Варнава (Баранов) (род. 1965), епископ Выборгский и Приозерский.

В Неделю 16-ю по Пятидесятнице, перед Воздвижением, 24 сентября 2023 г. епископ Выборгский и Приозерский Варнава совершил Божественную литургию в Свято-Ильинском храме г. Выборга. 21 ноября 2023 г. епископ Выборгский и Приозерский Варнава совершил Божественную литургию престольного праздника нашего Собора. Епископ Выборгский и Приозерский Варнава вручил отцу Димитрию указ о назначении.

Епископ Выборгский и Приозерский Варнава: в церкви, так же как и в миру, нужен порядок

Целью визита стало знакомство с документами по истории церквей и приходов XVIII - начала XX веков, хранящимися в наших фондах, а также обсуждение планов для сотрудничества епархии и архива в деле сохранения исторических документов. В рамках встречи Владыке рассказали об особенностях наших исторических архивохранилищ, о том, как в них обеспечивается сохранность документов, и что можно найти в фондах Ленинградской области. Вниманию гостей были представлены некоторые архивные документы из фонда Выборгского духовного правления Санкт-Петербургской духовной консистории, документы Коневского монастыря и церквей Выборгской губернии XVIII - начала XX веков.

Координацией по техническому обслуживанию, оформлению документов и дальней отправкой автомобилей в зону СВО занимался советник главы администрации «Выборгский район», председатель попечительского совета благотворительного фонда «Выборгский Рубеж» Елена Кярема.

Кушкуль г.

Оренбург«Крымско-татарский добровольческий батальон имени Номана Челеджихана» Украинское военизированное националистическое объединение «Азов» другие используемые наименования: батальон «Азов», полк «Азов» Партия исламского возрождения Таджикистана Республика Таджикистан Межрегиональное леворадикальное анархистское движение «Народная самооборона» Террористическое сообщество «Дуббайский джамаат» Террористическое сообщество — «московская ячейка» МТО «ИГ» Боевое крыло группы вирда последователей мюидов, мурдов религиозного течения Батал-Хаджи Белхороева Батал-Хаджи, баталхаджинцев, белхороевцев, тариката шейха овлия устаза Батал-Хаджи Белхороева Международное движение «Маньяки Культ Убийц» другие используемые наименования «Маньяки Культ Убийств», «Молодёжь Которая Улыбается», М. Реалии» Кавказ.

Может быть, еще более актуально поставить вопрос и бросить все наши силы на то, чтобы люди становились настоящими членами церковной общины, а не просто говорили: я православный? Если больше у нас будет настоящих членов Церкви, может быть, у нас будет другая Россия? Конечно, если все люди, которые называют себя православными крестились в Православной вере, но еще не просвещены, остановились на этом , начнут жить духовной жизнью и станут членами Тела Христова, будут исповедоваться, причащаться и молитва станет очень важным деланием в их жизни, то вся жизнь в России преобразится, и Церковь преобразится. Но в этом направлении также принимаются усилия. У нас в церкви есть курс катехизаторов, работает воскресная школа для взрослых, есть отдел миссионерского служения, и здесь проводятся всевозможные акции. Но понятно, что все-таки люди, не желающие пускать Бога в свое сердце, не будут к этому прислушиваться, потому что Бог воспринимается прежде всего сердцем.

Должна быть жажда духовной жизни, что-то должно с человеком произойти: или мировоззренческий кризис, или, как обычно, неприятности и болезни. Тогда он начинает приходить к Богу. Но это вовсе не значит, что миссионерская деятельность не нужна. Церковь достаточно много в этом плане делает. Но результат зависит от самого человека, стремится он к Богу или нет. Если стремится к Богу, то обязательно найдет путь. Я сам пришел к Богу в достаточно зрелом возрасте, искал Бога, не сразу пришел в Православие. Но тем не менее Бог мне все-таки открыл Себя именно через Православие.

