Именины Евдокии отмечают 9 раз в год, потому, если у вас есть знакомая или подруга с этим прекрасным именем, обязательно подготовьте ей сюрприз. Считается, что именно в День святой Евдокии 14 марта весна обретает полные права. Поминали Дуню и в день ее ангела — святой мученицы Евдокии. На Руси имя Евдокия получило свое распространение вместе с христианством.
Именины Евдокии
Даты именин Евдокии, значение имени Евдокия, характер по имени Евдокия. 30 мая: Евдокия (в инокинях Евфросиния) Московская, великая княгиня. Значение имени Евдокия способно одарить названную так новорожденную девочку огромным количеством хороших характеристик. Евдокию и прозвали свистуньей. В этот день сеяли семена капусты, готовили сельскохозяйственный инвентарь, чистили крыши от снега. Когда Евдокия провела семь дней в посте и молитве, блаженный Герман пришел к ней и, отворивши двери, велел ей выйти из спальни.
Именины у Евдокии
Также астрологические характеристики имени Евдокия, имя для ребенка, здоровье и карьера, именины, совместимость с другими именами. День ангела 17 августа. Смотреть позже. В День Евдокии нельзя было хвалиться ни добрыми делами, ни успехами. 14 марта православные христиане отмечают День святой Евдокии или, как ее еще называли, Авдотьи или Явдоха.
Значение имени Евдокия. Когда Евдокия отмечает именины в 2024 году?
Изображение, близкое к иконописным изводам рождества святых, разделено на 2 регистра: в верхнем — на фоне палат Е. Сергий Радонежский, справа от него — князь с княгиней, слева — группа людей. Иллюстрируя текст, художник точно следует за сообщением летописца о том, что в это время в Переяславле находились суздальский кн. Димитрий Константинович с княгиней и «бяше съезд велик». В композицию рождения и крещения последнего сына блгв. Димитрия Донского — кн. Константина, появившегося на свет в 1389 г.
Композиция следующей миниатюры — прощание князя с родными и его преставление — открывает цикл из 17 иллюстраций к повести «Слово о житии и преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Русскаго» Там же. Образ Е. Димитрием прославляется как пример христ. Оставив без иллюстраций ту часть повести, где автор воспевает мудрое правление, благочестие и ратное мужество св. Призывая бояр продолжить верное служение, он также на первое место поставил имя Е. Исключительная роль Е.
Лишь в 2 случаях она изображена иначе — там, где приходит на зов супруга, и в иллюстрации плача блгв. На одной из миниатюр Е. На миниатюре в конце цикла блгв. Димитрий и умерший вскоре его 5-й сын Иоанн изображены в гробницах в Архангельском соборе Кремля, вверху в палатах — сидящая на престоле Е. Царственная поза и скорбное выражение лица придают облику блгв. Изображения Е.
Василия Димитриевича: показаны строительство ею ц. Рождества Богородицы в Кремле и закладка церкви Вознесенского мон-ря Там же. В обоих случаях Е. Последний посвященный Е. В 1-й композиции блгв. Димитрий и Е.
На др. Затем изображается явление Е. Михаила, возвестившего близкую кончину, написание образа архангела по видению, поставление его в ц. Рождества Богородицы. Следующая иллюстрация посвящена чуду прозрения слепого, исцеленного прикосновением к рукаву платья Е. В верхней части миниатюры — мон-рь за деревянными стенами, внизу — процессия во главе с блгв.
Пострижение Е. В сюжете преставления в центре гроб с телом святой, слева епископ и клир, справа монахини. Завершает цикл миниатюра, иллюстрирующая чудо о свечах, к-рые самовозгорелись у гроба Е. На фоне неск. Перед гробом — 2 горящие свечи в подсвечниках, за ним — молящиеся перед иконой духовенство и монахини. Миниатюры этого цикла отличаются достоверностью в изображении архитектуры, городские башни и стены соответствуют топографическому расположению Вознесенского мон-ря в Кремле.
