Священники получают зарплату из бюджета храма, который состоит из пожертвований, а также оплат прихожан за разные дополнительные услуги.
Есть ли у священника зарплата?
Если прихожане щедры и часто приходят с пожертвованиями, то заработок священника будет соответствующим. Регион проживания также может влиять на размер зарплаты священника. В некоторых богатых и развитых городах России, где много верующих и храмов, священник может зарабатывать больше, чем в маленьком провинциальном городке. Зарплата священника в Российской православной церкви зависит от ряда факторов, однако точные цифры о доходах священнослужителей не являются общедоступными. Эта информация в основном остается внутри церковных структур и недоступна для широкой публики.
Как стать священником: требования и процедура поступления в духовную семинарию Требования к кандидатам: Кандидатом на поступление в духовную семинарию может являться мужчина, соответствующий возрастным критериям. Необходим хороший уровень образования, включая знания основ православной веры и богослужебного служения. Кандидат должен иметь хорошее здоровье и моральные качества, соответствующие требованиям священства. Процедура поступления: Подача заявления на поступление в выбранную духовную семинарию.
Прохождение вступительного экзамена, который включает тестирование по основам веры и богослужебного служения. Прохождение медицинского обследования, чтобы убедиться в отсутствии противопоказаний для священнической службы. Проведение беседы с представителями учебного заведения для выявления моральных и духовных качеств кандидата. Принятие решения о зачислении кандидата в духовную семинарию и подписание соответствующих документов.
Поступление и обучение в духовной семинарии занимает несколько лет и включает высшую духовную и теологическую подготовку, а также практическое обучение. О структуре церковной иерархии: как строится духовное правление церкви Церковная иерархия в православной церкви формируется на основе духовного правления, которое осуществляется русской православной церковью. Однако, как и в любой организации, церковная иерархия имеет свои особенности и специфику. В церкви существует определенное деление по рангам и должностям.
На самой вершине иерархии находится патриарх, который является главой церкви и выполняет руководящие функции. Под ним располагаются митрополиты, архиепископы, епископы и монашеское братство. Церковная иерархия зависит от доходов, которые получают церкви в целом. Одной из главных формирователей доходов церкви являются пожертвования верующих.
Церкви также получают деньги от государства в виде субсидий или других видов финансовой поддержки. Чтобы заработать деньги, церковь не только проводит церковные обряды и таинства, но и занимается благотворительной и просветительской деятельностью. Церковные храмы, находящиеся на территории приходов, являются еще одним источником дохода. Заработанные деньги могут быть использованы для содержания священников и иных священнослужителей, строительства и ремонта храмов, организации празднеств и мероприятий, а также для финансирования социальных программ.
В регионах священники зарабатывают еще меньше, сообщил в СМИ председатель отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион. Он рассказал, что доход зависит от местонахождения церкви и количества прихожан. В сельских местностях священники живут крайне бедно.
Церковь в России отделена от государства, а потому священник направляется в выделенный ему приход указом правящего архиерея. Согласно закону "О свободе совести" духовное лицо не является наемным работником, а значит, ни в какие трудовые отношения с религиозной организацией не вступает. Тем не менее, все отчисления в соответствующие фонды пенсионный, медицинский, страховой , прописанные в ТК, вносятся регулярно. О том, как и куда направляются денежные потоки в этой сфере, ее руководители предпочитают держать в секрете. Разумеется, он шит белыми нитками - куда девать иномарки всех мастей и прочие блага, которые народ замечает и обсуждает. Особенно остро воспринимаются советы пастырей, которые предлагают своей пастве оставить завистливые мысли, вознестись душой к Господу и не думать о мирских богатствах. Учить, оно конечно хорошо, да вот, только учителя не всегда могут показать пример для подражания. Зачастую получается, как в старой истории: тренер по плаванию сам плавать не умеет. Отбросив лирику, перейдем к сухим фактам, хотя в данной сфере это будет сделать затруднительно: как можно оценить неосязаемый продукт, стоимость которого зависит от силы веры в его существование. Однако мы попробуем. Пожертвования на храм Храмы бывают разные: если приход располагается в большом городе или в столице, то его доходы несоизмеримо выше, чем у маленькой провинциальной обители.