Мне, конечно, помогли и философия, и проповедь, и беседа со священником и людьми, носителями Православной веры. Но прежде всего это мое желание, стремление обрести истину, Бога, обрести смысл жизни. Это, думаю, главное. Есть мнение, что в 90-е годы мы я имею в виду Церковь неправильно расставили приоритеты, нам казалось актуальным заниматься строительством храмов, а надо было строить церковноприходские, воскресные школы. Нет ли у нас такой опасности — уйти не по тому пути? Не может ли нам показаться что-то актуальным, что таким на самом деле не является? Я не вижу здесь проблем. Трудности всегда будут, потому что, с одной стороны, всегда нам противодействует враг нашего спасения, он действует через людей.

Такое понятие, как мировоззренческий кризис, может возникнуть, когда человек пытается осмыслить свою жизнь. А многие сегодня даже и не пытаются этого делать. Они живут потребительством, сугубо материальными интересами и об этом не задумываются. И только в каких-то серьезных жизненных трудностях начинают задумываться. Наша брань не с плотью и кровью, а с духами злобы поднебесной. Молодые люди как раз в наибольшей степени подвержены действию врага рода человеческого. Не проигрываем ли мы в схватке с современным миром, интернетом, социальными сетями? Горе миру от соблазнов.

Сегодня эти соблазны усилились и увеличились. IT-технологии, с одной стороны, облегчают жизнь; с другой стороны, очень сильно ее усложняют. Есть такое понятие, как компьютерная болезнь. Лудомания или игромания связана и с компьютерными играми тоже. Контент компьютерных игр, мягко говоря, вызывает вопросы. Собственно, уже начинает вводиться цензура, потому что есть игры, просто разрушающие психику. Обычно дети, подростки этому подвержены. Даже были случаи убийства из-за того, что человеку не дали поиграть...

Так что проблемы серьезные, искушения серьезные. Была в интернете такая шутка: они оставили сети и последовали за Ним то есть за Христом. Имелись в виду социальные сети, в которых люди пребывают по нескольку часов, совершенно не замечая времени. Люди просто тонут, вязнут в этих сетях. Это, конечно, проблема. Надо себя ограничивать. Это вопрос самодисциплины. Взрослые люди увлечены новостями, общением в социальных сетях, играми.

Как священник, который исповедует, я знаю достаточно взрослых, которые никак не могут справиться с этой страстью, им очень трудно. Это действительно серьезная страсть, она переходит в порочное состояние. Как наркомания. Нужно с этим, естественно, бороться.

Епископ Выборгский и Приозерский Варнава поздравил ленинградцев с Днем Православной Молодежи

Преосвященнейший Игнатий, епископ Выборгский и Приозерский, совершил Великое повечерие с чтением канона прп. "Епископ Выборгский и Приозерский Варнава совершил прощальное богослужение перед отъездом в Выборгскую епархию. Источник новости. По благословению епископа Выборгского и Приозерского Варнавы во всех приходах епархии начался сбор автомобилей повышенной проходимости, а также средств на их приобретение для дальнейшей отправки в зону СВО. Преосвященнейший Варнава, епископ Выборгский и Приозерский. Б Преосвященнейший Варнава, епископ иография: Родился 11 февраля 1965 г. в Калуге в семье педагогов. Епископ Выборгский и Приозерский Варнава проголосовал на выборах президента РФ на избирательном участке №237 в Выборге.

Епископ Выборгский и Приозерский Варнава поздравил ленинградцев с Днем Православной Молодежи

Епископ Выборгский и Приозерский Варнава вручил отцу Димитрию указ о назначении. "Епископ Выборгский и Приозерский Варнава совершил прощальное богослужение перед отъездом в Выборгскую епархию. Варнава, епископ Выборгский и Приозерский на сайте В свою очередь, епископ Выборгский и Приозерский Игнатий назначен епископом Минусинским и Курагинским (Красноярский край) с освобождением от управления Выборгской епархией. Новым епископом Выборгским и Приозерским стал архиерей Варнава. Должность была назначена решением Священного Синода.

