О ливийском национальном герое Умаре аль-Мухтаре и мусульманах. Эрдоган: урегулирование в Газе является важнейшим вопросом для исламского мира.
НИКАБ РАЗДОРА: КАК ПОД ВИДОМ «ИСЛАМСКИХ ТРАДИЦИЙ» РАБОТАЮТ АМЕРИКАНСКИЕ МАНИПУЛЯЦИИ. ТЕСТ НА ПРАВДУ
Поскольку точная дата рождения Мухаммеда неизвестна, этот памятный день был приурочен ко дню его смерти, что накладывает отпечаток на характер торжества. Важная религиозная дата. Считается, что именно в эту ночь Пророку Мухаммеду были ниспосланы первые суры священного Корана. Знаменует изгнание Адама и Евы из рая. Верующие убеждены, что если согрешить в этот день, грех будет увеличен в 100 раз и обязательно обернётся наказанием. Именно с этого дня берет отсчёт Лунный календарь. При этом отмечают наступление нового года в мусульманских странах не так, как в европейских и западных. Нет ни ёлки, ни салютов, ни шампанского в полночь, верующие даже не накрывают пышный стол, вместо этого они идут в мечеть и слушают проповедь о Пророке Мухаммеде...
Аудитория узнала о нормах поведения, которые складывались под влиянием географических особенностей и интенсивного мультикультурного диалога. Вторая встреча подсветила близость и схожесть быта народов кавказских земель. Несмотря на отличия в ведении быта и обрядовой части жизни, прослеживается нить, которая соединяет народности. Третью завершающую встречу посвятили религиозным убеждениям и вытекающим из них традициям народов Кавказа. Лекция была построена не только на основе освещения фактов и задокументированных материалов. Лектор подсветила практическую, жизненную часть, основываясь не только на теоретических исследованиях. Рица Шотовна из собственного экспедиторского опыта выделила удивительные и самобытные рассказы из жизни людей. О чем Встреча проходила в смешанном формате: некоторые вопросы освещала лектор, а иные темы она выносила на живое обсуждение аудитории. Кроме того, Рица Шотовна представила результаты собственных опросов на религиозную тематику. Это позволило аудитории ориентироваться в настроениях жителей региона на основании статистики. В начале лекции аудитория погрузилась в дистанционную экскурсию по мечетям регионов Кавказа, рассмотрела отличия и сходства, а еще порядок посещения мечетей женщинами. Лектор рассказала о духовном лице мечети — имаме.
И вот рамадан завершается, и впервые за месяц в мечетях не слышно звуков дополнительного намаза — молитвы-таравих. Рано утром, а иногда уже ночью, в дверь каждого дома стучат дети с пакетами руках — они пришли за сладостями. Малышня стайками перемещается от дома к дому — обычно нигде их не отпускают без прибытка. Двор центральной мечети Махачкалы Фото: Зарема Алиева В центральной мечети Махачкалы благотворительной фонд «Инсан» организовал коллективные ифтары — это вечернее разговение в дни поста. Желающие могут принести продукты с собой. Люди несут коробки с выпечкой, соки, национальные лепешки с начинкой — чуду Фото: Зарема Алиева.
Всевышний Аллах предписывал поклонение Ему как первостепенное обязательство для всех мусульман. Человек, исповедующий Ислам, должен поклоняться Всевышнему пять раз в течение дня, и лучше, если он будет совершать это в мечети. Но ежедневное посещение мечети не является обязательным условием для мусульманина. Существует день, который традиционно предназначен для посещения мечети — это пятница. При входе в мечеть необходимо снимать обувь. Также у мусульманских женщин есть обычай носить платок и одеваться в соответствии с нормами Шариата к женской мусульманской одежде. Одежда женщин должна прикрывать ноги. Никах является еще одной традицией у мусульман — брак по Исламу только в том случае считают действительным, если для его установления был проведен обряд никаха, то есть религиозный свадебный обряд. Во время такого обряда опекун невесты выдает замуж невесту в присутствии двух свидетелей. Во время никаха желательно огласить те права, которым обладают мужчины и женщины по Исламу, когда вступают в брак.
Выставка "Традиции ислама в России" открывается в Малайзии
В день праздника на площади у Соборной мечети состоялся коллективный обеденный намаз. После этого гости смогли посетить интерактивную площадку «История письменности» и выставку подлинных мусульманских реликвий. Перед посетителями также выступили ведущие артисты и коллективы региона.
