Значение слова архаичность в словарях Новый толково-словообразовательный словарь русского языка, Т. Ф. Ефремова., Словарь кроссвордиста. В сфере человеческого поведения архаизм проявляется в формальных институтах и официальных идеях в большей мере, чем в обычаях. В этом контексте, архаичное может означать устаревшее, невостребованное или несоответствующее современным требованиям.
Устаревшие слова русского языка: архаизмы и историзмы
Архаизмы — устаревшие слова, на смену которым пришли новые синонимические слова, называющие те же самые вещи и понятия. Значение слова архаичность в словарях Новый толково-словообразовательный словарь русского языка, Т. Ф. Ефремова., Словарь кроссвордиста. Объяснение разницы слов архаический и архаичный. Определение и значение паронимов, примеры использования.
Слово «Архаический»
В переводе с греческого на русский «археос» значит «древний», поэтому архаизм это культурный феномен, дошедший до наших дней из глубины веков, вопреки прогрессу и глобализации. При этом у слов-архаизмов чаще всего уже есть современные аналоги. Примеры архаизмов в русском языке: Паки снова — первый архаизм, что приходит на ум герою фильма «Иван Васильевич меняет профессию» при виде живого царя. Зело сильно — смешной архаизм, который, однако, иногда используется в речи особо образованных людей.
Так обычно называют слова, которые давно вышли из обихода и заменены другими, либо претерпели значительные изменения. Также часто используют желая обозначить чего-то очень старое и неактуальное, пережиток прошлого. Зачастую слова не выходят из оборота полностью, сохраняясь в литературе и искусстве.
Они звучат довольно старомодно, а некоторые настолько редко употребляются, что их значение мы даже не знаем. В зависимости от того, почему эти слова потеряли свою актуальность, выделяют архаизмы и историзмы. В чём разница?
Объяснение следует искать в том, что в критический момент, накануне окончательного исчезновения эллинского общества, вопрос «быть или не быть» решался для каждого древнегреческого автора господствующим литературным вкусом того времени. А пробным камнем для переписчиков был не вопрос «Великая ли это литература? Следствием явилось то, что мы обладаем большим количеством работ, написанных на неоаттическом, но не обладающих исключительной ценностью.
Но случись чудо и имей мы возможность снова сделать выбор, мы бы, безусловно, с радостью поменяли эту посредственную неоаттическую ерунду на десятую часть действительно великих произведений греческой литературы, утраченных для нас безвозвратно. Они навсегда выпали из обращения только потому, что греческие авторы того периода, подобно их великим предшественникам V—IV вв. Печальным следствием их забот стала передача последующим поколениям «аттического пуризма». Именно этот извращенный взгляд на вещи лишил нас почти всего литературного наследия. Уцелел лишь небольшой фрагмент труда Полибия из Мегалополиса ок. Даже эти крохи показывают, что работа принадлежит одному из четырех величайших историков, которых когда-либо знала эллинская история.
Два первых места по праву занимают Фукидид и Геродот; Полибию эллинисты отводят третье место, а четвертое автор этих строк отдал бы не Ксенофонту, а Прокопию. Утрата произведений Полибия только одна из многих иллюстраций значительных потерь, обусловленных неоаттическим архаизмом имперского века эллинской литературной истории. Папирусы птолемеевского и римского периодов, обнаруженные современными западными археологами в Египте, дали значительно меньше памятников греческой литературы эпохи эллинского смутного времени, чем первоначально ожидалось. Истина кроется в том, что фиксация внимания на аттической литературе прошлого захватила греческие умы как раз тогда, когда греческие тексты стали появляться в Египте в результате завоевания Ахеменидской империи Александром. Таким образом, даже сегодня, когда мы располагаем полусотлетней историей исследования папирусов, обширные образцы неархаической греческой литературы ограничиваются двумя группами сочинений: буколической поэзией III—II вв. Возрождение аттического диалекта греческого языка как носителя обширной неоаттической литературы имеет точную параллель в индийской истории, когда для аналогичной цели возрождался санскрит.