Епископ Выборгский и Приозерский Варнава: Самое актуальное в Церкви сегодня

«Кроме того, епископу Выборгскому и Приозерскому Игнатию Синод поручил быть епископом Минусинским и Курагинским, а епископом Выборгским и Приозерским — епископу Выксунскому и Павловскому Варнаве. Епископ Выборгский и Приозерский Варнава рассказал о проведении 25 марта епархиального собрания Выборгской епархии. 2. Утвердить Преосвященного епископа Выборгского и Приозерского Варнаву священноархимандритом Коневского Рождество-Богородичного мужского монастыря острова Коневец Приозерского района Ленинградской области. Фото из архива Выксунской епархии. #Русская-православная-церковь #епископ-Выборгский-и-Приозёрский #епископ-Варнава #митрополит-Георгий. Епископ Варнава пожелал молодым людям духовного роста в любви и согласии, успешной реализации планов и целей.

Епископ Выборгский и Приозерский Варнава посетил Приозерское благочиние

ОРОиК Выборгская епархия	Главная» Новости» Новости выборга и выборгского.
Тайная рокировка. Во Всеволожском районе сменился епископ	Епископ Варнава пожелал молодым людям духовного роста в любви и согласии, успешной реализации планов и целей.
Варнава (Баранов) — Википедия	Епи́скоп Варна́ва — архиерей Русской православной церкви, епископ Выборгский и Приозерский, священноархимандрит Коневского Рождество-Богородичного мужского.
ВАРНАВА (БАРАНОВ) - Древо	Епископ Варнава пожелал молодым людям духовного роста в любви и согласии, успешной реализации планов и целей.

Епископа Варнаву назначили Преосвященным епископом Выборгским и Приозёрским

В 1992 г. Александра Невского. Работал водителем, заведующим гаражем, пел и читал на клиросе. Нижнего Новгорода митрополитом Нижегородским и Арзамасским Николаем рукоположен в сан диакона. Арзамаса Преосвященным Иерофеем, викарием Нижегородской епархии, рукоположен во пресвитера С 20 июля 1999 г. Нижнего Новгорода.

В 2004 г. Флорищи Володарского р-на Нижегородской обл.

Но результат зависит от самого человека, стремится он к Богу или нет. Если стремится к Богу, то обязательно найдет путь. Я сам пришел к Богу в достаточно зрелом возрасте, искал Бога, не сразу пришел в Православие.

Но тем не менее Бог мне все-таки открыл Себя именно через Православие. Мне, конечно, помогли и философия, и проповедь, и беседа со священником и людьми, носителями Православной веры. Но прежде всего это мое желание, стремление обрести истину, Бога, обрести смысл жизни. Это, думаю, главное. Есть мнение, что в 90-е годы мы я имею в виду Церковь неправильно расставили приоритеты, нам казалось актуальным заниматься строительством храмов, а надо было строить церковноприходские, воскресные школы.

Нет ли у нас такой опасности — уйти не по тому пути? Не может ли нам показаться что-то актуальным, что таким на самом деле не является? Я не вижу здесь проблем. Трудности всегда будут, потому что, с одной стороны, всегда нам противодействует враг нашего спасения, он действует через людей. Такое понятие, как мировоззренческий кризис, может возникнуть, когда человек пытается осмыслить свою жизнь.

А многие сегодня даже и не пытаются этого делать. Они живут потребительством, сугубо материальными интересами и об этом не задумываются. И только в каких-то серьезных жизненных трудностях начинают задумываться. Наша брань не с плотью и кровью, а с духами злобы поднебесной. Молодые люди как раз в наибольшей степени подвержены действию врага рода человеческого.

Не проигрываем ли мы в схватке с современным миром, интернетом, социальными сетями? Горе миру от соблазнов. Сегодня эти соблазны усилились и увеличились. IT-технологии, с одной стороны, облегчают жизнь; с другой стороны, очень сильно ее усложняют. Есть такое понятие, как компьютерная болезнь.

Лудомания или игромания связана и с компьютерными играми тоже. Контент компьютерных игр, мягко говоря, вызывает вопросы. Собственно, уже начинает вводиться цензура, потому что есть игры, просто разрушающие психику. Обычно дети, подростки этому подвержены. Даже были случаи убийства из-за того, что человеку не дали поиграть...