Впрочем, как заявили в своих выступлениях сами российские светские ученые-исламоведы, между собой они, в отличие от представителей западного исламоведения, очень дружны и всегда стараются отстаивать интересы мусульман, переживают за них и за то, что происходит с исламом в мире и, в частности, в России. Так, по словам Леонида Сюкийянена, всю свою жизнь он посвятил глубочайшему изучению одной из самых прекрасных религий мира — исламу, и всячески желает, чтобы исламская культура, как ей и подобает, была на высоте. В итоговом документе вчерашней встречи также говорится о необходимости создания всероссийского Совета улемов. Отметим, что об этом не раз в своих речах говорил и муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин. Он предлагал на базе Болгарской исламской академии создать такой консультативный орган. В «Обращении исламоведов» эта идея нашла свое четкое определение и, возможно, совсем скоро воплотиться в жизнь. Подтверждая свою готовность вносить свой вклад в консолидацию российского ислама, мы всячески поддерживаем неоднократно звучавшее на мусульманских форумах предложение о создании всероссийского Совета улемов, формирующегося на основе консенсуса ведущих духовных управлений мусульман РФ.
Такой совет мог бы играть ключевую роль в обсуждении важных для мусульман вопросов, а также организации мероприятий по противостоянию псевдоисламскому экстремизму». В завершении конференции религиозные деятели вместе со светскими учеными-исламоведами выразили желание и в дальнейшем вести такой продуктивный диалог на совместных встречах.
Поскольку религиозные праздники отмечаются по лунному календарю, даты праздников по юлианскому календарю каждый год меняются. Особым днем в исламском календаре также считается пятница Джума. Традиционной религиозной обязанностью в мусульманстве считается хадж: посещение священного города Мекка и расположенных в его окрестностях горы Арафат и долины Муздалифа. Паломничество должно быть совершено хотя бы раз в жизни, и считается одним из наилучших, с точки зрения Ислама, действий истинного последователя Мухаммета. Бытовые традиции К основным традициям и обычаям мусульман, касающимся повседневной жизни, относятся: Приветствие при встрече «Ассалам алейкум» и ответ на него «Ваалейкум ассалам». Упоминание имени Аллаха перед принятием пищи. Использование во время трапезы правой руки. Бритье лица, подмышек и лобка.
Такая традиция есть и у иудеев, но мини-операцию обрезания иудейским мальчикам делают на восьмой день после рождения. Обязательное подмывание после дефекации в мусульманских странах для этого во всех туалетах есть биде. Семейные традиции Традиции мусульман в семье и браке, как и других сферах жизни, обусловлены требованиями Корана и законов шариата. Свадьба валима В каждой мусульманской стране есть свои особенные элементы свадебных обрядов, считается, что от того, насколько точно эти обряды будут соблюдены, зависит счастье будущей семейной пары. В мусульманстве есть необычный и красивый обряд под названием «ночь хны»: накануне свадьбы на стопы и ладони невесты краской из высушенных листьев лавсонии хны наносится специальный узор «мехенди». Ислам не предписывает определенного стандарта в свадебных нарядах, единственным условием служит закрытое до кистей рук и ступней ног платье невесты. Действительным брак считается только после проведения религиозного свадебного обряда венчания никаха , который проводится в мечети в присутствии свидетелей. Молодым зачитывают права, которыми, согласно Исламу, обладают супруги, и составляется брачный контракт. В заключение имам читает молитвы о благополучии в семье и аяты Корана. Первую брачную ночь молодые должны начинать с молитв, в которых просят Аллаха уберечь семью от бед и зла.
Затем молодой муж подносит жене стакан молока с медом как символ будущей здоровой и сладкой жизни. Традиция у мусульман демонстрировать после брачной ночи простыню как свидетельство непорочности невесты, давно не соблюдается. Семейная жизнь Семью в мусульманстве рассматривают как ячейку общества, которая включает в себя всех родственников мужа и жены.
Общество Топ-9 шокирующих традиций стран ислама Народы Востока кардинально отличаются от жителей запада и других регионов не только своим колоритом, но и вероисповеданием. В топ-9 шокирующих традиций стран ислама входит соблюдение поста Рамадан, распространенная профессия бача-бази, обычай торжественной дефлорации, бросание младенцев, траур Мухаррама, намаз, суннат, погребальный и свадебный обряды. Ислам — это очень богатая и необычная религия. Некоторые обычаи и традиции русским и западным народам кажутся просто шокирующими: Во время Рамадана обязательный пост мусульманам запрещается употреблять какую-либо пищу в течение светового дня. Кроме того, люди, придерживающиеся этого вероисповедания, не имеют права даже сделать глоток воды в дневное время суток. Запрещается проглатывать собственную слюну, поскольку это считается прямым нарушением обязательств и карается дополнительными днями строгих ограничений. Явление бача-бази.