Эти доходы все равно превышают средние показатели по региону. Начинающий священнослужитель может рассчитывать на 35 000 рублей в месяц. Издание отмечает, что священник формально не может быть наемным работником. Это регламентируется на законодательном уровне — закон «О свободе совести».
Вопрос радуют ли вас штраф за помощь?
- Из ученого в священники
- Кто платит зарплату священникам и от куда берутся средства на содержание
- Заключает ли священник трудовой договор?
- Доходы священнослужителей в России и других странах – мифы и правда
Священники в России оказались богаче чиновников: данные зарплат в РПЦ утекли в Сеть
По его словам, диакон получает примерно 20 тысяч рублей в месяц, а священник от 25 до 30 тысяч рублей, но может зарабатывать и по 45 тысяч, так как требы вне территории прихода оплачиваются ему лично. Так сколько же зарабатывает священник? Каждый священник РПЦ получает зарплату, имеет право на пенсию и медицинскую страховку. Областные священники получают существенно ниже: от 20 до 200 тыс. рублей. По данным издания , в Москве настоятель храма получает от 100 000 рублей до миллиона, а рядовой священник — от 60 000 до 80 000 рублей. Приходской священник получает зарплату, сумма которой определяется приходским советом и зависит от финансового положения прихода.
Доходы священнослужителей в России и других странах – мифы и правда
Сколько зарабатывают российские священники, и как устроиться работать в церковь. Священники получают зарплату из бюджета храма, который состоит из пожертвований, а также оплат прихожан за разные дополнительные услуги. И зачем людям знать сколько зарабатывают священники, а также и другие люди. Это дурной тон об этом спрашивать. У священников есть официальная зарплата, в каждой епархии установлен определенный оклад. Ранее митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений открыл изданию «ФедералПресс», сколько зарабатывают священники на Урале.
Зарплата священников больше не секрет: вот сколько они получают
| Ответы : Сколько зарабатывают священники? | Фото: © РИА Новости / Максим Блинов Сколько получает священник? |
| Сколько зарабатывают российские священники, и как устроиться работать в церковь | Источник дохода священника. |
Самые богатые священники России. Смотрим кто сколько зарабатывает.
Российская православная церковь владеет несколькими коммерческими предприятиями, с дохода которых полностью обеспечивает около 19 тыс. Кроме того РПЦ владеет 10 цехами по изготовлению свечей. Патриарх Кирилл на последнем собрании сообщил, что РПЦ содержит 34,5 тыс. Автор материала:.
Но это проблема водителей. Икона — она как фотография.
Если я далеко уезжаю, то везу в кошельке фотографию своей супруги. Вечером я могу достать ее, сказать «Я люблю тебя» и даже поцеловать. Понятно, в этот момент я целую не бумагу и краску, а образ человека. То же самое с иконой. Это некий предмет, через который проще обратиться напрямую к тому, кто на ней изображен. Монах не имеет права жениться.
Со своей женой я познакомился еще в школе. Потом мы несколько раз расставались и общались, когда я был семинаристом. Все то же самое. Такая же милая и немного приторно-противная романтика. Это греховно? Просто да, я пытаюсь держать себя в руках, пытаюсь чаще включать голову, разум и совесть, чем какие-то другие органы.
Наверное, так должны делать все молодые люди, которые настроены на серьезные отношения и хотят вступить в брак. Церковь за секс. Посмотрите хотя бы тексты нашего таинства венчания. Другой вопрос, что такое секс в нашем понимании. Мы считаем грехом любой секс вне брака. С другой стороны, в брачную жизнь, в спальню к супругам мы не лезем.
У нас нет православной «Камасутры», мы не вешаем графики на стенах и не раздаем советов. Зайди к протестантам — там бабушек не будет вообще» Если ты считаешь себя обезьянкой, то в мире обезьянок вообще не важно, кто, где, как и с кем спит. Но если ты не обезьянка, возникает вопрос: кто такой человек? В христианской системе определение человека, кроме прочего, затрагивает такие важные аспекты, как мое естественное желание размножения. В нашем понимании секс должен быть в браке как наивысшая точка супружеской любви. Поэтому мы не считаем, что секс должен быть только для зачатия и рождения детей.