Первоначально санскрит был обиходным языком евразийской номадической орды ариев, которые через степь хлынули в Северную Индию, захватив во II тыс. На индийской почве язык пришельцев-варваров был зафиксирован в Ведах. К тому времени, однако, когда индская цивилизация надломилась и ступила на путь распада, санскрит перестал уже быть общеупотребительным языком и перешел на положение классического языка. Упорное стремление остановить беспощадный поток Времени и оживить умершее прошлое с помощью литературы проявилось накануне надлома эллинского общества и не прекращалось, пока существовал эллинизм. Накануне надлома мы видим Платона с его художественными диалогами, которые не были записями каких-либо реальных диалогов. Каждый диалог соответствует определенной дате, причем до смерти Сократа.
Для Платона убийство Сократа 399 до н. Драматические персонажи тщательно подобраны и строго привязаны к датам, а их возрасты и взгляды обрисованы в соответствии с этой архаической регрессией. Поскольку Платон родился сразу же после начала Афино-Пелопопнесской войны 431 г. Это, однако, было только первым ходом в игре. В эллинистическом мире II в. Каким бы странным ни показался этот поворот, самая необычная победа лингвистического и литературного архаизма в эллинском мире принадлежит эпохе империи.
В эту эпоху плененная Греция сумела пленить своего римского завоевателя. На сей раз инициатива исходила от Греции. Греческая Муза не стала прославлять свои шедевры V—IV вв. Болезнь литературного архаизма, перешедшая римлянам от греков в эпоху империи, стала проявляться в латинской литературе приблизительно через сто лет после того. Однако инфекция, однажды проникнув, стала распространяться очень быстро, и к концу II в. Двуязычное безумство греческого и латинского литературного архаизма II в.
Даже в самых ранних из сохранившихся образцов китайской литературы — в поэзии, собранной в Шицзин, которая, очевидно, берет свое начало в стадии роста китайской цивилизации, — уже обнаруживается эта архаическая умственная ориентация, эта направленность в Прошлое. Поэтому нет ничего удивительного в том, что литературный архаизм, возникший и распространившийся в эпоху, предшествующую веку распада, быстро и мощно завладевает конфуцианской мыслью. Китайское умение наполнить литературный архаизм глубоким внутренним очарованием, сила которого может достичь сокровенных глубин души и потрясти ее. Душа, наделенная богатствами родного духовного наследия, способна усвоить и секреты алхимии, с помощью которых новые субстанции извлекаются из старых, или, иначе говоря, акт мимесиса превращается в акт творения. Архаизм в религии В области религии, как и в области языка или искусства, западный исследователь может обнаружить примеры архаизма, непосредственно наблюдая свое собственное социальное окружение. В течение последних ста лет Франция, Англия и Германия поочередно становились аренами архаистических религиозных движений.
Во Франции и Англии религиозный архаизм выражался в ностальгии по церемониалу и духовной атмосфере средневекового христианства. Примеры религиозного архаизма в современном западном мире не производят особого впечатления, и если немецкое движение характеризуется неистовостью, то французское и английское вполне сентиментальны. Вновь обратившись к истории эллинского мира периода распада, когда Август подвел итог смутному времени, создав универсальное государство, мы столкнемся с религиозным архаизмом, который способен вызвать восторг. Следовательно, может показаться почти невозможным тот факт, что культовая практика, а в определенной степени даже вера были восстановлены волей отдельного индивидуума, даже если индивидуум этот представляет интересы и коллективную мудрость государства. Но невозможно отрицать, что это возрождение стало реальностью, что Pax Deorum, как и Ius Divinum[546], вновь обрел силу и смысл. Противостоящая по меньшей мере трем смертельным врагам, которые пытались разрушить ее, несмотря на то что сами, подобно паразитам, питались ею, — философии синкретизма, культу цезарей и восточным религиям, — старая религия продолжала существовать еще не менее трех веков в значительной степени как народная вера» [прим112].
Архаично Определение и пример использования
Значения слова архаичный, примеры употребления. Статистика использования букв: а а и й н р х ч ы. Слова похожие на архаичный. Но это не значит, что они забываются навсегда – они просто становятся устаревшими, то есть переходят из активного словарного запаса в пассивный. Что такое АРХАИЧНО, АРХАИЧНО это, значение слова АРХАИЧНО, происхождение. Слово «архаический» иногда обозначает то, что уже вышло из употребления, является несовременным, устаревшим.