В Афганистане специфические выступления мальчиков-подростков появились еще в начале IX века.
В Каире открылась международная выставка "Традиции ислама в России"
Главная» Ислам» Обряды и традиции. "Мы выходим на новый этап развития нашего исламского образования. Исламизация проводится путём уничтожения коренной культуры, внедрением исламских обычаев, а также созданием параллельного мусульманского общества, игнорирующего законы. Безусловно, не все шариатские решения неизменны при любых обстоятельствах и в любых обществах, и Ислам учитывает обычаи и уклад общества, в котором распространен. Доминирующей и основной в стране является культура коренного населения – арабов, где центральное место принадлежит исламу. Мусульманин создал 500-метровый Коран Новости.
Архив материалов
Об этом в воскресенье, 21 мая, сообщает «Татар-информ». Всего на празднество, которое состоялось в татарстанском Болгаре, собралось более 20 тысяч человек из разных регионов России , а также из других стран. В том числе участие в мероприятии принял глава республики Рустам Минниханов.
Если бы Аллах Бог, Господь пожелал, то лишил бы их и слуха, и зрения [привел в непригодность основные системы навигации движения по жизни, которые нужны не только для того, чтобы слушать музыку или смотреть телевизор]. Воистину, возможности Господа абсолютно ничем не ограничены [а потому не стоит отгораживаться от проблем затыканием ушей и успокаивать себя кратковременными духовными вспышками] Св. Коран, 2:19, 20.
В результате фикх сохранил свои позиции главным образом в регулировании отношений личного статуса [27]. Несмотря на то, что начиная со второй половины XIX века общей тенденцией было неуклонное падение роли фикха, в странах с преобладающей частью мусульманского населения до сих пор продолжают применяться в той или иной степени отдельные отрасли, институты и нормы фикха. В современных условиях фикх-юриспруденция сохранил своё значение формального источника права. В настоящее время конституции многих исламских стран признают главным источником законодательства основополагающие нормы фикха. Поэтому при подготовке соответствующего законодательства широко используются классические труды по фикху.
С середины XX века получили широкое распространение труды юристов современного профиля по отдельным отраслям и институтам фикха-права. В современной литературе важное место занимают исследования, посвящённые сравнительному изучению фикха в целом и его отдельных отраслей и современного законодательства и других правовых систем [28]. Акида появилась в период активного сложения исламской догматико-правовой системы VIII век , непосредственным предшественником которой явились написанные в жанре «опровержения» радд сочинения. В отличие от опровержений, носивших откровенно полемический характер, акида представляла собой сжатый, чёткий текст прокламативного характера, в котором изложены позиции догматической школы или отдельного автора в основных вопросах исламской догматики и права. Текст одной из первых акиды восходит к группе сирийских богословов Умайя ибн Усман, Ахмад ибн Халид ибн Муслим, Мухаммад ибн Абдуллах , которые в начале VIII века выступили от имени суннитов с кратким изложением концепции веры.
В середине IX века с серией акид выступили багдадские традиционалисты, наиболее известными из которых являются шесть акид Ахмада ибн Ханбала. С IX века в акиды начали вводиться системы доказательств основных положений, которые включали особые «доксографические» части. Эти своды включали изложение и обоснование главных догматических представлений, правовых, этических, ритуальных норм и правил. Несмотря на появление развёрнутых сводов, простая и доступная краткая акида по-прежнему оставалась одной из главных форм публичного «провозглашения» основ веры. В XI веке она избирается для объявления «правоверия» от имени верховной власти «Кадиритский символ веры» [30].
Согласно исламской доктрине, наилучшим знанием Корана обладал пророк Мухаммед, который разъяснял смыслы Писания своим сподвижникам. Сподвижники Пророка хранили в памяти обстоятельства произнесения многих аятов, причины полемики Пророка со своими оппонентами. Это наиболее древний пласт, который в той или иной форме вошёл в большую часть тафсира, отразившую действительную историю возникновения Корана [31]. После смерти пророка Мухаммеда задачу толкования Корана решали его сподвижники. Часть сподвижников толковала Коран только на основании слов Пророка.
Первоначально тафсир в основном бытовал в устной форме [31]. Имамы мечетей часто комментировали отдельные аяты и суры после пятничной проповеди. Странствующие сказители и проповедники куссас обогащали толкования параллельным материалом, восходящим к иудео-христианской культурной среде исраилият [33]. Развитие тафсира связано со сложением сунны пророка Мухаммеда. Позднее появились специальные разделы в общих сборниках хадисов например, в Сахихе аль-Бухари.