Нет, это естественная часть супружеской жизни. Для них важно вытатуировать на себе крестик — либо на запястье, либо на лбу. С одной стороны, это какой-то вызов арабскому миру, что вот мы христиане, с другой — это просьба в случае чего похоронить по-христиански. Это религиозная татуировка, к которой у меня нет вопросов. Это оправданная традиция. В других случаях церковь относится к татуировкам сложно.
Потому что мы видим в теле человека храм Святого Духа. И не каждое изображение, даже если внешне оно благочестиво, может хорошо смотреться на нем. Поэтому мы не то чтобы запрещаем, но относимся к тату с осторожностью. Я таких видел. Их не очень много. Обычно это татуировки из прошлой жизни.
Их оставляют как память о бурной молодости и прочих приключениях. Потому что у нас нет линейки, которая замеряет степень веры каждого человека. Я читал дневники и истории постреволюционных священников, которые писали, что давно уже не верят, но люди они в возрасте и потому просто делают привычные для себя вещи. Я не знаю. Понимаю, речь о более проработанном имидже и большей привлекательности. Вопрос: почему у нас в храме столько бабушек?
Зайди к тем же католикам — там намного больше молодежи. Зайди к протестантам — там бабушек не будет вообще. Смысл в том, что у нас ведется очень хорошая работа с бабушками как с целевой аудиторией. Тон нашей церковной проповеди очень соответствует запросам именно этой группы людей. То есть то, как мы говорим, близко женщинам, которые прожили жизнь. С одной стороны, они смотрят в свое прошлое.
У людей есть потребность в покаянии. Не в том смысле, что «прости, Господи». Просто люди старшего возраста хотят исправить ошибки прошлого. С другой стороны, они смотрят в будущее. Но понимают, что там их ждет медленное увядание и затухание. Они чувствуют дыхание смерти.
И вот получается, что наша традиция и тон проповеди подходят таким людям. Оттого бабушкам и заходит православие. Но наша проповедь по форме чужда и непонятна условному программисту, который только-только окончил универ. Он не мыслит нашими материями, у него другие формулы в голове. К нему нужен другой подход. В своем блоге я и занимаюсь тем, что пытаюсь подобрать подход к своему поколению и к самому себе.
Но, насколько я помню, первоначальная задача опиума — не быть дурманом, а снимать боль. И религия во многом — да, снимает боль. Поэтому я бы выкинул из церковного обихода все эти ритуальные византизмы — обращения вроде «Ваше Высокопреподобие, Преподобие, Преосвященство» и так далее. Знаешь, если ко мне официально обращаться, а это происходит редко, то я «Ваше Преподобие». Церковь — очень традиционное общество. Но уже настал другой мир.
Самый яркий элемент из прошлого — поцелуй руки священника. Да, мы говорим о том, что священник — это образ Христа, поэтому люди целуют не руку священника, а божью десницу. Но в реальности это часто развращает священников, которые перестают видеть в окружающих людях ближних, а видят подчиненных.
При этом, он подчеркнул, что плата за совершение этих обрядов - рекомендованная, а не обязательная. Отказать в совершении таинства, например, крещении, отпевании, венчании, если у людей нет возможности заплатит, никто не будет.
Например, если священник помимо службы несет какие-то административные послушания или возглавляет отдел в епархии, ему могут дать грамоту или орден.
Положение о наградах Русской Православной Церкви В каждом районе есть благочинный — он следит за порядком во всех местных храмах, смотрит, чтобы функционировали все епархиальные отделы, решает конфликты в приходах, общается с администрацией города. В реальной жизни все зависит именно от него: если у тебя сложились отношения с благочинным, то все будет более-менее хорошо. В противном случае бывает плохо, так как в его власти перевести священника в другой храм, снять настоятеля с должности, запретить его в служении. Причем даже если ты хороший, исполнительный священнослужитель, но чем-то не понравился благочинному, могут начаться проблемы. Это не всегда так, но бывает. Я знаю случаи, когда в соседние районы приходили новые благочинные и в скором времени там начинали менять настоятелей приходов, переводить священников на другие места служений. Вообще священник довольно уязвим, у него мало средств защиты от благочинного и архиерея.