Сохранившиеся иконописные образы Е. XIX в. Тексты иконописных подлинников под 6 июня описывают тип изображения святой, сложившийся в более раннее время, уподобляющий ее визант. XVIII в. Подлинник иконописный. Иконописный подлинник.
В руководстве для иконописцев 1910 г. Руководство к писанию икон. Наиболее ранняя известная икона-пядница Е. Иконы св. Святая изображена в рост на фоне мон-ря, в монашеском одеянии и островерхом куколе, с четками в левой руке, в молении Казанской иконе Божией Матери, надпись: «Преподобная кня[г] Евдокий». Над ее гробницей у юж.
Афанасии была устроена бронзовая посеребренная чеканная рака с сенью, в сер. Особо чтилась икона Е. В 1872 г. Тогда же иконописец Н. Сафонов выполнил роспись храма, поместив над ракой композицию «Исцеление слепого преподобной Евфросинией», повторяющую в палехской стилистике эпизод из ее лицевого жития «Чудо о слепце». На сохранившихся единоличных иконах Е.
ГММК , иногда на фоне Вознесенского мон-ря. Существовали небольшие паломнические иконки с прямоличным изображением преподобной в схиме, с десницей на груди и четками в левой руке, на золотом фоне с гравировкой кон. XIX — нач. В надписях на иконах святая именовалась, как правило, монашеским именем Евфросиния с указанием княжеского происхождения. В 1907 г. Монахинями обители был выткан покров с ростовым изображением святой, по углам помещались образы свт.
Алексия Московского, прп. Сергия Радонежского, блгв. На кайме покрова вышили слова: «Святая преподобная княгиня Евфросиния, чада обители твоея, тобою созданныя, и в пяти вецех прешедших молитвами твоими покрываемыя, ныне благодарно исповедающеся, благохваления Господеви приносят и святую твою память светло торжествующе, молебно ти взывают: и в грядущая времена и лета не престани покрывати нас молитвами твоими и помогати нам в жизни нашей и во исходе душ наших, и в будущем веце, аминь. По-видимому, во владимирских селах, где работали иконописцы, были заказаны небольшие памятные иконки с сюжетом «Исцеление слепого». На них Е. На обороте таких работ, а также на поясных иконах, где Е.
К юбилейной дате были выпущены также памятные медали с изображением Е. Очевидно, к этому времени относится создание ростового образа св. В кон. На них святая изображена в рост, в лиловой рясе и зеленой схиме, с прижатой к груди правой рукой, вполоборота влево, в молении Спасителю в облаках. Справа за преподобной — Спасские Фроловские ворота, слева — 5-главый Вознесенский собор и ц. Предположительно Е.
Среди Московских чудотворцев Е. Гурьянова с иконы «Спас Смоленский с Московскими святыми» 2-й пол. XVII в. Святые Др. ЦМиАР; на обороте одной из них — чернильный штамп мастерской: «1-я Московская Артель художественно-иконописная» ; на образе того же времени возле раки с мощами св. Василия Блаженного в соборе Покрова Пресв.
Ранним образцом иконографии Е. Олсуфьева; см. Народные картинки. В 1853 г. Фёдоров по рис. Смирнова ГЛМ создал эстамп — Е.
На форзаце сказания о Е. Евдокии, во инокинях Евфросинии. Как представительница княжеской династии Е. Владимира в С. Романом Угличским и кнг. Вассой Нижегородской, названа Евдокией; в верхний ряд на иконе Божией Матери «Знамение» с собором блгв.
Екатерины на Синае, ГЭ. Образ св. Толстого наряду с изображениями царевича мч. Димитрия и св. Василия Блаженного и общей надписью: «Приближитеся Богу и приближится вам» Иак 4. В росписи 70-х гг.