Как слово становится архаизмом?
О словаре Словарь С. Ожегова — лингвистический толковый словарь русского языка, который является самым первым из появившихся в России тогда — в Советском Союзе после Октябрьской революции. Составление словаря началось в тридцатых годах прошлого века и было доведено до финала в 1949 году, однако впоследствии словарь несколько раз дополнялся и перерабатывался самим его создателем. В словаре представлено около 80 тысяч слов и фразеологизмов, большое количество общелитературной и просторечной лексике, дана информация по правильному написанию и произношению слова, приведены примеры употребления.
Веретено — инструмент для прядения нитей, который сегодня уже не используется из-за появления современных технологий. Масленица — русский обряд, который относится к древним временам и потерял актуальность в современной культуре. Такие архаичные понятия могут вызывать любопытство и интерес, их изучение позволяет лучше понять историческое развитие общества. В общем случае, использование архаичных терминов и предметов в повседневной жизни ограничено, однако они могут по-прежнему быть предметами исследования и изучения в академическом контексте. Архаично: значение и пример Архаично означает неактуальный, античный, вышедший из употребления, устарелый, древний, прошлый, старинный, несовременный. Примеры использования слова «архаично» в предложениях: Использование факсов сегодня является архаичным. Рукописные письма стали неактуальными в эпоху цифровых технологий. Некоторые традиции и обряды, привлекающие участников народных гуляний, считаются архаичными в современном мире. Архаичные методы производства могут быть неэффективными в сравнении с новейшими технологиями. В искусстве можно встретить архаичные стили и направления, которые принадлежат прошлым эпохам. Термин «архаично» часто используется для описания объектов, понятий или методов, которые утратили свою актуальность в современном обществе и больше не соответствуют современным требованиям или стандартам. Так как речь идет о слове с оттенком негативной оценки, его использование может быть субъективным и зависеть от контекста. Однако, при описании объектов как архаичных, мы обращаем внимание на их устаревание и выход из обихода. Архаично как время Архаично — это слово, которое описывает что-то древнее, не современное, вышедшее из употребления или устаревшее. В контексте времени, архаичность относится к прошлому, к старинному образу жизни, который уже неактуален в современном обществе. Архаичные вещи и явления нередко вызывают ностальгию, вспоминания о былых временах. Они часто связаны с традициями и культурой, которые уже устарели, но стали частью истории и культурного наследия. Некоторые примеры архаичных вещей и понятий: Устарелые предметы быта, такие как керосиновые лампы, деревянные лошадиные подковы или ручные швейные машинки. Неактуальные способы общения, такие как письма через почту или использование телеграфа. Вышедшие из употребления слова и фразы, которые ранее были широко употребимыми, но потеряли свою актуальность, например: «закатывать глаза», «седой административный ресурс», «массовка» и т. Старинные костюмы и образы, которые больше не носятся в повседневной жизни. Читайте также: К какому литературному роду принадлежит произведение гроза В нашем быстроменяющемся мире архаичные вещи и понятия могут казаться необычными и даже загадочными. Они напоминают нам о том, что время идет, и все меняется.
В связи с этим архаизмы делятся на несколько групп. Группы архаизмов 1. Лексические архаизмы — это устаревшие слова, которые были заменены словами с другими корнями.
Пушкина "Капитанская дочка" "Мне приснился сон, которого никогда не мог я позабыть и в котором до сих пор вижу нечто пророческое, когда соображаю сравниваю с ним странные обстоятельства моей жизни". Спокойствие царствовало вкруг нашей крепости. Но мир был прерван незапным внезапным междоусобием внутренним раздором ".
2. Процессы архаизации и
Что значит архаично простыми словами? Архаизм (от др.-греч. ἀρχαϊσμός «устаревшее выражение»), устаревшая лексика — устаревшее слово, которое в современной речи заменено синонимом. Что значит архаизм в современном русском языке, почему принято называть архаичным что-то старое и давно отжившее. Смотреть что такое «Архаично» в других словарях: архаично — старомодно, несовременно, устарело, допотопно Словарь русских синонимов. архаично нареч, кол во синонимов: 4 • допотопно (6) •. Архаизм (от др.-греч. ἀρχαϊσμός «устаревшее выражение»), устаревшая лексика — устаревшее слово, которое в современной речи заменено синонимом.