Надо себя ограничивать. Это вопрос самодисциплины. Взрослые люди увлечены новостями, общением в социальных сетях, играми. Как священник, который исповедует, я знаю достаточно взрослых, которые никак не могут справиться с этой страстью, им очень трудно. Это действительно серьезная страсть, она переходит в порочное состояние.

Как наркомания. Нужно с этим, естественно, бороться. Мы должны понимать, что время нам дано для спасения и разбазаривать его не нужно. Нужна постоянная работа над собой. Это очень важно.

Молодые люди привыкают к клиповому сознанию, быстрой картинке и говорят, что в церкви скучно, однообразно. Мол, мы застряли в Средневековье. Надо ли на такие вызовы отвечать какой-то реформой? Или, наоборот, надо людей подтягивать до нашего уровня, более аскетического? Аскетика — это самоограничение ради высшей цели.

Самоограничение присутствует и в искусстве, и в науке, и в спорте. Ничего не добьешься, если не будешь себя в чем-то ограничивать ради достижения результата, если будешь мало времени уделять совершенствованию в своем деле.

Как и всегда, лучше один раз увидеть - пройдя по коридорам, встречая наших обучающихся и трудоустроенных выпускников, работающих на площадке учреждения, владыка смог задать интересующие вопросы и пообщаться с ребятами. Фотографии множества счастливых пар, образовавшихся в стенах Мультицентра, в очередной раз подкрепляют эти утверждения. Мультицентр социальной и трудовой интеграции Наши контакты.

Преосвященным епископом Выборгским и Приозерским быть епископу Выксунскому и Павловскому Варнаве с освобождением его от управления Выксунской епархией. Свежие записи Cотоялась рабочая встреча наместника архимандрита Александра Арва с руководством Академаческих классов по вопросам летнего лагеря на острове Коневец Апр 27, 2024 Общее дело прививает молодежи стремление к достижению целей, умение работать в коллективе, оказывать безвозмездную помощь тем, кто в ней нуждается.

Рождественский пост. Наставление. Епископ Выборгский и Приозерский Варнава

Преосвященному Игнатию, епископу Выборгскому и Приозерскому быть епископом Минусинским и Курагинским с освобождением его от управления Выборгской епархией. Преосвященным епископом Выборгским и Приозерским быть епископу Выксунскому и Павловскому Варнаве с освобождением его от управления Выксунской епархией.

Владыка дал советы по работе с молодежью и взаимодействию благочиний друг с другом. Каждый помощник благочинного по молодежной работе рассказал о особенностях работы в благочинном округе. Обсуждалось взаимодействие помощников с епархиальным Отделом по делам молодежи.

Епископ Варнава в гостях у архивистов Епископ Выборгский и Приозерский Варнава посетил архив и встретился с руководством Архивного управления Ленинградской области. Целью визита стало знакомство с документами по истории церквей и приходов XVIII - начала XX веков, хранящимися в наших фондах, а также обсуждение планов для сотрудничества епархии и архива в деле сохранения исторических документов. В рамках встречи Владыке рассказали об особенностях наших исторических архивохранилищ, о том, как в них обеспечивается сохранность документов, и что можно найти в фондах Ленинградской области.