Тут все как в миру. С той лишь разницей, что если ты, например, бухгалтер и тебя выгнали из одного офиса, то ты можешь пойти в соседний. У нас не так. Если священника запретят в служении, то он потеряет возможность служить, а значит, и зарплату. Заштатного и запрещенного священника обычно прикрепляют к какому-то другому приходу или монастырю, где он несколько лет служит как обычный чтец. Ему платят зарплату, но в разы меньше, и он не может совершать треб, то есть лишается дополнительного заработка. По истечении срока его могут восстановить в служении.
Извержение из сана означает, что обратного пути в священство у тебя нет. Положение о практике запрещения клириков в служении и почисления клириков за штат Проблема в том, что большинство священнослужителей имеют только семинарское образование и больше ничего не умеют. Если такого священника запретят, то в соседний приход он не пойдет и даже в соседнюю епархию перевестись будет чрезвычайно сложно. Вот это и есть наша ахиллесова пята, и все это знают. Некоторые церковные власти этим манипулируют. Особенно учитывая, что большинство священников — многодетные. В общем, запрет в священнослужении — это больная тема и страшный сон для любого священника.
Можно оспорить решение, но для этого надо обратиться в общецерковный суд.
Священники РПЦ: чем они занимаются и сколько зарабатывают
Доходы в регионах могут значительно отличаться и определяются настоятельным приходом, учитывая при этом звание и пост сотрудника, опытности и других условий. В Москве средний заработок составляет около 60 тысяч рублей Чуть ниже показатель доходов в городе Санкт-Петербург и составляют они примерно 40-55 тысяч рублей. Работники областей, находящихся в неблагоприятных финансовых возможностях и в маленьких по численности регионах, получают 15-25 тысяч рублей. Этот оклад является официальным, поскольку у каждого служителя есть трудовая книжка и с них взимаются пенсионные отчисления. Предлагаемые привилегии В 2009 году было создано Финансово-хозяйственное управление Московского Патриархата, занимающееся решением перечня финансовых проблем. Кроме распределения основного бюджета и ряда иных вопросов, отдел назначает льготные и прочие зарплаты работникам. Если священник недоволен получаемым заработком, он может обратиться в сервис, и ему могут выплатить поощрительные деньги. Подобный принцип функционирует в семьях, имеющих много детей, и в других случая, где возмещение требуется. Без необходимости заработная плата сотрудников остаётся без изменений доходов и прочих доплат.
Любой священнослужитель, работающий формально, обладает возможностью на ежегодный отпуск, длиною в 28 дней. Равно как и иной гражданин, работающий в соответствии с Трудовым Кодексом Российской Федерации. Одной из характерных черт профессии является полное отсутствие пенсионного возраста. Это значит, что даже после 65 лет работник имеет возможность служить, если ему позволяет состояние здоровья. Однако выход на пенсию вероятен из-за ежемесячных отчислений в Пенсионный фонд России. Следует упомянуть, что рабочий график в церкви длится с самого утра до поздних часов вечера, и продолжается не менее 12 часов.
Дочу хотел там крестить так выставили ценник что челюсть отпала! Так что если кто хочет креститься езжайте дальше от центров в деревню там проще! А иконки-крестики, опять же требы всякие? И далеко не всё можно потом в церковную кассу сдать! Попы давно уже стали зажравшимися мразями А на кой чёрт заказывали отпевание, если знали, что эти мрази давно зажрались?