Александра Невского. В группе подвижников XV в. Иова Почаевского в Почаевской Успенской лавре живопись кон. Ростовое изображение Е. Третьяковская галерея: Кат. В 2005 г.
Евфросиния Московская», выполненная ок. Нестеровым Собрание С. Кузьмина, Москва. В композициях Соборов Русских святых Е. XVIII — нач. МИИРК , 1814 г.
Тимофеева из собр. Чаженьга Каргопольского р-на Архангельской обл. На иконе нач. НКПИКЗ фигура святой помещена крайней справа в 1-м ряду, в княжеском одеянии, белом плате и венце, подписана «Ефросиния». На иконе 1-й пол. Евдокия, хотя произведение названо «Образ святых благоверных российских князей».
Иулиании Соколовой келейный образ свт. Афанасия Сахарова , нач. Илии в Обыденском пер. В восстановленной после пожара росписи 1987-1988 гг. Ватагиной ц. Николая Чудотворца в Клённиках в Москве.
XX — нач. XXI в. Один из примеров совр. Николая Чудотворца в Клённиках 1998-1999, иконописец И. Ватагина и ее ученики. Существуют и единоличные иконы св.
Миронова ц. Спаса Преображения на Болвановке в Москве , др. Николая Чудотворца в Клённиках для правосл. Большая ростовая икона в басменном окладе находится в домовой ц. Образцом для нек-рых икон послужил рис. Вячеслава Савиных, Н.
Шелягиной Изображения Божией Матери и святых Правосл. Глазунова в цикле «Поле Куликово» 1979 , в совр. Скульптурный портрет Е. Никитиным на основе сохранившихся в склепе мощей ГММК. Вознесенского девичьего мон-ря в Москве. Судьба иконостаса Вознесенского собора Моск.
Благословенный труд. Иконография прп. Квливидзе, Я. Приметы и поговорки В старину люди свято верили, что на Явдоху можно определить, какой будет весна, летняя погода, здоровье домашних животных и будущий урожай. Большинство примет дошло до современных людей. Даже сейчас многие фермеры и простые люди используют их перед началом полевых работ.
Основные приметы: теплый и солнечный день на Явдоху — к ранней и теплой весне, обильному урожаю в полях и огородах, будет много грибов в лесах; ясная теплая погода — к жаркому лету и хорошему сенокосу, что было очень важно для крестьян; густой туман, стелющийся над землей, и дождь обещали богатый урожай бобовых и зерновых культур; звонкая капель — к жаркому лету; холодная погода — затяжная весна. Прохладная погода в праздник Авдотьи считалась в народе плохой приметой. Заморозки предупреждали о низком урожае гречихи. Если была метель, то считалось, что почти весь наступивший год будет холодным. Когда дул теплый ветерок, то люди верили, что лето будет дождливым. В этот день все ждали появления сурка, который просыпался от зимней спячки.
Грызун должен был выйти из норы и свистнуть трижды, а затем снова спрятаться, повернуться на другой бок и уснуть до Благовещения. Если услышать его свист на Явдоху, то вскоре потеплеет. Существует немало поговорок, связанных с этим праздником: Авдотья восемь шуб снимает. Дождик со снегом — к мокрому, а ветер с севера и мороз — к холодному лету. Авдотья красна, и весна красна. У Евдокии — вода, а у Егора 6 мая — трава.
На Авдотью ясно — будет год прекрасный. Это многолюдное и зажиточное село состояло из двух крестьянских обществ. В церковном приходе до 1918 года числилось более двух тысяч прихожан. В середине XIX столетия, в 1847 году, здесь «тщанием прихожан» был выстроен большой каменный Успенский храм с двумя приделами: в честь праздника Сошествия Святого Духа и в честь святого Архангела Михаила. За свои аскетические подвиги Евдокия сподобилась получить от Господа различные дары Святого Духа и помогала людям в их бедах и болезнях. И ныне, после кончины, святые мученицы не оставляют верующих молитвенной помощью.