Глава митрополии подчеркнул, что Святейший Патриарх уделяет большое внимание различным проблемам — в частности, много говорит о демографическом кризисе и вопросах, напрямую связанных с этой проблемой: миграции и межнациональных отношений, борьбе с абортами. Запрет абортов и борьба с ними, отметил владыка, — это не только законодательное решение, но и вопрос воспитания, ценностных ориентиров молодежи, отношений в семье. Не последнюю роль здесь играют и различные социальные проблемы. Митрополит Варсонофий напомнил, что в епархиях Санкт-Петербургской митрополии реализуется множество социально значимых инициатив, направленных на помощь воинам в зоне СВО, воспитание молодежи, поддержку семей. Он особо подчеркнул, что архиереи должны поддерживать священнослужителей и их семьи как духовно, так и — при необходимости — материально. Владыка процитировал слова из доклада Патриарха Кирилла на Архиерейском совещании пришлого года: «Мы часто говорим о необходимости усиления поддержки государством многодетных семей в России. Тем более нам следует со вниманием и заботой относиться к семьям священнослужителей. Каждый епархиальный архиерей должен быть твердо уверен, что проживающие во вверенной ему епархии многодетные клирики, а также пожилые заштатные священнослужители, вдовицы и сироты не испытывают какой-либо постоянной, долговременной нужды», в связи этим напомнив, что Предстоятель всегда говорит, что «труд архиерея — это не «княжение» над людьми, а служение великому домостроительству Божию». Конечно, в определенных ситуациях нужно проявлять разумную строгость — но в целях последующего исправления, а не озлобления пасомых. Наши отношения с вверенным духовенством не могут выстраиваться по принципу — «начальник — подчиненный», как кажется, возможно, людям светским. Эти отношения хоть и иерархичны, но основной принцип в них — отеческая любовь, забота о спасении человека, о его направленности ко Христу.

Варнава, епископ Выборгский и Приозерский

У нас не у всех есть условия для какой-то правильной молитвы, мало у кого есть хорошие красные углы, обустроенные и направленные на восток. Как Вы считаете, нужны ли условия для правильной молитвы? Можно ли вообще какую-то молитву назвать неправильной? Ну, давайте поговорим про иконы. Икона должна быть большая.

У каждого, конечно, свое понятие об этом, но икона должна быть достаточно большая. Чтоб образ Божий или святых взирал на нас. Таким образом, формируется некое пространство вокруг, которое призывает к молитве. Икон может быть и немного, одна-две, но больших.

Важно, чтоб человеку было комфортно, хотя это не очень хорошее слово; важно, чтоб лампадка была зажженная, это некое тепло. Лучше бы свет приглушить. Когда освещается только икона, создается особенная атмосфера, как в храме во время Шестопсалмия. В этот момент человек вспоминает о Страшном суде и судит себя.

Так легче сосредоточиться на молитве. Условия, конечно, важны. Но главное условие — это сердечная потребность в молитве. Или хотя бы умная, когда понимаешь, что нужно молиться, хотя тебе и не хочется.

Вообще молитва, как мы знаем, требует постоянного понуждения. Человек, к сожалению, существо достаточно ленивое. В чем-то он преуспевает, в чем не надо, а при молитве у него сразу находится какое-то дело: кому-то забыл позвонить, что-то поглядеть и так далее. Человек все время бегает и никак не может по-настоящему встать на молитву, все его отвлекает.

И не что-то, а кто-то. И мы знаем, что есть существа, которые больше всего стараются в том, чтобы человек не молился. Самое главное условие для молитвы — это желание самого человека. Если его не будет, то ничего не получится.

В то же время мы знаем, что где-то себя нужно и понудить. Как быть? Я спросил совета у батюшки, о чем просить в молитве. Он сказал просить три вещи: милости Божией, прощения грехов и спасения души.

Этот совет мне очень понравился». Слава Богу, что есть такие великие люди, которые дают такие хорошие советы. Теперь надо им следовать. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

Как сформулировать правильную молитву? Бывает ли молитва неправильная? Мне вспоминается святитель Игнатий Брянчанинов. У него можно почитать о молитве очень много важных советов.

Он раскрывает суть молитвы, говорит и об условиях. Очень интересно. Можно почитать и других старцев. Слава Богу, Церкви 2000 лет, накоплен огромный практический опыт.

Много можно говорить только об Иисусовой молитве. Какие условия необходимы? Первое — это внимание. Тело без духа мертво, а молитва без внимания мертва.

Если мы не слышим сами себя, то как нас услышит Бог? Следующее — благоговение. В других христианских деноминациях Бога можно и по плечу похлопать. Но все-таки должно быть благоговение.

Священник благоговеет перед архиереем, епископ перед патриархом. Это не какой-то слепой, животный страх, это, наоборот, чувство уважения, почитания. Благоговение — это очень важно. Феофан Затворник писал, что христианин на молитве должен стоять как солдат на фронте.