После службы священник, который покормил всех присутствовавших людей с этой ложки, должен потребить все остатки. Мы верим, что в каждом атоме причастия находится сам Бог. То есть ты не выльешь остатки. Самое благочестивое потребление — это в себя. Но это бредовая идея. Потому что самая большая святыня — это причастие, сам Бог, который присутствует на каждой службе в чаше с причастием. И если говорить о брезгливости — да, это момент нашей веры. Мы верим, что во время совершения таинства ничего болезнетворного передаваться не может. Слушай, ну ты же видишь, сколько людей пришло на службу, и можешь примерно понять, сколько из них будет причащаться. Я лично всегда использую чуть-чуть кагора. Бутылка — на месяц. Но когда приносят совсем крох, снова боюсь, потому что забыл, каково это — держать на руках грудничков. Теоретически я мог бы крестить и своего ребенка. Но я этого не делал, просто чтобы не смешивать для себя священство и отцовство. Это как врач, который не лечит своих домашних. Не выходя из квартиры, я действительно способен совершать добрые дела. Не знаю, у меня есть банковская карточка и интернет — могу пожертвовать кучу денег на лечение ребенка. Я могу дома молиться. В принципе, качество молитвы не зависит от вашей локации. Храм сам по себе — просто помещение, в котором удобно собираться. При желании и необходимости мы можем собираться в любом другом помещении. Или даже вообще без помещения. Мы приходим в храм потому, что удобно, потому, что здесь проводится служба — литургия. Мы верим, что во время службы происходит какое-то таинство, мистерия. В конце священник выносит чашу с причастием. И мы верим, что в каждой частице причастия, в каждом атоме находится сам Бог. Для христиан принципиально важно причащаться регулярно — желательно на каждой службе. Если я этого не делаю, то могу быть просто хорошим парнем, который совершает добрые поступки, молодцом, но не христианином. Если человек начнет постить какую-то жесть, понятно, с ним как минимум будет проведена воспитательная работа. Потому как со священника часто берут пример в христианской жизни. В остальном все свободно. Если тебе 40 лет, ты вряд ли станешь выкладывать в соцсетях какую-то дичь. Потому как твой сетевой след будет тянуться за тобой всегда. Но для меня это странно. Вообще, я не очень понимаю Instagram — наверное, слишком старый для него. Опять-таки я человек, у меня может что-то проскочить, как и у всех людей. Но это скорее случайность. Естественно, в такой ситуации нет ничего хорошего. Но если я ругнулся, то не занимаюсь самобичеванием. Просто считаю, что такая лексика не должна проскакивать у культурных людей. Поэтому стараюсь не использовать мат не только по религиозным причинам. Икона должна быть на месте иконы, а заставка телефона… Тыкать пальцем в икону? Запускать иконки с иконы? Это как-то кощунственно. У иконы, которую мостят на приборную панель в машине, тоже нет функции вас оберегать. Да, многие водители используют их как некий оберег. Но это проблема водителей. Икона — она как фотография. Если я далеко уезжаю, то везу в кошельке фотографию своей супруги. Вечером я могу достать ее, сказать «Я люблю тебя» и даже поцеловать. Понятно, в этот момент я целую не бумагу и краску, а образ человека. То же самое с иконой. Это некий предмет, через который проще обратиться напрямую к тому, кто на ней изображен. Монах не имеет права жениться. Со своей женой я познакомился еще в школе. Потом мы несколько раз расставались и общались, когда я был семинаристом. Все то же самое. Такая же милая и немного приторно-противная романтика. Это греховно? Просто да, я пытаюсь держать себя в руках, пытаюсь чаще включать голову, разум и совесть, чем какие-то другие органы. Наверное, так должны делать все молодые люди, которые настроены на серьезные отношения и хотят вступить в брак. Церковь за секс. Посмотрите хотя бы тексты нашего таинства венчания. Другой вопрос, что такое секс в нашем понимании. Мы считаем грехом любой секс вне брака. С другой стороны, в брачную жизнь, в спальню к супругам мы не лезем. У нас нет православной «Камасутры», мы не вешаем графики на стенах и не раздаем советов. Зайди к протестантам — там бабушек не будет вообще» Если ты считаешь себя обезьянкой, то в мире обезьянок вообще не важно, кто, где, как и с кем спит. Но если ты не обезьянка, возникает вопрос: кто такой человек? В христианской системе определение человека, кроме прочего, затрагивает такие важные аспекты, как мое естественное желание размножения. В нашем понимании секс должен быть в браке как наивысшая точка супружеской любви.
Однако добавил, что зарплата не является единственным доходом священника. Он подчеркнул, что оплата за эти обряда рекомендованная, но не обязательная. Если человек не может заплатить, отказывать ему в совершении таинства, например, крещении, отпевании, венчании, никто не в праве. Ответ должен быть такой: "Это нисколько не будет стоить". Тогда человек спрашивает: "Я все-таки что-то хочу пожертвовать на Церковь, как вы порекомендуете? Тогда мы говорим, что рекомендуемое пожертвование такое", - объяснил председатель отдела внешних церковных связей.
СМИ раскрыли ежемесячную зарплату священников
Самый известный человек российской церкви. Довольно скандально известная личность, с очень странным прошлым. Говорить о его богатстве думаю нет смысла, оно во много раз превышает доходы федеральных чиновников. Автопарк состоит только из дорогих машин.