По преданию, блаженная Евдокия родилась в 1880-е годы в селе Страхова Пуза в крестьянской семье Александра и Александры Шейковых. Мать ее скончалась, когда маленькой Дуне было всего два года. Вскоре скончался и отец. Оставшись сиротой, Дуня жила у родственников в семье крестьян Немковых или Немцовых. Уже с детства она была «не от мира сего»: тихая, слабая здоровьем, она не любила шумных игр и веселья. В детстве у нее была только одна подружка — Мария, да и та вскоре умерла.
После этого Дуня стала часто ходить в местный Успенский храм молиться. Но из-за слабости долго стоять на службах она не могла, а потому в церкви опускалась на колени и молилась так всю службу. Ходила она с палочкой и все вокруг себя этой палочкой крестила. Носила Дуня только темную одежду, а платок повязывала так, что лицо было едва видно. Несмотря на свою физическую немощь, Дуня старалась помогать родным в крестьянском хозяйстве, но вскоре слегла. Господь еще в отроческие годы сподобил ее за целомудренное благочестивое житие дара прозорливости.
Сначала родные не обращали на слова Дуни внимания, но потом заметили, что все сбывается именно так, как сказала девочка. Когда стало ясно, что ходить Дуня больше не сможет, родные сделали в избе ее родителей лежанку из досок, постелили на нее портянки, а под голову положили ее зимний зипун. На этом она и лежала. За расслабленной стали ухаживать две молодые крестьянки. Был у Дуни и духовный наставник — прозорливый старец из Сарова иеромонах Анатолий в схиме Василий. Пораженная недугом, Дуня стала вести строгую подвижническую жизнь.
Основную часть времени она посвящала молитве. Молилась она вместе со своими помощницами с пяти утра до двенадцати дня, с отдыхом по двадцать минут. Девицы пели тропари и кондаки Царице Небесной и святым, читали Псалтырь, Святое Евангелие, каноны и акафисты. Во время молитвы все обязательно клали поклоны. Вечером, с восьми часов и до полуночи, творили келейную молитву. Домик у них был маленький и ветхий, всего в два окошка; у третьего, бокового окна лежала Дуня.
Печка в избе разваливалась на глазах, и зимой было очень холодно. Хожалки — так звали тех, кто ухаживал за Евдокией, — так уставали от долгой молитвы и хозяйственных трудов, что иной раз без сил падали и спали на полу, невзирая на холод. Вспоминая страдания Спасителя за грешных людей, Дуня взяла на себя тяжелый крест постоянных страданий, который несла всю свою жизнь. Она вместе с келейницами добровольно умерщвляла свою плоть ради вечного Небесного Царствия. В бане она не мылась, одежду менять не позволяла, пока рубашка совсем не истлеет. Те куски хлеба, которые она клала себе на постель, высыхали и становились сухарями, больно впиваясь в тело.
Кроме этого, в ее скромном жилище было большое количество вшей и тараканов. Перед большими праздниками хожалки иногда омывали Дуню холодной водой. По преданию, она носила на себе вериги, но никто из окружавших ее не знал, когда она надела их не были найдены вериги и в могиле, когда обретали мощи святых угодниц. Вскоре отец Анатолий благословил ухаживать за Дуней крестьянку Дарью Тимагину. Эта девушка хорошо пела, знала наизусть Псалтырь. Но родители ее были людьми маловерующими и, не желая, чтобы их дочь ушла в монастырь, вскоре просватали Дарью замуж.