То есть внутренне перед Богом по стойке смирно, в смирении, когда человек понимает и видит себя, насколько он грешен. Ведь он встает перед Богом как грешный человек. Перед другими мы иногда где-то и похвалим себя, желаем показаться лучше, это свойственно нам, но перед Богом мы такие, какие есть. Это состояние и будет рождать в нас и благоговение, и внимание, и покаяние.

Это тоже очень важно. Через это только сокрушается наше сердце, а через сокрушение сердца рождается внимание, ум соединяется с этим покаянным настроем и очень глубоко вникает в слова молитвы. Это очень важные условия. Кроме того, молитва не должна быть невнимательной, рассеянной.

К чему ведет рассеяние? К мечтаниям, в том числе и к таким, которые святые отцы называют прелестью. Об этом очень часто пишет святитель Игнатий. Он аскет очень трезвенного начала.

Он постоянно говорит о прелести и приводит примеры даже великих подвижников, которые впадали в нее. А что такое «прелесть»? Это лесть самому себе. Что это за лесть?

Вниманию гостей были представлены некоторые архивные документы из фонда Выборгского духовного правления Санкт-Петербургской духовной консистории, документы Коневского монастыря и церквей Выборгской губернии XVIII - начала XX веков. Директор архива отметила, что документы по истории церкви очень востребованы исследователями, однако сегодня остро ощущается необходимость продолжения работы по сбору и формированию в архиве фондов по истории церквей и приходов нашего региона после 1944 года. Руководство Архивной службы Ленинградской области отметило, что обширная деятельность Выборгской и Приозерской епархии представляет важную часть истории нашего региона, которую необходимо сохранить в документах и донести до будущих поколений.

Ron Hubbard Library» «Библиотека Л. Минина и Д. Кушкуль г.

Временное управление Выксунской епархией поручено митрополиту Нижегородскому и Арзамасскому Георгию», — продолжил В. Представитель Церкви также рассказал, что члены Синода имели повторное суждение о поданном прошении епископа Городецкого и Ветлужского Августина о почислении его на покой в связи с достижением 75-летия. Легойда также рассказал, что Синода имел суждение о замещении вакантной кафедры Уральской епархии, входящей в состав Митрополичьего округа в Республике Казахстан. Место наречения и хиротонии игумена Вианора Иванова во епископа, по возведении его в сан архимандрита, оставлено на благоусмотрение Святейшего Патриарха Кирилла», — сказал глава Синодального отдела.

Епископ Выборгский и Приозерский Варнава: Самое актуальное в Церкви сегодня

Правящий архиерей: Игнатий, епископ Выборгский и Приозерский Пунин Игорь Иванович Границы епархии: Объединяет приходы в административных границах Всеволожского, Выборгского и Приозерского районов Ленинградской области. Преосвященнейший Игнатий, епископ Выборгский и Приозерский, совершил Великое повечерие с чтением канона Критского в кафедральном соборе Приозерска. Преосвященным епископом Выборгским и Приозерским быть епископу Выксунскому и Павловскому Варнаве с освобождением его от управления Выксунской епархией. Главная» Новости» Епископ паисий щигровский и мантуровский новости благочиний и епархии. Епископ Выборгский и Приозерский Варнава совершил Божественную литургию престольного праздника в нижнем Сретенском храме монастыря. Епископ Выборгский и Приозерский Варнава. bishop_varnava. Дата рождения: 11 февраля 1965 г. Дата хиротонии: 22 апреля 2012 г. Дата пострига: 15 июля 2005 г. Родился 11 февраля 1965 г. в Калуге в семье педагогов.