Устаревшие слова русского языка: архаизмы и историзмы
Словарь Абие — тотчас, с тех пор как, когда. Абы — чтобы, дабы. Аз — местоимение «я» или наименование первой буквы алфавита. Аз, буки, веди — названия первых букв славянского алфавита. Аки — как, так как, подобно, словно, как бы. Алтын — старинная серебряная монета достоинством в три копейки. Алчешь — от слова «алкать» — жадно хотеть.
Ан, аже — если же, между тем, ведь. Б Бабка — четыре снопа овса — колосьями вверх, накрытые пятым — колосьями вниз — от дождя. Бадог — батог, палка, посох, хлыст. Баженый — любимый, от слова «бажать» — любить, желать, иметь склонность.
В противном случае, язык превратился бы в простой набор ничего не значащих звуков. Появление архаизмов Откуда же берется архаизм, если учесть озвученную выше краткую информацию о языке? Оказывается, существует несколько способов того, как может появиться архаизм в языке.
Среди наиболее известных: Заимствование новых смыслов из других языков. Такое может быть в узкоспециализированной области или в известной всем. Читатель, наверняка, знает такой архаизм как «ЭВМ» или «электронно-счетная машина». Эти слова обозначают знакомый всем компьютер. Слово «компьютер» иностранного происхождения. Оно пришло в русский язык относительно недавно вместе с иностранной культурой и западными товарами. Такие архаизмы появились не столько из-за потребностей языка как такового, сколько из-за изменившейся среды, в которой язык формируется и развивается.
Тем не менее, сейчас оно не используется за исключением некоторых специфических случаев. Наполнение старых слов новыми смыслами. Возьмем знакомое всем слово «тьма». В русском языке оно обозначает как просто темное время суток, так и нечто ужасное, невообразимое горе и страдание. Второе значение это архаизм. В современном русском языке фраза «грядет тьма» служит для придания тексту большей выразительности. Но откуда появилось слово «тьма»?
Оказывается, со времен татаро-монгольского ига. Тьма это не что иное, как татаро-монгольские войска. Как бы сейчас сказали, это группа армий.
Во-первых, у них обязательно должны быть современные синонимы что это такое?
А во-вторых, эти слова не исчезают совсем. Они уходят из повседневной речи, но сохраняются на страницах книг, в виде цитат из фильмов и в пословицах это как? Но в обычной жизни мы так не говорим, ну или говорим крайне редко. Кстати, именно в обозначении частей тел человека встречается много архаизмов.
Практически все, из чего мы состоим, раньше называлось по-другому. Некоторые слова нам по-прежнему хорошо знакомы, а другие и на страницах книг встретишь не часто. Выражение «Карающая десница», означающее «возмездие». Выражение «до пят» применяют, объясняя длину платья или юбки.
Стоит добавить, что архаизмами могут быть любые части речи. Мы привели примеры существительных. А есть архаизмы:.
Примеры фразеологизмов: «На седьмом небе», «Комар носа не подточит», «Голубая кровь», «Адвокат Дьявола», «Сжечь мосты», «Секрет Полишинеля», «Как в воду глядел», «Пыль в глаза пускать», «Работать спустя рукава», «Дамоклов меч», «Дары данайцев», «Палка о двух концах», «Яблоко раздора», «Нагреть руки», «Сизифов труд», «Лезть на стенку», «Держать ухо востро», «Метать бисер перед свиньями», «С гулькин нос», «Стреляный воробей», «Авгиевы конюшни», «Калиф на час», «Ломать голову», «Души не чаять», «Ушами хлопать», «Ахиллесова пята», «Собаку съел», «Как с гуся вода», «Ухватиться за соломинку», «Строить воздушные замки», «Быть в тренде», «Жить как сыр в масле». Определение неологизмов Языковые изменения стимулирует динамичная жизнь. Человечество стремятся к развитию, упрощению быта, инновациям, а это способствует появлению новых вещей, техники.