Общается лично с президентом России. Отдыхает на собственной огромной яхте. Граждан призывает к скромности.
Любимый автомобиль: гелендваген. Как и заведено, у него ничего нет, все на особом балансе церкви. Иногда стоит прислушиваться к словам людей, но чаще они советуют другим такую жизнь, которой сами жить не хотят.
Еще все зависит от места, где находится приход. Я знаю, что есть приходы, где и 10 тысяч рублей не наберется в месяц. Потому что там придут бабульки, принесут банку варенья, десяток яиц, конфеты, положат на канон и говорят: «Помяни моего дедушку». Большие храмы в областных городах могут иметь 1—2 миллиона рублей в месяц.
Если храм в Москве, то доход может исчисляться миллионами. Этими деньгами распоряжается настоятель. Настоятель — глава юридического лица, местной православной религиозной организации. Храм не может считаться храмом, если на бумаге у государства не зарегистрирован.
Деньги, которые проходят через расчетный счет и отражаются в бухгалтерских документах, нельзя использовать нецелевым образом. Цели прописаны в уставе религиозной организации. Все такие поступления действительно идут на уставную деятельность. Неофициальные доходы у прихода возникают потому, что настоятель не хочет фиксировать большое количество денег.
По разным причинам. Я знаю, что одного священника вызывали наверх, потому что на счету у прихода скопилась большая сумма, а он никуда не тратил. Его из-за этого сняли: надо уметь тратить любые суммы. Не все пожертвования и деньги от продаж иконок проходят через бухгалтерию.
Кстати, вы только думаете, что покупаете крестик в церкви, а на самом деле вы жертвуете рекомендуемую сумму, а взамен получаете крестик. Чисто юридически вы его потом не сможете вернуть, потому что получили его как бы бесплатно. В основном речь как раз об обычных пожертвованиях, когда дядечки и тетечки приносят деньги за свечечки. Если кто-то отстегнул миллиончик на новую колокольню, это большая редкость.
В общем, основной доход — торговля православными сувенирами. Какую наценку делать на товары в церковной лавке, решает настоятель. Самая большая наценка на свечи — в десятки раз. Это деньги из воздуха.
Церковные предприятия вроде свечного заводика — это скорее исключение. В ручном труде задействовано много людей. Они должны где-то жить, их нужно кормить, заказывать производные для товаров. Это сложная схема, но без перспективы получения каких-то сногсшибательных доходов.
Производство —затратное, а потому редкое явление. Если оно и есть, то это скорее социальная деятельность — занять людей или приютить бомжей. Священники в России выполняют роль недопсихологов. С ними люди не лукавят, стараются рассказать самое сокровенное, легко идут на контакт.
Если священника пригласили освящать квартиру, то стараются ему всячески угодить — таким образом завязываются отношения. Священник начинает поздравлять семью с праздниками, те в ответ приглашать его на семейные торжества. Более состоятельным людям священник, конечно, уделяет больше внимания, потому что они пожертвуют больше, чем какая-нибудь старушка. Бывает, священник, видит, что человек работает на заводе, и делится с ним, что вот, мол, строим колокольню, нужна сетка-рабица.
И человек от чистого сердца сетку-рабицу несет. Бывает, приходят священники к директору организации и в лоб говорят: «У меня вот храм в вашем районе, нам нужна машина щебня». Но, как правило, это все же свободная воля. Или появился в области новый завод — приходит батюшка его освящать, а потом мельком говорит о проблемах прихода.
Некоторые могут даже задружиться с директорами. Крупные поступления редко бывают денежными — их часто дают строительными материалами, оплатой счетов за электричество, но не напрямую. Но некоторые конторы заинтересованы в выводе капитала через благотворительность, потому что очень сложно посчитать, сколько денег ушло на строительство храма. Бывает, что смета завышается в два раза.
Расходы Самые крупные расходы — это содержание штата. Есть штатное расписание, где указаны все сотрудники: настоятель, священник, диаконы, свечницы, уборщицы, звонари. Если я глава прихода, могу нанять не свечницу, а владычицу морскую. Унифицированных окладов нет.
Стараются делать не ниже прожиточного минимума, чтобы не было проблем с налоговой. Если человеку нужен стаж, оформляют его на полставки. Зарплата свечницы, допустим, 9 тысяч рублей. У священника чуть больше, чтобы как-то отличаться.