Выкса сегодня

Журналы Священного Синода от 27 декабря 2023 года	Правящий Архиерей епископ Выборгский и Приозерский Варнава. Секретарь Выборгской епархии протоиерей Игорь Аксенов, благочинный Выборгского благочиния,настоятель храма Илии Пророка в г. Выборг.
Telegram: Contact @eparhiya_viborg	Епископ Выборгский и Приозерский Варнава возглавил богослужение «Мариина стояния» — утрени с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского.
Епископ Выборгский и Приозерский Варнава посетил Приозерское благочиние	Владыка Варнава подарил Федерации дзюдо и самбо г. Мурино картину, на которой святитель Николай Японский благословляет основателя дзюдо и самбо в СССР Василия Ощепкова.
Об итогах заседания Священного Синода	Епископ Выборгский и Приозерский Варнава. bishop_varnava. Дата рождения: 11 февраля 1965 г. Дата хиротонии: 22 апреля 2012 г. Дата пострига: 15 июля 2005 г. Родился 11 февраля 1965 г. в Калуге в семье педагогов.
Епископ Выборгский и Приозерский Варнава проголосовал на выборах президента РФ	Члены Священного Синода постановили, в частности, Преосвященным епископом Выборгским и Приозерским быть епископу Выксунскому и Павловскому Варнаве с освобождением его от управления Выксунской епархией.

Епископ Выборгский и Приозерский Варнава собрал руководителей епархиальных отделов.

Ранее сообщалось, что представители всех епархий встретились с главой избиркома Михаилом Лебединским. Протоирей Игорь Аксенов отметил важность участия в предстоящих выборах президента России: «Мы хотим жизни осмысленной. И хотим понимать, к чему мы стремимся, что мы хотим сделать, что мы хотим утвердить».

В свою очередь, епископ Выборгский и Приозерский Игнатий назначен епископом Минусинским и Курагинским Красноярский край с освобождением от управления Выборгской епархией. Новым управляющим Выборской епрахией, входящей в Санкт-Петербургскую митрополию, назначен епископ Выксунский и Павловский Варнава Баранов.

Каждый помощник благочинного по молодежной работе рассказал о особенностях работы в благочинном округе. Обсуждалось взаимодействие помощников с епархиальным Отделом по делам молодежи. На заседании также присутствовали председатель отдела по делам молодежи Выборгский епархии протоиерей Артемий Литвинов, заместитель председателя отдела по делам молодежи иерей Глеб Тихашин, а также иерей Владимир Федоров, помощник благочинного в Токсовском округе; иерей Максим Шевырев, помощник благочинного в Кудровском округе; иерей Артемий Русаков, помощник благочинного в Приозерском округе; иерей Кирилл Шатров, помощник благочинного в Выборгском округе; диакон Пётр Стукал, помощник благочинного в Всеволожском округе; Томас Берендсен, помощник благочинного в Рощинского округа.

Постановлением Священного Синода от 27 декабря 2005 года назначен наместником Свято-Успенской Флорищевой пустыни [1]. С 17 августа по 26 декабря 2006 года — наместник Свято-Успенского мужского монастыря Саровская пустынь. С 15 февраля 2007 года — наместник Свято-Успенской Флорищевой пустыни. С 11 по 25 июня 2012 года в Общецерковной аспирантуре и докторантуре проходил курсы повышения квалификации для новопоставленных архиереев [6] [7]. Наравне с архиереем Выксунской и Павловской епархии были удостоены такой же награды от митрополита Георгия Нижегородского и Арзамасского такие иерархи Русской Православной Церкви, как митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл, архиепископ Верейский Евгений, епископ Ардатовский и Атяшевский Вениамин, епископ Алатырский и Порецкий Феодор, епископ Лысковский и Лукояновский Силуан.

Епископ Выборгский и Приозерский Варнава поздравил ленинградцев с Днем православной молодежи

Епископ Выборгский и Приозерский Варнава пожелал молодым людям непрерывного духовного роста в любви и согласии, а также успешной реализации планов и целей. епископу Выксунскому и Павловскому Варнаве быть Преосвященным епископом Выборгским и Приозерским с освобождением его от управления Выксунской епархией. В праздник перенесения мощей святого благоверного князя Александра Невского епископ Выборгский и Приозерский Варнава возглавил Божественную литургию в Казанском кафедральном соборе Санкт-Петербурга и крестный ход по Невскому проспекту к Лавре. Заседание возглавил епископ Выборгский и Приозерский Варнава. Владыка дал советы по работе с молодежью и взаимодействию благочиний друг с другом. Главная. Новости.