Неологизмы — лексические выражения незнакомых предметов, новых реалий в жизни людей, появившихся понятий, явлений. К примеру, что означает «бариста» — это профессия кофевара; профессионала по приготовлению кофе, который разбирается в сортах кофейных зерен, умеет красиво оформить дымящиеся чашечки с напитком перед подачей клиенту. Каждое словцо когда-то было неологизмом, пока не стало общеупотребительным, и не вошло в активный словарный состав общелитературного языка.
Многие из них исчезают, даже не попав в активное употребление. Неологизмы бывают словообразовательными, то есть абсолютно новообразованными в том числе от англицизмов , и семантическими. К семантическим неологизмам относятся уже известные лексические понятия, наделенные свежим содержанием, например «пират» — не только морской корсар, но и нарушитель авторских прав, пользователь торрент-ресурсов.
Вот лишь некоторые случаи словообразовательных неологизмов: лайфхак, мем, загуглить, флэшмоб, кастинг-директор, пре-продакшн, копирайтинг, френдить, пропиарить, манимейкер, скринить, фрилансинг, хедлайнер, блогер, дауншифтинг, фейковый, брендализм. Еще вариант, «копираст» — владелец контента или ярый сторонник интеллектуальных прав. Школьникам пригодятся лексические словарники с синонимами, антонимами, омонимами, паронимами и учебные: орфографический, по пунктуации, словообразовательный, морфемный.
Орфоэпический справочник для постановки ударений и правильного литературного произношения фонетика. В топонимических словарях-справочниках содержатся географические сведения по регионам и названия. В антропонимических — данные о собственных именах, фамилиях, прозвищах.
Толкование слов онлайн: кратчайший путь к знаниям Проще изъясняться, конкретно и более ёмко выражать мысли, оживить свою речь, — все это осуществимо с расширенным словарным запасом. С помощью ресурса How to all вы определите значение слов онлайн, подберете родственные синонимы и пополните свою лексику. Последний пункт легко восполнить чтением художественной литературы.
Вы станете более эрудированным интересным собеседником и поддержите разговор на разнообразные темы. Литераторам и писателям для разогрева внутреннего генератора идей полезно будет узнать, что означают слова, предположим, эпохи Средневековья или из философского глоссария. Глобализация берет свое.
Это сказывается на письменной речи.
Архаично Определение и пример использования
Для этой цели было особое устройство — телеграф. Сейчас такой способ коммуникации никто не использует. То есть он стал архаичным. Приведем еще один пример. В древние времена техника находилась на примитивной стадии развития. Если нужно было вспахать землю, пользовались сохой. Сейчас это приспособление больше не используется. На его место пришел трактор с плугом.
Архаичность также может относиться к языку и словам. Некоторые слова, которые использовались в прошлом, могут звучать непривычно и устаревшими в современном общении. Например, слово «скамейка», которое означает «лавка», сейчас редко используется в повседневной речи. Исторический контекст архаичности помогает нам понять, как общество развивалось со временем и какие изменения произошли во многих аспектах нашей жизни. Этот контекст также помогает нам оценить значение и значение современных технологий, обычаев и языка, которые используются сегодня. Связь архаичности с культурой и языком Архаичность является тесно связанной с культурой и языком явлением. Культура и язык, в свою очередь, влияют друг на друга и формируют архаичные элементы. Язык, как средство общения и передачи информации, отражает культуру и обычаи определенной группы людей. В архаичном языке можно найти такие элементы, которые уже не употребляются в современном общении, но сохраняются в литературе или наследуются из предыдущих поколений.