Чтобы сохранить свою чистоту и вести благочестивую жизнь, Дарья убежала из родительского дома к Дунюшке. Когда же родители нашли ее, то за волосы вытащили из келии и сильно побили за непослушание. Дважды ее сватали женихам, и дважды Дарья убегала от венца. Наконец, родители смирились с выбором дочери и в течение следующих двадцати лет она практически не выходила из дома Дуни. Из-за своей немощи Дуня не могла посещать храм, поэтому местные священники протоиерей Василий Радугин служил в Успенском храме с 1877 по 1923 год и иерей Иоанн Рыбаков служил с 1904 по 1916 год в праздники приходили к девушкам со Святыми Дарами и причащали их на дому. Когда сестры молились, то никого не пускали к себе в дом.
По-разному относились в селе и в округе к Дуне и ее хожалкам. Многие ее любили и жалели, ходили к ней за советом, помогали и творили вместе с ней молитву. Но были среди крестьян и те, кто ее ненавидел. Так случалось потому, что Дуня обличала их греховную жизнь, видела в душах и умах людей то, что от других было скрыто. Однажды в первый день Святой Пасхи в их доме выбили стекла. Дуня пролежала в осколках, пораненная ими до крови, до тех пор, пока сестры не закончили читать правило.
Только после молитвы она позволила убрать стекло со своей постели. Видя происходящую вокруг них духовную брань нечистой силы, Дуня постоянно ограждала все: и стены, и пищу, и воду — крестным знамением с молитвой: «Огради, Господи, силою Твоего Честнаго и Животворящего Креста». Одну из хожалок Дуни звали Марией. По национальности она была мордовкой. До появления в Страховой Пузе она три года лежала в больнице с больной ногой. Ее соседка по палате, старушка, неустанно взывала в своих молитвах к помощи святого Николая Чудотворца.
Повторяя за ней, стала и Мария молить его об исцелении и заступничестве перед Господом, обещая после выздоровления совершить паломничество по святым местам. Наконец, Николай Угодник явился к ней во сне и исцелил ее ногу. Но когда Мария возвратилась домой, то забыла о своем обещании. Николай Угодник явился ей второй раз, вопрошая: «Ты что же, забыла обещание? Так, по воле Божией, после Сарова и Дивеева она пришла к Дуне, в ее келию. Рассказывают, что она была смиренная и послушная, как ребенок.
Совершенно иной была Аннушка — еще одна хожалка. Ее благословил ухаживать за Дуней духовник, отец Анатолий. Она пришла в келию из веселой мирской жизни, и поначалу ей было очень тяжело, ведь теперь она проводила свои дни у Дуни в духовных подвигах, посте и молитве. С годами в дом к блаженной стало приходить все больше людей, они приносили сестрам различные гостинцы и подарки, чтобы Дуня за них помолилась. Но ели мало, и многие подарки так и оставались лежать. И вот однажды, поддавшись искушению, Аннушка, выкрав все припасы, убежала к родным в свою деревню.
Прожила она год у родственников и затосковала. Испытывая стыд за содеянное, она пошла к Дуне за прощением. Анна упала перед ней на колени и заплакала. Плакала и Дуня вместе с ней — слезами радости о том, чтобы Господь простил, видя ее покаяние. Последней из келейниц-хожалок пришла к Дуне Дарья Улыбина или, как ее прозвали крестьяне, Дарья Сиушинская она была родом из села Сиуха Нижегородского уезда, где находился небольшой скит Дивеевского монастыря. Дарья непрестанно молилась Иисусовой молитвой.
Еще живя дома, она каждый день стоя прочитывала всю Псалтырь. Она жила у Дуни последние шесть лет перед их мученической кончиной. Жили эти простые подвижницы и молитвенницы тихо и мирно. Люди стали ходить к ним за советом, с просьбой помолиться об избавлении от бед и нужды, исцелить от болезни. Сухарики, которые давала Дуня, часто приносили людям исцеление и облегчение от различной хвори. Ходили и спрашивали ее и о бытовых крестьянских проблемах, например, в случае пропажи лошади или коровы.
Силой своей молитвы Дуня могла лечить бесноватых людей; как говорят в народе — лечила порченых.