Но там может быть что угодно написано — в основном по минимуму, чтобы платить поменьше налогов.
В регионах зарплата священника колеблется от 20 до 200 тысяч рублей в месяц, а только пришедший на службу священнослужитель может получить зарплату примерно 35 тысяч рублей. Издание отмечает, что формально представитель духовенства не может быть наемным работником, что регламентируется специальным законом "О свободе совести". Тем не менее, РПЦ вносит все необходимые платежи, включая страховые, медицинские и пенсионные отчисления.
Я знаю, что одного священника вызывали наверх, потому что на счету у прихода скопилась большая сумма, а он никуда не тратил. Его из-за этого сняли: надо уметь тратить любые суммы. Не все пожертвования и деньги от продаж иконок проходят через бухгалтерию. Кстати, вы только думаете, что покупаете крестик в церкви, а на самом деле вы жертвуете рекомендуемую сумму, а взамен получаете крестик. Чисто юридически вы его потом не сможете вернуть, потому что получили его как бы бесплатно. В основном речь как раз об обычных пожертвованиях, когда дядечки и тетечки приносят деньги за свечечки.
Если кто-то отстегнул миллиончик на новую колокольню, это большая редкость. В общем, основной доход — торговля православными сувенирами. Какую наценку делать на товары в церковной лавке, решает настоятель. Самая большая наценка на свечи — в десятки раз. Это деньги из воздуха. Церковные предприятия вроде свечного заводика — это скорее исключение. В ручном труде задействовано много людей. Они должны где-то жить, их нужно кормить, заказывать производные для товаров. Это сложная схема, но без перспективы получения каких-то сногсшибательных доходов. Производство —затратное, а потому редкое явление.
Если оно и есть, то это скорее социальная деятельность — занять людей или приютить бомжей. Священники в России выполняют роль недопсихологов. С ними люди не лукавят, стараются рассказать самое сокровенное, легко идут на контакт. Если священника пригласили освящать квартиру, то стараются ему всячески угодить — таким образом завязываются отношения. Священник начинает поздравлять семью с праздниками, те в ответ приглашать его на семейные торжества. Более состоятельным людям священник, конечно, уделяет больше внимания, потому что они пожертвуют больше, чем какая-нибудь старушка. Бывает, священник, видит, что человек работает на заводе, и делится с ним, что вот, мол, строим колокольню, нужна сетка-рабица. И человек от чистого сердца сетку-рабицу несет. Бывает, приходят священники к директору организации и в лоб говорят: «У меня вот храм в вашем районе, нам нужна машина щебня». Но, как правило, это все же свободная воля.
Или появился в области новый завод — приходит батюшка его освящать, а потом мельком говорит о проблемах прихода. Некоторые могут даже задружиться с директорами. Крупные поступления редко бывают денежными — их часто дают строительными материалами, оплатой счетов за электричество, но не напрямую. Но некоторые конторы заинтересованы в выводе капитала через благотворительность, потому что очень сложно посчитать, сколько денег ушло на строительство храма. Бывает, что смета завышается в два раза. Расходы Самые крупные расходы — это содержание штата. Есть штатное расписание, где указаны все сотрудники: настоятель, священник, диаконы, свечницы, уборщицы, звонари. Если я глава прихода, могу нанять не свечницу, а владычицу морскую. Унифицированных окладов нет. Стараются делать не ниже прожиточного минимума, чтобы не было проблем с налоговой.
Если человеку нужен стаж, оформляют его на полставки. Зарплата свечницы, допустим, 9 тысяч рублей. У священника чуть больше, чтобы как-то отличаться. Но там может быть что угодно написано — в основном по минимуму, чтобы платить поменьше налогов. Другая официальная статья расходов — крупные закупки товаров. Здесь действуют вполне рыночные отношения, и настоятель старается найти, где подешевле. В течение года ему звонят разные поставщики, привозят образцы, присылают предложения на электронную почту. Если в ходу определенные серебряные крестики, их заказывают с запасом. Сейчас все просто: компании доставляют все что угодно. В РПЦ есть «Софрино» — это крупное предприятие, которое производит всю церковную утварь, иконы, сосуды для богослужений, иконостасы, свечи, облачения.