Архаичный язык может иметь особенности в фонетике, грамматике, лексике и семантике. Некоторые слова и выражения могут стать архаизмами из-за утраты своего первоначального значения или становления более универсальных слов. Важно отметить, что архаичные выражения могут быть использованы с целью создания особого стиля или создания атмосферы определенной эпохи. Культура также может быть источником архаичности. Архаичные элементы могут быть связаны с традициями, ритуалами, верованиями или историческими событиями, которые уже не актуальны, но остаются в наследии общества. Подобные архаические элементы могут наблюдаться в обрядах, народных праздниках или в искусстве. В целом, связь архаичности с культурой и языком позволяет нам лучше понять историю и эволюцию общества. Изучение архаических элементов языка помогает сохранить историческое наследие и научиться ценить разнообразие культур. Архаичность в современном мире Архаичность — это свойство или состояние чего-то, что относится к древнему времени, устаревшему или неподходящему к современным реалиям.
В современном мире мы все время сталкиваемся с архаичными вещами, и некоторые из них нам кажутся устаревшими и неэффективными. Однако в некоторых случаях архаичность может придавать вещам определенный шарм или дополнять исторический контекст. Например, многие из нас используют архаичные и старинные фразы в повседневной речи, такие как «на лентяях», «как по волшебству», «ширинка отпала» и т. Более того, архаичность может оказаться полезной и в современных технологиях. Например, в программировании существуют архаичные программные интерфейсы API , которые все еще используются для обратной совместимости или в особых случаях.
Если пытаться найти соответствующую аналогию в современном западном мире, то можно заметить, что восстановление в Великобритании средневекового института Короны, совпавшее по времени с созданием итальянского «корпоративного государства» [541], было не чем иным, как восстановлением политического и экономического режима средневековой Северной Италии, который действовал и во всей остальной части западного средневекового муниципального космоса, уходя своими корнями в средневековые цеховые союзы. Современное западное фашистское «корпоративное государство» — древнее? В истории упадка и падения эллинской цивилизации мы видим, как в течение двадцати лет после надлома 430 г. Режим Четырехсот был провозглашен как возвращение к конституции Клисфена и, возможно, даже к конституции Солона [542]. Аналогичным образом Агис и Клеомен — спартанские цари-мученики, отдавшие свои жизни в борьбе за проведение политики социального и политического архаизма в III в. В Риме II в, до н. Гракхи пытались — вне сомнения, из самых добрых побуждений, как и их предшественники в Спарте, — учредить Трибунат плебса, возродив его в той форме, в какой on существовал на рубеже IV — III вв. Через сто лет диктаторская власть в Риме была передана бывшему правящему классу архаизмом Августа, архаизмом столь же прямолинейным, сколь наивным был архаизм Гракхов. Убийство приемного отца Октавиана Гая Юлия Цезаря показало, что диктаторский режим, даже если он необходим и своевременен, не может обеспечить безопасность государственному деятелю, способному пойти на преступное насилие в попытках претворить свою идею в жизнь. Признание Римом необходимости диктаторской власти означало бы крушение того класса, в чьих руках последние два столетия была сконцентрирована государственная власть. Судьба диктатора показала, что невозможно было принудить римскую аристократию признать неизбежность такого пути. Приемный сын Цезаря Октавиан не обладал гением диктатора-бога, но у него была великолепная способность извлекать пользу из опыта. Примеры архаизма и политической жизни Рима весьма многочисленны. Так, реставрация Суллы также была архаистическим рывком. Это была трагедия римских конституционалистов поколения Цицерона и Катона Младшего, ибо они родились в эпоху, когда диктат был незыблем, а бледное подобие сенатского правительства уже казалось явным анахронизмом. Все это говорит о том, насколько силен был архаистический импульс в обществе, отягощенном проблемой самосохранения перед лицом приближающейся смерти. Если аналогичный анализ проделать на материале истории распадающегося китайского общества, то можно заметить, что здесь архаистическая струя еще более отчетливо выражены, и легко прослеживается не только в государственных учреждениях, но и в личной жизни, охватывая социальные институты и даже идеи. Вызов китайского смутного времени породил в умах духовный фермент, который проявился как в китайском гуманизме V в. Однако этот взрыв духовной активности оказался эфемерным. Наиболее отчетливо архаистические тенденции прослеживаются в китайском