В народе именины часто называют «днем ангела», поскольку святой, в честь которого назван человек, считается небесным покровителем и ангелом-хранителем этого человека. Для каждого имени в году может быть несколько именин. При определении индивидуальной даты именин руководствуются таким правилом: именины празднуются в тот день памяти святого-тезки, который приходится на дату, ближайшую ко дню рождения именинника или выпадает на сам день рождения. Несанкционированное использование материалов запрещено. Все права защищены. При поддержке AnydayGuide.
Убит военный губернатор Кронштадта вице-адмирал Р. Активная фаза операции продолжилась. В этот день родились: 1804 — Иоганн Штраус ум. В этот день скончались: 1883 — Карл Маркс р.
Что можно делать в этот день? Преподобномученице Евдокии Илиопольской молятся о здоровье, а также о женском целомудрии, от соблазна и неверности, о семейном счастье. В этот день помогали нуждающимся. Нищих не оставляли без милостыни.
Может стать хорошим адвокатом, учителем, советником, бухгалтером, дипломатом, кондитером. К противоположному полу высокие требования. Из множества поклонников выбирает самого лучшего. Замуж выходит по большой любви, либо не выходит вообще. Она - лидер в отношениях, больше берёт, чем даёт. Она привлекательна и красива. Следит за своим внешним видом, умеет красиво одеваться, любит путешествовать, посещать различные мероприятия, читать, готовить, благоустраивать свой дом, заботиться о родных, близких, животных. Евдокия прекрасная хозяйка, верная жена и заботливая мать.
Семья для неё - самое важное, поэтому она может оставить работу и стать домохозяйкой. Карьеристка - это не про неё. У Евдокии ослаблена костная система, проблемы с зубами, лёгкими, печенью, желудком.
Что нельзя делать 13 марта, в День Евдокии Свистуньи
День Ангела Евдокии по месяцам. Евдокия отмечает свои именины 17 раз в году. Преподобная мученица Евдокия со дня своего крещения прожила 56 лет и приняла мученическую кончину чрез усечение главы в первый день марта при правителе Викентии (где-то около 160–170 г. по Р. Х.). День Ангела Евдокии по месяцам. Евдокия отмечает свои именины 17 раз в году. Именины Евдокии в 2024 году, даты по православному календарю. Значение имени и поздравления Евдокии с именинами и Днем Ангела. В итоге день празднования памяти св. Евдокии сдвинулся на середину марта.
14 марта 2023 – Евдокия Свистунья, Авдотья Плющиха: Традиции и приметы
Есть данные, что первую часть своей жизни Евдокия проводила в занятиях далеких от благочестия. Некоторые сказания даже утверждают, что она была блудницей, зарабатывала себе на жизнь развратом. А потом с ней что-то произошло, какой-то внутренний переворот. Мы в точности ничего об этом не знаем. Древние тексты не обладали таким повышенным вниманием, как, допустим, современная литература, к внутренним мотивам, к психологическим движениям. Вся эта глубинная, скрытая от глаз драматургия была еще не сильно развита в литературе того времени. Поэтому Житие Евдокии поясняет, что с ней произошло нечто сверхъестественное. То ли ей явился архангел Михаил и вытащил ее из оков разврата, то ли на нее оказал влияние некий игумен Герман, о котором так же вспоминает Житие. Но суть в том, что она оставила свое постыдное деяние и обратилась к Богу.
Нельзя обижать ласточек, ловить, ругать их, разрушать ласточкины гнёзда, брать в руки самих ласточек или их яйца — к большому несчастью. По народным приметам, если 14 марта дует тёплый ветер — к мокрому лету. С какой стороны подует ветер, с той стороны будет часто дуть весной и летом. Хорошая и солнечная погода — таким окажется и лето. Снег пошёл — к урожайному году. Ясный и солнечный день — ожидайте урожай огурцов и груздей. Грачи прилетели — снег растает уже скоро, но лето предстоит дождливое. Метель — год холодным будет. Холодный день — к поздней весне. Капель — к жаркому лету. Много талой воды — будет много мёда. Половодье — урожай трав, изобилие сена. Вороны раскричались — к потеплению. Можно покупать одежду и обувь — покупки окажутся удачными, вещи будут носиться долго.