Несмотря на то что это необязательный поставщик, каждая епархия должна оформить там заказ, чтобы загрузить производственные мощности. Обычно епархиям нужно закупиться в «Софрино» на несколько миллионов в год, чтобы не получить проблем с руководством. Если приход очень богатый, то самое дорогое, что могут заказать, — иконостас. Заменить его или сделать новый стоит от 1,5 до 10 миллионов рублей. Хотя такие покупки редки даже в богатых храмах. В церквях на окраине иконостас часто печатают на фотобумаге, чтобы издалека не было понятно, икона это или репродукция. Кадила, литургические наборы, другие предметы богослужения могут стоить десятки и сотни тысяч рублей.
В разы больше, чем у чиновников: раскрыта ежемесячная зарплата священников
Сколько получает батюшка в церкви в России: статья для сайта. Сколько зарабатывает священник в России — 0 руб. в среднем. Давайте узнаем, сколько получают священники, и кто оплачивает их расходы? Какова заработная плата в Москве и Санкт-Петербурге? Сколько зарабатывают российские священники, и как устроиться работать в церковь. Зарплата священника должна сравняться с зарплатами бюджетников, считает митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений. Разбираем, кто сколько зарабатывает и на чем передвигается. 1. Митрополит Павел, настоятель Киево-Печерской лавры.
Сколько зарабатывает церковь
Последние новости. В Москве, например, настоятель может получать от 100 000 рублей, а рядовой священник от 60 000 до 80 000 рублей. Сколько зарабатывают священники? Природа дохода священнослужителей. Доход священника формируется своеобразным способом. Православные священнослужители получают определенный процент от доходов получаемых церковью в которой они служат.
Священники не имеют высоких зарплат
Тогда мы говорим, что рекомендуемое пожертвование такое", - объяснил председатель отдела внешних церковных связей. На все услуги есть ценник. Никакого пожертвования. Есть цена на все. Знакомые заказывали отпевание бабушке, так попёнок зарядил 25 тысяч и чтобы его везде возили только на мерседесе. Храм так там крещение одна сумма.
Это когда на кирпичах пишут имена тех, кто внёс некоторое пожертвование на ремонт или строительство храма.
Такая практика обычно встречается при возведении здания. Люди хотят стать сопричастными к созданию святыни. При ремонтных работах интерес у людей уже не столь велик. Предпринимательство вне церкви. У церкви есть законное право вести коммерческую деятельность, но только для своих нужд: ремонт, реставрация, благотворительность. К примеру, один батюшка торговал молоком и зарабатывал больше, чем на свечках.
Доход облагается налогом, но всё же это уже что-то. Во многом священнику помогают прихожане. Если есть люди инициативные, с головой и руками, то они и ремонт способны обеспечить и скидку выбить, где потребуется. Обряды и таинства которые проводят православные священники Крещение Таинство крещения самый первый церковный обряд в жизни человека. Крещение может совершаться в любом возрасте. Но РПЦ более приветствует крещение ребенка в младенческом возрасте.
В процессе обряда практикуется трехкратное погружение младенца в воду. Людей старшего возраста просто окропляют святой водой. В обряде обязательно должны участвовать крестные родители — выбранные родителями люди, которые обязуются оказывать помощь в воспитании ребенка и приобщить к вере. Миропомазание Этот обряд совершается после крещения. Его может проводить только православный священник. Этот процесс заключается в помазание святым миром ушей, глаз, носа, рук и ног человека.
Считается, что только после этой процедуры он полноценно приобщается к православной церкви. Также миропомазание совершается в отношении иноверцев переходящих в православие.
Церковь — это некоммерческая организация, и она должна сама себя обеспечивать. Российская православная церковь владеет несколькими коммерческими предприятиями, с дохода которых полностью обеспечивает около 19 тыс. Кроме того РПЦ владеет 10 цехами по изготовлению свечей. Патриарх Кирилл на последнем собрании сообщил, что РПЦ содержит 34,5 тыс. Автор материала:.
Однако зарплата не единственный способ заработка священнослужителей.
При этом, он подчеркнул, что плата за совершение этих обрядов - рекомендованная, а не обязательная. Отказать в совершении таинства, например, крещении, отпевании, венчании, если у людей нет возможности заплатит, никто не будет.