов, сделать небольшую репетиционную базу и показать, что по-татарски тоже можно хорошо петь. В прошлом году мы попробовали записать несколько песен с известной казанской группой «Медвежий угол ». Это совсем другое дело, совсем другая энергетика, когда выступаешь с живыми высококлассными музыкантами! Нам бы хотелось выступать так всегда, но приткнуться некуда. Илфак: Они есть.
Но имеются свои нюансы. Аранжировка песни состоит из многих составляющих. Барабанную партию и бас мы записываем на студии. С нами на концерты обычно ездят два гитариста и саксофонист. В этом году впервые попробовали взять баяниста и скрипачку. На их музыку на выступлениях накладывается записанная барабанная и басовая партии. Все потому, что возить барабанщика и басиста попросту нет возможности. А в чем выражается ваша позиция? Илфак: Я в какой-то степени националист и считаю, что татарская культура и татарский народ должны сохраниться.
А другого способа собрать народ, живущий в определенной местности, кроме гастрольной концертной деятельности, я не вижу. Они приходят на концерт, и мы говорим то, что хотим сказать. О том, что была Золотая Орда, что мы великий народ, что надо жить. Что Россия - это наша страна. Что люди должны жить вместе, и не надо искать конфликтов на пустом месте. Что татарский народ не должен считать себя второсортным. И если у тебя богатый сосед, не нужно сделать его беднее, нужно стремиться самому стать богаче. И, кроме как на концерте, я не вижу иного способа донести это до людей. Илфак: С Рафаэлем Сабгатовичем мы немного знакомы.
Я его, если честно, не до конца понимаю. А вот с Дамиром Исхаковым мы понимаем друг друга. Я считаю его лучшим историком из всех, кого знаю. Я в интернете иногда слежу за некоторыми дискуссиями. Например, на страницах «БИЗНЕС Online » поднималась тема хиджабов, и какой-то достаточно серьезный человек начал заявлять, что все татары до революции носили платки. Более того, к нам иногда подходят некоторые неопределенные личности и говорят Ильсие: ты татарская девушка, ты должна ходить в платке! Меня это достало, я просто сел и с помощью друзей из архива собрал около 300 дореволюционных фотографий татарских девушек без платков, в том числе и 18-летней дочери будущего муфтия. Есть, конечно, и девушки в калфаке, но с открытыми волосами и открытыми лицами. Поэтому не надо внушать нам, что до революции все татары были закутанные, только молились и все.
Татарское светское общество сформировалось уже ко второй половине XIX века. И когда говорят, что Ильсия не должна петь такие песни, обидно даже не из-за того, что это мои личные амбиции. Мы делаем то, что, может быть, заставит кого-то задуматься. Ильсия: Как-то так, да. Бывают сборные концерты, сидишь, разговариваешь, они спрашивают: где, что брать? И я могу что-то подсказать. Илфак: Помимо недоброжелателей есть ведь и те артисты, которые хорошо к нам относятся. Например, Айдар Галимов, Хамдуна Тимергалиева. У нас очень хорошие отношения с ними.
Если мы записываем новую песню, они обычно просят дать им послушать. Иногда люди приходят на концерты и говорят: «Это не мое », - и это нормально. Ильсия: Очень люблю группу «Машина времени », люблю Юрия Шевчука, обожаю казанскую группу «Медвежий угол ». Так вот Ильсия - она свободная. Она может прямо на концерте снять туфли, выкинуть их куда-то... Ильсия: Ну неудобно мне потому что смеется. Илфакт: Мне было понятно, что эти песни ей близки по духу. И когда я предложил Ильсие первые написанные песни, она, конечно, сначала не поняла, затем подумала и сказала, что это ведь что-то другое. Простой деревенской девушке, которая росла с бабушкой, которая пела про цветочки и про маму, для нее это было поначалу дико.
Мы приехали в Казань, сделали аранжировку на студии, записали у хороших звукорежиссеров первую композицию, и все - больше другие песни она не пела. Ильсия : А теперь многие композиторы предлагают свои песни. Бывает, что заслуженные люди предлагают свои композиции. Ильсия: По их критериям да. Но все равное это не то. Я такие песни петь не буду. Ильсия: Текста не хватает, смысла. Главное - творчество, главное - идеи. Ильсия: Просто иногда непонятно становится, когда именитые татарские артисты, состоявшиеся люди, начинают говорить, что мы поем неправильные песни, портим сложившуюся татарскую национальную идею.
И открыто заявляют, что они не понимают, как народ ходит на наши концерты, что эти люди, наверное, глупые. Но ведь не может же быть, чтобы эти люди из консерватории были умными, а весь остальной народ - глупый? Мы никого насильно на свои концерты не затаскиваем - кто хочет, тот и приходит. У нас в Татарстане 600 исполнителей, так что выбор превеликий. Просто те артисты, которые ругают нас, никогда не ездят по тем местам, к тому народу, к которому ездим мы за свой счет. Знаю, что Илфак будет меня ругать за эти слова, но я до сих пор не знаю, по каким критериям дают звание заслуженного артиста в Татарстане. По выпускам дисков, по гастролям, по песням, как? Есть люди, которые никогда в жизни не выступали сольно, но имеют это звание. По каким критериям, например, государство оказывает помощь тому или иному артисту?
Ильсия: Ну если дали что-то и тут же сказали: «А теперь, дорогая, будешь делать то, что мы хотим », - то такая помощь не нужна. Но с нами так не получится, поэтому, вероятно, и не помогают, а мы и не просим. Мы выпустили 19 дисков, и все они расходятся. Значит, у кого-то эти песни находят отклик в душе, и значит, это кому-то нужно. У многих артистов есть одна песня, его визитная карточка. У нас нет такой песни.
Бадретдинова фото. Ильсия бадретдинова Ульяновск 2022. Ильсияр бадретдинова муж ильфак. Сестра Илсияр Бедретдиновой. Ильсия бадретдинова фото. Айсхана Якутия ильсия бадретдинова. Самира бадретдинова. Кира бадретдинова. Голая бадретдинова. Ильсия бадретдинова горячие фото. Певица ильсия Бедретдинова. Клара бадретдинова. Винера бадретдинова. Наиля бадретдинова. Ильсия бадретдинова Нариман. Самира бадретдинова Уфа. Тупса Ильсияр бадретдинова. Группа Ильсияр бадретдинова. Ильсии Бадретдиновой. Ильсия бадретдинова грудь. Платья Ильсии Бадретдиновой. Илсоя бадретдинова фото. Бадретдинова Эльмира Тагировна. Ильсия бадретдинова семья. Язиля бадретдинова. Зульфия бадретдинова. Алла бадретдинова. Бадретдинова ильсия мин. Певица Ильсияр. Ильсияр бадретдинова голая.