Но однажды она услышала совершение христианского богослужения и была потрясена. Приняв святое Крещение, Евдокия раздала своё имущество нищим и ушла в монастырь. Её подвижнический образ жизни нашёл глубокое уважение — и она стала игуменией обители. Почти сразу св. Евдокию посетило искушение.
За это Господь простил Евдокию, наделив ее духовными дарами. В дальнейшем в жизни святой было множество и испытаний, и чудес. Так, однажды, по ее молитве к Богу воскрес из мертвых молодой язычник Филострат, который до этого пытался соблазнить святую, а после воскрешения, покаялся и тоже стал христианином. Преподобномученица Евдокия прожила в обители более 50 лет. Пострадала же она во второй половине II века в правление жестокого гонителя христиан Викентия, который узнав о святой подвижнице, приказал казнить ее.
Именины у Евдокии
Также астрологические характеристики имени Евдокия, имя для ребенка, здоровье и карьера, именины, совместимость с другими именами. Дорогая Евдокия, от всей души поздравляю тебя с днем ангела! Желаю тебе здоровья крепкого, радости в сердце и удачи во всех начинаниях. Пусть каждый новый день принесет тебе только хорошие новости, яркие эмоции и незабываемые моменты. Именины Евдокии по православному церковному календарю в 2024 году — день Ангела и святые покровители по святцам. Общественная служба новостей рассказывает о приметах и традициях в день Евдокии Свистуньи, Авдотьи Плющихи 14 марта 2023 года.
Евдокия 30.05 [День Ангела]
Характер:Святая — покровительница этого имени — преподобная мученица Евдокия, великая княгиня Московская. Она приняла крещение, затем отказалась от богатства, посвятила себя Богу и получила дар чудотворения. В 2024 году Евдокия отмечает именины 17 раз.
Этот праздник на Руси праздновали весело и торжественно, а святая получила прозвище Весновка. На Евдокию женщины, девушки и дети залезали на крыши амбаров или просто на пригорки и пели: «Весна красна! Что ты нам принесла? Красное летичко! Крестьяне уже всерьез задумывались о будущем урожае, подыскивали работников. Именно в этот день оканчивались сроки зимнего найма и начинались наймы весенние. Они могли быть разными: «с Евдокей до Егорья» или «с Евдокей по Петров день». У гусятников с этого дня начинались разговоры о гусиной охоте и о назначении дней, когда пускать гусей на бой.
Еще одно прозвище Евдокии — Свистунья связано с тем, что в её праздник обычно дули и свистели ветры. По другой версии, святую так прозвали потому, что в этот день многие животные пробуждаются ото сна и возвещают о приближении весны своим криком и свистом.
Женщина была наделена необыкновенной красотой, от которой теряли голову все юноши и мужчины. В юности она была блудницей, и вела далековато не праведную жизнь, но всё же смогла остепениться, когда познакомилась с Германом — служителем христианского монастыря. Благодаря ему, женщина поняла, что живёт некорректно, и решила предназначить свою жизнь служению Богу. Опосля покаяния Евдокия отправилась в дамский монастырь, где и проживала до самой погибели. В стенках священного храма она никогда не оступилась и сошла с верного пути, за что и была назначена наставницей для остальных монахинь. Не считая того, женщина лицезрела вещие сны, а молитвы, произнесённые из её уст, обретали невероятную силу.