Начиная с X века, толкование Корана стало самостоятельной наукой и уже не рассматривалась в качестве части хадисоведения [32].
Никах Обязательным для всех мусульман является обряд бракосочетания — никах. Проводится он в мечети мулла или илам. Невеста всегда одета в длинное закрытое платье, украшенное всевозможными узорами. На голове — многослойная фата или праздничный хиджаб. У мусульман не принято дарить золото, поэтому кольца у молодоженов обычно серебряные.
Жених выплачивает махр выкуп. Он подтверждает серьезные намерения молодого человека, поэтому выкуп быть ценным и довольно дорогим. Обычно влюбленные заранее обговаривают стоимость брачного дара. Он сразу становится собственностью жены, и даже в случае развода никто не имеет право отнимать у нее махр. Свадебное застолье Символом гостеприимства у мусульман всегда считался праздничный стол. По давним традициям, женщины и мужчины должны сидеть в разных комнатах и не общаться между собой.
Все гости поют, танцуют, и, конечно же, едят вкуснейшие традиционные блюда, приготовленные по старинным рецептам. При этом на столе отсутствуют спиртные напитки и свинина. Траурные погребальные обряды мусульман С первого дня появления на свет до последней минуты земного существования мусульмане живут, придерживаясь Шариата. В своде законов упоминается: каждый правоверный должен при жизни готовить себя к загробному миру. Умершего мусульманина принято хоронить как можно скорее, желательно в течение суток после кончины. Обязательно — до захода солнца.
Подготовка к погребению и похороны проводятся с соблюдением всех обычаев и традиций мусульман. Омовение Вначале умершего человека обмывают водой с кедровым маслом порошком. Затем водой с добавлением камфары и только после этого чистой водой. После проведения этого ритуала, покойного окутывают в специальное одеяние саван. Мужской саван состоит из 3 частей: лифава, изар и камис. К женскому добавляется еще 2 части: химар покрывало для головы и хирка отдельный отрез ткани для накрывания груди.
Джаназа Погребальная молитва отличается от всех остальных. Во время ее прочтения не предусмотрено падение ниц и коленопреклонение. Перед началом прочтения джаназа, имам обращается к присутствующим с вопросами: остались ли долги у покойного или был ли он в ссоре с кем-либо из присутствующих? А затем просит простить все покойному. На кладбище тело усопшего доставляют на специальных носилках — тобут. К могиле их несут не менее 4 человек.
Опускают тело ногами вниз, голова в это время должна быть направлена в сторону Киблы. Интересные традиции мусульман Правила этикета за столом Перед употреблением пищи и после еды мусульмане обязательно моют руки. Для этого возле каждого присутствующего стоит специальная пиала. Обеденные приборы передаются только правой рукой. Принимать пищу разрешается руками, используя три или большее количество пальцев два —запрещено. Первое блюдо, подаваемое за столом — хлеб.
Обычно это лепешки или лаваш. Изделия никогда не режут, а только ломают. Кусочки, упавшие со стола, поднимают и отдают животным, птицам.
Люди в Исламе. Традиции и современность
Летоисчисление в исламе ведется от хиджры – дня переселения пророка Мухаммеда и первых мусульман из Мекки в Медину. Исламизация проводится путём уничтожения коренной культуры, внедрением исламских обычаев, а также созданием параллельного мусульманского общества, игнорирующего законы. Мы расскажем вам обо всех мусульманских праздниках и поделимся секретами их празднования, традициями, обычаями. Мусульмане во время исламского праздника Курбан-байрам у Соборной мечети в Санкт-Петербурге. Заместитель председателя Духовного управления мусульман Российской Федерации Рушан Аббясов рассказал, что Египет стал шестой страной, где экспонируется выставка «Традиции.
История и традиции исламского праздника жертвоприношения Курбан-байрам
С удовлетворением отмечу, что последователи ислама в нашей стране с глубоким уважением относятся к многовековым отеческим историческим, религиозным, культурным традициям. Пост Рамадан — один из пяти «столпов ислама» для каждого мусульманина. Первостепенным для мусульманина является довольство Всевышнего Аллаха. Ислам — все самые свежие новости по теме. Книга выпущена пятитысячным тиражом, в рамках года Ислама и ценности традиций, объявленного Духовным управлением мусульман. В мусульманской традиции все люди делятся на правоверных (мусульман), людей Писания, которых нельзя насильственно обращать в ислам, и многобожников. животное умерло своей смертью 2 - животное убито не по исламски, а именно, не с имени Аллаха.