гуманизме, выступавшем в конфуцианском обрамлении. Другим примером философского архаизма из иной сферы является культ в значительной мере придуманного примитивного тевтонства, возникший в западном мире как часть общего архаического движения романтизма. Этот любопытный предрассудок возник в течение последнего столетия в тех провинциях западного христианства, где местным языком оказалась тевтонская ветвь индоевропейской языковой семьи. Считалось постулатом, что в древности на тевтонском языке говорило белокурое и голубоглазое племя, исконно проживавшее в Северной Европе, а религия, национальность и язык этого племени были исключительно благородны. После ряда безобидных ссылок на английских историков ХIХ в. Перед нами в данном случае вариант архаизма, который можно было бы назвать весьма впечатляющим, если бы он не был столь циничен. Великая европейская нация, пришедшая в современность в состоянии тяжкой духовной болезни, по-видимому, утратила веру в общую европейскую культуру, которая не смогла спасти ее, когда нация находилась на волоске от катастрофы. В своем отчаянной попытке выйти из исторического затруднения, предвещавшею унижения и ужасы, разочарованная и лишенная иллюзий Германия обратилась к своему собственному национальному прошлому, пытаясь в нем найти вдохновение для решительных действий. Без сомнения, этот путь вновь ведет во тьму того первобытного леса, из которого народ выбрался две тысячи лет назад [прим111]. В современном немецком архаистическом движении к вымышленной благодати древнего тевтонского племени есть некое сходство с китайским архаизмом в его стремлении к примитивной солидарности человека и его окружения. Однако в современной западной вариации тонкий китайский оценок грубо извращен простым животным инстинктом, инстинктом, который подсказывает детенышу кенгуру в зоопарке прятаться в материнскую сумку, когда людская толпа, уставившись на него, шумно выражает свое любопытство. Есть и иная форма философского архаизма: это страстная тяга к природе, к «простой жизни». В западном обществе начиная со времен Жан Жака Руссо и Марии Антуанетты эта тенденция проявлялась в многообразии причуд и сумасбродств, невыгодно контрастируя с реакцией даосских мудрецов распадающегося китайского мира, устремлявших свое внимание к суровой простоте архаических деревенских общин, из которых и вышло китайское общество. Политический идеал даосских мудрецов опирался на крестьянскую общину. В скромной изолированной жизни общины искали они основы для своего понимания святости. Чжуанцзы говорил, что книги приносят империи значительно меньше пользы, чем местные традиции, которыми живут простые крестьяне. Архаизм в искусстве Струя архаизма в искусстве настолько знакома современному западному человеку, что он бессознательно принимает ее как нечто само собой разумеющееся. Среди искусств архитектура является наиболее доступным для всеобщего обозрения. Современная западная архитектура ко времени строительного бума оказалась во власти архаизма. Победа архаизма, определяющая господствующие черты современного городского ландшафта, разумеется, не представляет собой феномена, характерного только для современного западного общества. Если житель Лондона поедет в Константинополь, то, любуясь силуэтом города, он непременно отметит множество куполов, которые во времена оттоманского режима стали куполами мечетей, а раньше были символами православно-христианского универсального государства. Эти величественные строения сооружены по модели византийских церквей, которые когда-то отвергли привычные каноны греческой архитектуры, впервые объявив в камне зарождение нового, православно-христианского мира. Если обратиться к периоду упадка эллинского общества, по отношению к которому западное и православное общества являются сыновними, и посмотреть, как распоряжался своим богатством и досугом утонченный император Адриан, окажется, что он очень увлекался украшением своей загородной виллы искусно изготовленными копиями шедевров эллинской скульптуры архаического периода VII—VI вв. Поколение знатоков, слишком рафинированное, чтобы оценивать очевидное, и весьма чувствительное ко всему, что служило малейшим намеком на приближающуюся зиму, считало искусство эллинской скульптуры V в. С другой стороны, архаический стиль обращался к утонченным умам поколения Адриана, возбуждая в них напряженную мысль, тогда как в простых душах он рождал ощущение лучезарного свежего утра, тем более что воспринимали они его в духоте спустившегося вечера. Эти два противоположных мотива, заставлявших предпочесть архаику классическому стилю, как нельзя лучше соответствовали эллинской виртуозности времен Адриана.
Цитата дня "Стремись не к тому, чтобы добиться успеха, а к тому, чтобы твоя жизнь имела смысл.