Преподобную Евдокию обожали и почитали, как в монастыре, так и за его пределами, но также у неё были и неприятели, в число которых заходил правитель Викентий, ненавидящий христианство. Конкретно по его приказу была убита монахиня в возрасте 56 лет. Народные сказания В народе День святой Евдокии, либо, как её ещё именуют, Явдохи, знаменует приход весны. По старенькому календарю его праздновали 1 марта, а по новенькому — 14 марта. Люди верили, что великомученица получила от Господа особенные ключи от весны, и вправе была сама решать, когда наступит потепление, и природа пробудится от зимней спячки.
Опосля покаяния Евдокия отправилась в дамский монастырь, где и проживала до самой погибели. В стенках священного храма она никогда не оступилась и сошла с верного пути, за что и была назначена наставницей для остальных монахинь. Не считая того, женщина лицезрела вещие сны, а молитвы, произнесённые из её уст, обретали невероятную силу. Преподобную Евдокию обожали и почитали, как в монастыре, так и за его пределами, но также у неё были и неприятели, в число которых заходил правитель Викентий, ненавидящий христианство. Конкретно по его приказу была убита монахиня в возрасте 56 лет. Народные сказания В народе День святой Евдокии, либо, как её ещё именуют, Явдохи, знаменует приход весны. По старенькому календарю его праздновали 1 марта, а по новенькому — 14 марта. Люди верили, что великомученица получила от Господа особенные ключи от весны, и вправе была сама решать, когда наступит потепление, и природа пробудится от зимней спячки. Считается, что конкретно в День святой Евдокии 14 марта весна обретает полные права. До данной для нас даты недозволено начинать полевые работы, так как это может рассердить великомученицу, и заместо тёплых, солнечных дней наступят заморозки. Люди верили, что предстоящая погода почти во всем будет зависеть от того, как прошёл праздник Явдохи.
Православный календарь именин
По погодным приметам определяли, каким будет лето. Также существовали запреты, что нельзя делать в этот праздник. День Евдокии считался началом весны, празднуя его, наши предки зазывали в свой дом тепло, благополучие и счастье. Обычаи на Евдокию Плющиху Женщины приступали к ткачеству. Готовые полотна выбеливали в мартовской воде, так как считали, что она придает особые качества. По народным поверьям, в этот день талая вода обретает огромную силу. Ее приносили в дом, умывались взрослые и дети. Ею кропили стены, чтобы привлечь счастье и здоровье для всей семьи.
Кто такая Евдокия? Будучи молодой, будущая святая была очень красивой, но вела отнюдь не праведную жизнь, была блудницей. Однако отказалась от порочного пути и приняла христианство. Она раздала все, что имела, нуждающимся и ушла в монастырь. Вскоре ее назначили настоятельницей обители. Даже в монастыре встречала Евдокия много искушений: наместник Диоген, увидев необычайной красоты девушку, предложил ей быть его любовницей. Взамен пообещал «золотые горы». Но Евдокия, конечно, отказалась.
Считалось, что полученная из снега в этот день талая вода обладает особой целебной силой. История, события дня 14 марта — 1900 год США узаконили золотой снадарт, и 1956 год продемонстрирован первый в мире видеомагнитофон День рождения 14 марта: композитор Иоганн Штраус, физик, Нобелевский лауреат Альберт Эйнштейн, правящий князь Монако Альберт второй 14 марта - именины.
СС0 Народные традиции 14 марта По старому стилю день Евдокии приходился на 1 марта. То есть на начало весны. Этот праздник на Руси праздновали весело и торжественно, а святая получила прозвище Весновка. На Евдокию женщины, девушки и дети залезали на крыши амбаров или просто на пригорки и пели: «Весна красна! Что ты нам принесла? Красное летичко! Крестьяне уже всерьез задумывались о будущем урожае, подыскивали работников. Именно в этот день оканчивались сроки зимнего найма и начинались наймы весенние. Они могли быть разными: «с Евдокей до Егорья» или «с Евдокей по Петров день». У гусятников с этого дня начинались разговоры о гусиной охоте и о назначении дней, когда пускать гусей на бой.